先秦倾世美人-第30部分
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骊姬设计离间晋献公与成年儿子们的关系。三个公子先后远离都城镇守边关，远离国君。献公身边只有骊姬和年幼的奚齐相伴。
太子一直整治、谨慎，晋献公没有理由废黜太子。骊姬为此处心积虑。骊姬为笼络荀息，让他做了息齐的少傅。接着骊姬利用优施迫使里克保持中立。搬动太子在朝中的基石后，骊姬开始下手准备铲除太子。骊姬派人到曲沃找申生，对他说：“昨夜君上梦见你生母齐姜，你快到曲沃的齐姜庙祭祀，然后把祭肉送来。”于是太子在曲沃祭祀他的母亲，把荐享过的祭肉奉献给献公。骊姬悄悄地在酒肉中下了毒，过了两天献公打猎回来，厨师把祭肉呈上。
献公拿过酒就要喝。骊姬一把夺过来，说：“祭肉从远方来，应该先试试。”说着把酒倒在地上，只见地上立刻冒起了白沫，把祭肉给狗吃，狗当即死了，给小宦官吃，小宦官当即死了。晋献公大怒，太子逃到新城，有人劝太子为自己辩解，祭肉一定是骊姬陷害他的，而太子仁孝，他说：“父亲年纪大了，没有骊姬在身边，他吃不好睡不好，我又于心何忍呢？况且万一他不相信我的辩解，辩了也是白辩，反而还要罪加一等；即便信了我，他那么宠爱骊姬，也未必会治她的罪，只会徒增他的伤心，那岂不是我的不孝”。有人劝说：“不如暂避他国再做打算。”申生摇摇头：“背着弑君弑父败露而逃的罪名苟且活着，我做不到。”于是十二月戊申日，申生在新城自杀。
随后骊姬诬陷重耳和夷吾，参与太子“谋反”之事。重耳、夷吾怕获罪，赶紧出逃。重耳逃到翟国，晋国出兵讨伐翟国。晋国的一大批大名鼎鼎的人物如赵衰、魏犨、先轸、狐射姑、颠颉、介子推等等看不惯献公的作为，全部结伴前来投奔重耳，追随他流亡了十九年，直到后来回国继位。
、美女是非多
宣姜，生卒不详，春秋时代齐国公主；齐僖公的女儿，卫宣公夫人。宣姜以美貌着名，被聘给卫国世子汲为妻。但汲的父亲卫宣公听说宣姜十分貌美，便将汲子支走，在淇水河畔建立行宫——新台，半道迎娶了宣姜，立为自己的夫人。
宣姜，一个被命运捉弄的绝世美人，和兄弟齐襄公、齐桓公，姐姐文姜一起，在春秋时代，名字就响彻诸侯国，世代活在后人的是是非非的口舌中。《诗经》中的《墙有茨》、《新台》，还有《君子偕老》、《二子乘舟》、《鹑之奔奔》一系列诗，都与宣姜的有关。
宣姜为卫宣公生了两个儿子，寿和朔。寿是个温润君子，但朔妒忌公子寿与汲子交好。在父母亲面前屡屡进言中伤汲子。卫宣公听信谗言，与宣姜谋划，假意将汲子派去出使齐国，暗中让刺客埋伏在必经的河岸边，见到汲子所持象征使节的旗便杀掉太子。
公子寿得知阴谋，忙向兄长通风报信，但汲子不想逃离卫国。寿无可奈何，为了保全汲子，假意与之饯行，将其灌醉，手持旗扮成使者，在河渡边上被刺客杀害。汲子醒来后，非常着急，立即赶往河边。他趴在寿的尸体上大哭，对刺客承认自己的身份，让刺客把自己也杀了。
（1）《诗经？邶风？二子乘舟》
二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养。
二子乘舟，泛泛其逝，愿言思子，不暇有害。
这首诗就是写宣姜的儿子公子寿争着代替太子去死，最后两人都被杀之事。公子寿仁义，太子贤德。国人作此诗寄寓悲思之意。
（2）《诗经 ？邶风？新台》
新台有泚，河水弥弥。燕婉之求，籧篨不鲜。
新台有洒，河水浼浼。燕婉之求，籧篨不殄。
鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。
这首诗是讽刺卫宣公筑新台半道拦截了本为太子聘娶的媳妇宣姜。
诗中将卫宣公比做丑陋的癞蛤蟆。表达了对宣姜的同情。
（3）《诗经？啵纾壳接写摹�
墙有茨，不可扫也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。
墙有茨，不可襄也。中冓之言，不可祥也。所可祥也，言之长也。
墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。所可读也，言之辱也。
“墙有茨，不可扫也，”这句话的意思是说墙上长了刺，剌，也就是我们今人所说的蒺藜，墙上了长了蒺藜，清除很艰难；“中冓之言，不可详也。所可详也，言之长也。”就好比王室宫闱那些丢人的丑事，不好说，不好说，说起来话就长，又难听。
这首诗讽刺卫国王宫频出乱伦之事，卫宣公娶后母，抢儿媳，宣姜下嫁庶长子。简直乱套了，国人一句句“不可道也”，“不可祥也”，“不可读也”，却在背后津津乐道，几乎可以想象当时国人唱这首诗时是怎样唾沫星溅，眉飞色舞的样子。真是八卦的可以！
（4）《诗经？啵纾烤淤衫稀�
君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河，象服是宜。子之不淑，云如之何？
玼兮玼兮，其之翟也。鬒发如云，不屑髢也。玉之瑱也，象之揥也，扬且之晳也。
胡然而天也？胡然而帝也？
瑳兮瑳兮，其之展也。蒙彼绉絺，是绁袢也。
子之清扬，扬且之颜也。展如之人兮，邦之媛也！
这首诗从对宣姜的同情变成了辛辣讽刺。在诗中，宣姜是一个沉溺于荣华富贵的贵夫人。全诗把宣姜的形象渲染得华贵美丽，却以“子之不淑，云如之何？”（你虽然长得漂亮，却不贤淑，这如何是好？）一句真实的道出作者嘲讽的意思，让人感受讽刺的意味婉郁深长。
（5） 《诗经？啵纾筐戎急肌�
鹑之奔奔，鹊之强强。人之无良，我以为兄？
鹊之强强，鹑之奔奔。人之无良，我以为君？
这首诗一直被认为是卫惠公即宣姜与卫宣公的儿子朔所做，卫惠公在齐国国君的帮助下，八年之后，回国复位。这时宣姜已经下嫁给庶子昭伯。卫惠公不能接受自己的生母嫁给庶兄。大发了一阵牢骚！估计是与公子顽见面时不知该称呼兄长，还是继父，尴尬过后就开始诗兴大发，认为鹑和鹊应各有伴侣，现在鹑居然和鹊纠缠在一起，算怎么回事，真是岂有此理！
《列女传》记载：
“卫之宣姜，谋危太子，欲立子寿，阴设力士，寿乃俱死，卫国危殆，五世不宁，乱由姜起。”
认为卫国五世动乱，都由宣姜引起。
作者他也太高看宣姜了。宣姜俨然成了一只翻江倒海的蛟龙。
宣姜，她15岁及笄之年，被许与卫国太子汲，欢天喜地的想着嫁个如意郎君，成就美满姻缘，不成想半道被觊觎她美貌的国君卫宣公截获，糊里糊涂的嫁了个糟老头。生下了两个儿子，成了母亲，细究起来那时她还是个未成年人。小儿子朔觊觎君位挑唆她，向国君谗言，国君要除掉太子汲，大儿子寿为救太子，准备代其去死，结果汲和寿都被杀。
卫宣公也因过于伤心，一命呜呼。宣姜也就三十岁左右就成了寡妇。
卫宣公是卫庄公的庶子，卫庄公有位最美的夫人庄姜，她因不能生育而失宠。庄公另一宠妃戴妫早死，其子完就有庄姜带大，后完继位，就是卫桓公。庄公生前宠爱另一妾所生之子州吁，后州吁杀死桓公完，自立为君。国人不满州吁弑兄夺位，杀死州吁，迎立桓公完的弟弟公子晋为君，即卫宣公。卫宣公是卫国第15代国君，他是卫前庄公的儿子，卫宣公为人十分淫纵不检，是中国古代历史中放荡荒淫君侯。还在年轻的时候，他就抢了自己父亲的美妾夷姜。生下公子汲，寄养在民间。后立夷姜为夫人，又有二子——黔牟和顽
卫惠公刚即位四年，害死太子的事被揭穿，国人就把他赶走。
齐国此时的国君是宣姜的哥哥齐襄公，为了齐、卫两国的共同利益，齐襄公让宣姜下嫁给卫太子汲的同母弟弟公子顽，字昭伯，巩固两国交好。卫国的贵族们不想得罪齐国，支持齐襄公的做法。于是宣姜被下嫁给庶子，《左传》闵公二年说，“不可，强之”，意思是强迫昭伯与宣姜结婚。昭伯和宣姜一连生下了五个孩子：齐子（早夭）、卫戴公、卫文公、宋桓夫人、许穆夫人。
宣姜其实和天下绝大多数的女子一样，只想做个贤良淑德、相夫教子的平凡女人，可她不能左右自己的人生，不断成为一个个男人的棋子，她的父亲、哥哥、儿子都来利用她。这个卫国都城中最美的女人，遭到无数国人的编排，把她写到诗中，让无数后人来非议她。
难道她真是个没心没肺的女人吗？其实宣姜何其不幸，她只是因为长得太美，本无心于世界争强。卫宣公无耻，太子汲窝囊，命运捉弄她，后世的礼教把她衡量过来衡量过去，把她衡量的面目全非，而真实的宣姜其人，却被湮没在历史的滚滚红尘中，我们无法从史料中去考证。但有一个事实却无可厚非：宣姜是好个母亲。她总共生了7个孩子：寿很仁义；许穆夫人在卫国遭难时奔走呼号，留下了传诵千古的诗作，是中国历史上有明确记载的第一个爱国女诗人；卫国灭亡时，卫国遗民拥立她的儿子戴公为君，尽管他在位不久就病故了，但从卫国人在危难之中对他的信任来看，他该是个贤德的人；卫文公更是使卫国得以中兴，重新挺立于诸侯的明君；《左传》没有记载宋桓夫人的言行，但宋桓公在卫亡之后迅速作出了救卫的反应，可以想见宋桓夫人的作用。七个子女，齐子早死；朔坏得水平极高，当上了国君；其他五人，个个贤能。
、乱伦之恋
《东周列国志》说：“文姜长得秋水为神，芙蓉如面，比花花解语，比玉玉生香，真乃绝世佳人，古今绝色。兼且通今博古，出口成文，因此号为文姜。”文姜、息妫、西施和夏姬并称春秋四大美女，齐国的公主，齐桓公的姐姐，嫁给鲁国的鲁桓公。文姜，爱上不该爱的人，与自己同父异母的兄长齐襄公纠缠不清。惜墨如金的《史记》，在“齐世家”、“鲁世家”中都记载她出嫁十几年后回国因与兄长的畸恋，导致丈夫鲁桓公被齐襄公拉杀，惨死。至此之后直接与兄长公然乱伦。直至齐襄公因政变被杀。《诗经？齐风》总共收录诗11首，其中就有3首——《南山》、《敝笱》、《载驱》，被公认为是讽刺文姜与齐襄公的。她在有生之年左右着鲁国的政坛，儿子鲁庄公对她言听计从。
文姜曾被许给郑国太子，郑国国人曾赋诗一首——
《郑风？有女同车》：
有女同车，颜如舜华，将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。
有女同行，颜如舜英，将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。
诗中赞美文姜貌比木槿，德行如玉。但郑国太子忽因为介意齐国是大国，公主不好伺候，（这就是成语“齐大非偶”的由来），退掉了这门亲事。
后来文姜嫁给鲁国国君，被立为夫人。文姜出嫁鲁国十五年后，齐襄公四年。国君结亲于周王室，按照周朝礼仪，邀请和周天子
