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ºƒ烂痛苦的恶劣例子,不论是过去或现在,我似乎还没有看¡¡见过。
人们往往在他们还没病到那样不堪的地步之前,早先就去逝了。当一个¡¡船长如此将死的当时,船上正有叛变酝酿着,恐怕他的呼吸一停止叛变就要¡¡
发生。正在这性命交关之际,我感觉他将死而未死是因为责任未尽的关系。¡¡我就走到他的房舱里,对着他的耳边喊道:‘叛变!船长,叛变!’他¡¡
立刻从死白的昏迷状态醒来,说道:‘快扶我起来,叫这些人到我跟前来!’
他清楚的听了底下人的诉告,下了征罚令。从此,他的病就有了转机。”¡¡巴西皇帝彼得罗在欧洲时,突然生起病来,不能够起床,但等到他接到
他女儿的一封电报后,病就不药而愈了。¡¡他女儿正在国内代他处理政务,她拍电报告诉他,巴西的废奴令,她已
代他用印公布了。而这废奴令是彼得罗毕生倾心规划的,现在心愿完成了,¡¡他的病也就好了。
譬如有一瘦弱憔悴的妇人,她早已病废多年,平日一举一动都要人扶持。¡¡即使只是短距离,从室内的这端到那端,她都没有自己走过去的能力。
有一天,屋子失火了,她居然冲上楼去,把她熟睡的女儿拖了出来。试¡¡问,她这些力气从何而来?
当然,她的肌肉没有增加新的力量,她的血液也没有添补了新血,然而,¡¡她竟然能够做到她平时绝对无法完成的事。
究竟是怎么回事呢?¡¡原来,她在紧急之中已忘记了自己的脆弱,只知道正面临生死交关的场
合······她爱儿的生命危险,她家宅将要焚毁,这些情况赫然的出现在她的面¡¡前。
这时的她,坚持的自信她能做到她所要做的,果然,她真的做成了。她¡¡所得到的气力,是她改变了的心理状态所给予她的,而不是有另外补充的血¡¡液或肌肉供给的。
固然,肌肉也给了她活动的方便,但最要紧的是她坚信必能完成的信念。¡¡火,危险,激动,抢救生命,财产······她自觉必须暂时忘记软弱的体力,于¡¡
是,她有了使心理恢复正常状态的必要条件。
类似这种精神力量支持身体的情形,不时的显现人们眼前。¡¡令人费解的是,人们却得经过这么长久的时间,方得看清这些因果现象,
而加以相当的归纳和应用。一如电磁波可以存在大气中跃越海洋为人们传递¡¡讯息的力量,是原本存在的事实,但却直到最近,人们才知道去充分利用它。
意念的治病功能,是医学界所普遍公认的。
意念治病的力量超越药剂和手术的明证,早有专书记载。当代医学界的¡¡最高权威之一俄斯勒医师,在被英皇爱德华七世招聘,出任牛津大学医学系¡¡
讲座时,曾在美国百科全书中写有这样的一段:
“在治疗术上,心理学的运用多半都占着重要而未置可否的地位。通常¡¡一般治疗的成功,大部分仰赖信仰之力,因为信仰能鼓舞精神,使血液循环¡¡
畅通,神经系统的作用顺利完成。
相反的,失去希望或缺乏信仰常常会使最壮健的身体机能衰弱到足以致¡¡死的地步。信仰能让一滴水,一小丸药完成很神奇的治疗功效,另外,最珍¡¡
贵的药剂如缺乏了信仰就可能完全无效。
医学界所有的冶疗根据,皆源于医学、药剂和使用方法的信仰。”¡¡哥伦比亚大学的哲力夫医师,在同一本百科全书上写道:“最原始的治
疗工具是暗示,而最新的治疗工具还是暗示。无庸置疑的,信仰具有治疗的¡¡力量。
它并非任何宗教或任何阶级的所有物,也不是某种制度的专属权。凡是¡¡因精神状态支配神祉的崇拜,对石像的祷告,对稗官小说的信赖,对医生和¡¡
自我的信任,都没能产生什么伟大的治疗价值。
话虽如此,纵然它没有移山的神力,无法治愈肺病,不能影响一只断腿¡¡或麻痹的器官。但是,种种不同形式的暗示,的确是医学治疗的最有力帮助¡¡之一。
如果滥用此种暗示法门的话,将可作为催眠术或千里眼等类似法术,借¡¡以行使诈骗的把戏。有关情形限于篇幅,无法详谈。
总言之,人们是很容易轻信的,他们相信他们所必须相信或愿意相信的¡¡事物。所以说,在医学治疗上利用暗示,往往会产生利弊各具的奇异效力。”
哲力夫医师的说词大约是抱着极端的保守态度。¡¡因为,他也许得承认,一根断骨头的接合,的确常受病人心理状态的重
大影响。而病人的心理状态则和他的呼吸、同化、分析等机能有着密切的关¡¡系。
坚定的决心,加以气候和环境的相当适宜,的确可以帮助肺病初期的病¡¡患恢复健康。并且,已达停滞状态的瘫痪病,也会因为心理上和神经系统受¡¡
着猛烈的震击,而重新地获得再生。”
很久以前,希姆普松爵士曾说;“做医师的人如果忽视了精神的神奇势¡¡力,那么,他就是没有懂得和没有实习到他技术的全部内容。”
邱吉尔曾写了一首诗,以说明他的健康哲学:
“通向健康最稳确的道路,是决不设想自己将生病。¡¡一般将死的可怜人所感受到的痛苦,大都是想到医师和兀自幻想而来
的。”
疑惧是人们幸福的“克星”
思想毁损人类的最致命手段是疑惧。疑惧会颓败德性,摧毁雄心,招致¡¡病患,同时破坏了自身与他人的幸福,也阻碍了成功。
它完全没有一点可以助益人的性质,根本是有害的。生理学家钻研至今,¡¡已熟知疑惧会败坏同化性和切断滋长而使血液供给不足。它弱灭了心灵与体¡¡
魄的生机,阻隔了成功的每一因素。
所以说,疑惧是青年人幸福的致命伤,也是老年人最可怖的有害伴侣—
—面对着它,快乐很快地消失,而欢愉也无法与它同处。
贺尔克姆博士说:
“所有的病态心理中,影响人类身体健康最凶恶的,就是疑惧。疑惧又¡¡分许多等级和阶段,上至极端惊慌、恐怖或震骇的情态起,下至感觉到接近¡¡
不幸的轻微惶惑不安止。”
“疑惧在生活的范围里,是经过神经系统的一种破坏作用——曾在身体¡¡的细胞组织里,广泛的发生各种病状。”
夫勒查尔说:“疑惧正像抽入一个人的气氛围中的碳酸气。因此,引起¡¡心灵上,道德上,和精神上的停滞不前,甚而导致死亡······能力的消失,细¡¡
胞组织的死亡,和一场生长的死亡。”
可是人们出生以后,就生活在这魔鬼疑惧的统领之下,一年之内,小孩¡¡子们不时地得注意这样,注意那样;这或许会受到伤害,也可能遇刺;若是¡¡
不这么做,某种痛苦就要产生。
有的男人和女人,不敢去看看某些无毒的动物或昆虫,因为他们正如小¡¡孩一样,早已有人告诉他们,那将可能使从他们受到伤害。
可以想像最残酷的事情之一,是使在孩童纯真的心灵上,印有疑惧的可¡¡怖形象在一棵小树上刻了字母,随着年代而变得宽大并且深刻。像这种恐怖¡¡
的影子,此时在残败的图画上,笼罩着整个的人生,隔绝了幸福的光明。
某著名作家:
“对一个成长中的孩童所能发生的,最恶劣的不幸之一,就是有一个永¡¡远为神经疑惧所苦的母亲。假使一个母亲为疑惧——病态的,轻微的,在强¡¡
烈有力的——所降服了。”
“她会使她的小孩生长在一个充满恐怖更胆怯的环境,疑惧的背景是预¡¡料恶化的习惯成性。这个母亲对她自己,或是她的子女,动不动就要说出无¡¡
数可怖的可能性,来阻止子女的某些行动,结果是用慢性毒药,将苦涩加入¡¡人生的杯子里。”
据我所知,无数的男女在体格方面,若是有些震颤、衰弱、被动、不敏¡¡捷······,大约是因为他们早期在玩耍时期,人们对他们所做的或试做的一些¡¡
事情ï

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