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第32部分

战争哲学论-第32部分

小说: 战争哲学论 字数: 每页4000字

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就行了,在任何情况下都无需变化。这样来指导战争,遭到失败也是必然的。
  2.计划性与灵活性的辩证统一。
  “定”而“不死”,“活”而“不乱”,这样才能正确指导战争。
  第一,人类的任何实践活动,都是在一定目的和周密计划的指导下进行的,并非盲目、仓促应付,战争尤应如此。“计未定而出兵,则战而自毁也”,(管仲语)凡事预则立,不立则废。“没有事先的计划和准备,就不能获得战争的胜利。”(《毛泽东选集》合订本第462页)计划可以对作战行动进行预先安排和规定,从而在作战实施时,对于预料之中的情况可以在已有准备的基础上有秩序的处理,对于意料之外的事,也有对付的措施,不致于手足无措。充分发挥主观能动性,利用有利条件,创造可能条件把把战争情况及其发展过程掌握在自己的手中,使战争向着己胜敌败的方向发展。计划作为军队行动的蓝图,能够起到统一步调,协同动作的作用。从战争的过程来说,它能够把战争的各个阶段、各个环节、各个步骤协调起来。一个好的计划,总是能把战争的全过程有机地联结起来。从战争全局来说,作战计划可以把战争的各个局部、战争力量的各个部分、各军兵种的行动统一起来,充分发挥总体的威力。相反,作战无计划,就会被战争牵着鼻子走,不能牢牢掌握主动权,行动起来没有统筹安排和逻辑次序,走一步看一步,前后矛盾,左右冲突,各部分的行动相互牵制,力量相互抵消,有时还会出现自己打自己的情况。
  第二,执行必须灵活。“灵活,是聪明的指挥员基于客观情况审时度势(这个势包括敌势、我势、地势等项)而采取及时的恰当的处置方法的一种才能,即是所谓‘运用之妙’。”(《毛泽东选集》合订本第460页)审时度势,运用之妙,就是灵活地运用作战计划和军事原则。灵活性决非是随心所欲的妄动,而是以计划为线索,以战争中的客观情况为依据。灵活地运用战略战术原则得根据其时机、其地点、其部队三个环节。在作战过程中,如果计划没有违背战争情况,就不能轻易改变,而要坚决执行。在计划的基础上灵活机动。若发现原有计划与客观情况不相符合,或不完全相符合,就应及时修正或补充,并在作战指导上根据情况灵活处置,不受计划束缚而“机断行事”。从某种意义上说,灵活性比计划性更为重要。由经验丰富、善于机断行事的指挥员采取果断的行动,往往比预先的计划更容易取胜。死守计划,即使有了周密的计划也必败无疑。
  第三,计划中有灵活,灵活中有计划。制定计划时,既要鲜明地确定计划的主要内容,不能似是而非,含糊其辞;又要坚持发展变化的观点,考虑到战争情况变化的多种可能性,为灵活处置各种情况留有余地。并且要估计到意外事件的发生,对于战争中可能出现的情况要多做几手准备。执行计划时,既要坚定,又要灵活,计划一经定下,在情况未发生根本变化时,就要坚决执行,不能犹豫不决,动摇不定。不能死搬教条,计划规定的东西都是较一般,描述的大都是战争行动的大概轮廓,故执行计划,仍然有灵活处置情况的余地。在充分发挥灵活性的时候,也要以计划为基础,即使原有计划全部不适用了,也不能完全不要计划,而要及时地运用备用计划,或及时制定新计划,在新计划的指导下行动。第五章
  驾驭战争引言
  人通过把客体的内容、本质和规律映射到主体中,来充实和提高自己的能力,又能够把自身的需要以目的的形式贯注到客体的内容和本质中去,把观念的东西转化为物质的东西,从而使客体变成从属于主体需要的存在。人不是客观规律的玩偶和工具,而能够运用和驾驭规律去实现自己的目的。驾驭战争即筹划指挥战争和运用战争力量,就是要实现战争主观与战争客观的统一、占有客体与占有自身在战争中统一。这两个统一表现在通过战争认识活动实现主客观在主观形态中的统一,通过战争实践活动实现主观性与客观性在客观形态中的统一。第一节
  对战争活动规律的把握引言
  战争作为人类社会的一种运动形式,也有其自身的规律。战争活动规律就是影响和决定战争及其战争运动的各种因素和现象之间的本质的必然联系。也就是说,战争活动规律与影响战争的各种因素相关,与人们的战争活动紧密相联,战争规律寓于战争运动的过程中,影响和决定战争的各种因素只有通过人的战争实践才能联系起来。一、战争活动规律
  (一)战争活动规律是客观存在的
  战争运动是由成群武装着的活人按照一定目的剧烈对抗而形成的。两股活力都企图在战争中“改造”对方,又使自己不被“改造”。以武器的批判代替批判的武器调整和控制人和战争社会。它与其他事物相比,有更大的变动性、偶然性和不确实性。虽然战争活动规律是通过人们有意识的活动展现出来,但它是不以人们的意志为转移;虽然人们的战争活动都有思想、目的和意志的支配,但人们的这些思想、目的和意志的支配以及整个战争运动都要受政治、经济、军事、外交、科学技术、思想文化、地理、国际环境和社会状况等因素的综合制约。战争活动规律是可知的。战争情况虽有一定的必然性,但由于战争是在敌对双方相互保密,欺骗中进行,因而它比其它任何事物具有更多的偶然性,极不稳定、极富多样性、计划多变、情况不确实和难测,但是在偶然性起作用的地方,背后总隐藏着某种必然性,偶然性是必然的补充和表现形式,任何偶然都有必然的因素。必然性和偶然性是相互依存的。战争中的偶然性背后有客观的必然性可察。我们承认战争现象较之任何别的社会现象更难捉摸、更少确实性、即更带所谓的“盖然性”,但战争不是神物,仍是世界的一种必然运动,人们可以通过许多偶然情况发现其必然,可以把握它的客观规律性。战争中概率论的运用,就是通过对战役战斗中的大量的同类偶然事件和现象统计来发现作战中一般规律。我们必须充分利用一切有利的偶然事件避免不利的偶然性。但指挥员决不能把立足点放在偶然性上。
  战争活动反应的绝对流动性中有相对的固定性可寻。敌对双方企图以变制胜的能动活动,造成战争情况急剧变化,这种变化有量变和质变两种形态。数量变化,质量不变时,战争的发展呈现出相对的质的稳定性,这就有规律可循,而在数量和质量这两种流动变化中间,也是有常规性可察。达到了一定的关节点,数的流动就变成了质的流动,在绝对流动的整个战争长河中,有其各个特定阶段上的相对固定性。
  战争活动由于敌对方双互用谋计、欺骗、保密等以达成对方错觉和不意,使战争活动带有冒险色彩,在半明半暗的光线下进行。变幻莫测的复杂因素下,战争的规律,和其它事物的规律一样,“是客观实际对于我们头脑的反映,除了我们的头脑以外,一切都是客观实际的东西。”(《毛泽东选集》合订本P166)战争既有不确实的一面难于把握,又有确实性的一面可以把握。战争没有绝对的确实性、但不无某种程度的相对确实性,我之一方比较地确实,敌之一方很不确实,但也有朕兆可寻、端倪可察,有前后现象可供思索。任何本质总要通过一定的现象表现出来,假象也是本质的一个规定,也可以曲折地反映本质,无论怎样巧妙的伪装,都不是无隙无缝。深入调查,见微知著,把握趋势是能够做到的。当然战争情况和规律的不确实性,使战争指导原则具有不确实性和变动性,这要求人们对战争指导既不能采取虚无主义的态度,也不能采取墨守成规的态度。
  (二)一般战争规律与特殊战争规律
  战争规律根源于战争情况的复杂性,是一个相互作用的矛盾体系,战争诸规律不是互不相干、杂乱无章地堆在一起,而是一个互相联系、作用、制约的规律体系。在这个体系中,每一规律都有相对的独立性、都有自己特定的范围、地位和作用,但又紧密地交错在一起,以总和的方式起作用。战争自身的各个层次,要素之间,战争的各个发展过程和各个发展阶段之间,战争与其周围的事物之间都存在着一系列的因果联系。
  1.战争的一般规律
  战争的一般规律是各种战争共性。战争共有的本质和内在的联系,是对许多不同类型战争的共性和本质的概括。它抓住了战争的一般规定性、舍弃了各种具体战争的特殊规定性和差异、并贯穿于一切战争之中,具有普遍指导意义。如战争中的知彼知己,攻其不备;战争是政治通过暴力手段的继续等。战争一般的规律表明了各种不同战争的统一性,认识和掌握战争的一般规律,就可找到研究和指导战争的基本方向和一般方法,总体上来把握各种不同战争的联系。只懂战争一般规律不行,还须掌握战争特殊规律。
  2.战争的特殊规律
  战争的特殊规律是战争个性。指某一特定的战争或战役战斗所特有的规律。任何一次战争或战役战斗,总会有自己的特点,都是在特定的条件和环境下产生、进行的,都有区别于其他作战的特殊方法,属性和情形。没有在作战企图、实施、性质等方面都完全相同的战争。时间、地域、性质等战争情况的不同,决定着不同的战争规律。战争指导者必须重注对战争特殊规律的研究,尤其要花大力气对所面临的战争特殊规律进行研究,在作战中结合自己的特殊素质和行动特点,既要充分利用敌人的具体行动规律、又要随时注意它的变化。硬套一般规律于特殊规律之中,只能是犯削足适履错误。3.战争的一般规律与特殊规律的关系
  战争的一般规律与特殊的规律,互相联结、互相转化。战争一般规律寓于战争特殊规律之中,通过战争的特殊规律来表现自己,战争特殊规律又与战争一般规律相联系,并受战争一般规律的制约。凡是战争,都是具体的,都是一般与特殊的统一。人们进行任何战争,都遵循战争一般规律,又要遵循战争的特殊规律。要掌握战争的特殊规律,必须了解战争的一般规律,在一般规律的指导下,遵循正确方向才能真正认识和掌握战争的特殊规律。而要真正理解战争的一般规律,又必须研究战争的特殊规律。战争的一般规律和特殊规律是相对的,二者在一定条件下可以互相转化。战争的一般规律由于范围的不同,它们在共性的程度上是有很大差别。有些是反映战争最高共性的规律,如战争是政治通过暴力手段的继续,有些则是反映某一类战争共性,如必须依靠广泛的人民战争这一规律,只有在正义战争中才具有一般性。凡是称得上规律的东西,都具有普遍性的特点,只是它们“普遍”的程度有不同。通常称之为特殊规律的东西,对于更加特殊的规律来说,又具有一般的意义。革命战争中的某些一般规律。与整个人类战争的一般规律相比,是

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