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第16部分

行事3-第16部分

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三、吩咐的方法——要用信心抵挡:雅4:7务要(用信心)抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。'用什么样的信心抵挡魔鬼呢?'
1.主已掳掠魔鬼:弗4:8所以经上说:“祂升上高天的时候,掳掠了仇敌,将各样的恩赐赏给人。”'启12:10……之背景。见证:从前有一个弟兄,有几个月的工夫,身体方面,心思方面,都受撒但的攻击。他就尽他所知道的去抵挡,去祷告。他竭力抵挡,他竭力祷告。但是一连下去三个多月,抵挡尽管抵挡,祷告尽管祷告,还是受攻击。有一天晚上,他就对主说:“要我再抵挡,抵挡不下去了,抵挡的力量完了;要我再祷告,祷告不下去了,祷告的力量完了。主,求祢给我看见,病根在那里。”神就开他的眼睛,给他一句话;那一句话,他以往也有看见,不过那是看见人像树一样的看见,现在他清楚了,就是“撒但值得我这样的抵挡吗?”他从来没有想过,抵挡撒但也会抵挡错。那一天他看见实际了。实际是什么?实际是主耶稣已经得胜了,我和祂联合,我也已经得胜了。不是说,主耶稣要得胜,我催祂快一点;是说祂已经得胜了。不是说撒但该失败,我现在求主叫牠失败;感谢主,赞美主,撒但已经失败了。是已经,不是将要。他一看见真理,那一天晚上攻击就停止了,一点事情都没有,完全过去了。这就是实际释放了人,这就是真理必叫你们得以自由。'
2.主比魔鬼更大:约一4:3小子们哪,你们是属神的,并且胜了他们;因为那在你们里面的(主耶稣),比这世界上的(魔鬼)更大。'太8:29…32……徒8:5…7上……之背景。见证:烟台有位关姊妹,有一天,一个人家请巫婆跳鬼。她路过那家门口,看看光景。那个巫婆烧了三次符咒,招鬼上身,不见鬼来;就问看光景的人说:“你们众人中间有信耶稣的没有?”没有人回答。但是这位关姊妹自己心里有数。因为跳鬼不成,众人就散去了。关姊妹自己也觉得希奇,因有信耶稣的在,鬼都不敢来。歌:我们的神本为大(迦42首)'
四、吩咐的盼望——弟兄已经胜过:来11:32…34(上)我又何必再说呢? 若要一一细说,基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳,和从先知的事,时候就不够了。他们因着信,制服了敌国,行了公义,得了应许,堵了狮子的口,灭了烈火的猛势,脱了刀的锋刃。'叙述背景。但3:16…18……之背景。'

结论:喻道故事:有一只狼,在溪涧上流喝水;忽然探见一只小羊站在下流岸边喝水。狼就心里想道:“这是我的一顿好晚餐阿!等我找一个理由来说服它,然后把它吃掉。”于是狼对小羊大声说:“你这小东西,怎敢弄浑我的水呢?”小羊答道:“狼先生,你错了,我是在你下流,怎会弄浑你的水呢?”狼又喝道:“不要狡辩,我认得你,你去年曾经说过我的坏话。”小羊听了,连忙说道:“啊!狼先生,去年我还未出世呀?”狼又大声叫道:“如果不是你,就一定是你的爸爸说的……”“小羊没有等它说完,就接着说:“既然是我的爸爸说的,那么就等我去问问我的爸爸罢!”于是向着山边,大声喊叫起来。山边的老羊听见,急急赶来;牧羊的人也跟着赶来。狼见诡计不得逞,既吃不着小羊,反而招来牧人,只好垂头丧气的逃跑了。到处吞吃人的魔鬼,常常施用许多理由,花言巧语,要来迷惑人。在对付魔鬼那些理由之前,最好先去呼求我们的主。

怜  恤  之  道

引论:太18:32…33“于是主人叫了他来,对他说:‘你这恶奴才!你央求我,我就把你所欠的都免了;你不应当怜恤你的同伴,像我怜恤你吗?’”
报题:……                                    祷告:……

    '叙述背景。'
一、为何怜恤?
1.是神所要:弥6:8世人哪;耶和华已指示你何为善,祂向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。'歌:神向你所要的是什么?'
2.是神所喜:太9:12…13耶稣听见,就说:“康健的人用不着医生;有病的人才用得着。经上说:‘我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。’这句话的意思,你们且去揣摩。我来本不是召义人,乃是召罪人。”'叙述背景。太23:23……之背景。'
二、有何益处?
1.必蒙记念:徒10:4哥尼流定睛看他,惊怕的说:“主啊!什么事?”天使说:“你的祷告和你的周济达到神的面前,已蒙记念了。”'叙述背景。诗94:9……箴15:3……'
2.必蒙怜恤:太5:7“怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。”
    ⑴撒下9:7大卫说:“你不要惧怕,我必因你父亲约拿单的缘故施恩与你,将你祖父扫罗的一切田地都归还你,你也可以常与我同席吃饭。”'叙述背景。撒上19:5……20:32……之背景。'
    ⑵太7:12“无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这是律法和先知的道理。”
3.必蒙偿还
    ⑴箴19:17因为怜悯贫穷人的,就是借给耶和华;他的善行,耶和华必偿还。'太25:34…36……之背景。见证:有一天,台湾的吴勇长老和妻子去探访一个穷寡妇,她又病又苦;又有几个孩子。吴长老替她倒了一杯水后准备祷告,这时妻子拉着他轻声说:“我们去帮助她解决实际困难再祷告。”当时吴长老身上只有120元且是那个月唯有的生活费,他就留下60元要送60元,觉得这爱心够大了。可是妻子说60元只够买米,请医买药还要钱,建议全给她。在迟疑中觉得男人应有气魄;不能比女人小气,结果倾囊而出,把120元全给了她,并为她祷告。回家后,发现小孩子没有奶粉了,心里有点后悔,妻子说:“不用急;小孩子一、二天不吃奶粉可改喝米汤。”那天是星期六;下午不上班不能支工资。突然外面有人喊他的名字;原来有位弟兄给他送来爱心款;这是神给他四倍多的偿还。'
    ⑵申15:7…10“在耶和华你神所赐你的地上,无论那一座城里,你弟兄中若有一个穷人,你不可忍着心,攥着手,不帮补你穷乏的弟兄。总要向他松开手,照他所缺乏的借给他,补他的不足……你总要借给他,给他的时候,心里不可愁烦,因耶和华你的神必在你一切所行的;并你手里所办的事上,赐福与你。”'太10:42……'
4.必蒙搭救:诗41:1眷顾贫穷人的有福了;他遭难的日子耶和华必搭救他。'徒9:36…41……(神使大比大死而复活)。'
三、如何怜恤?
1.眷顾贫穷的
    ⑴申15:7…8“在耶和华你神所赐你的地上;无论那一座城里;你弟兄中若有一个穷人;你不可忍着心,攥着手;不帮补你穷乏的弟兄。总要向他松开手;照他所缺乏的借给他;补他的不足。”'雅2:14…17'
    ⑵箴3:7你手若有行善的力量(林后8:12),不可推辞;就当向那应得的人(真正贫穷。配受帮助的。)施行。'约一3:17…18……!见证:有一位老母亲很爱主。爱主到什么程度呢?每逢到过年过节的时候.饭菜都预备得告别多。她说:“孩子们我们不能光自己吃,这不是神单为我们预备的,你们出去打听打听,把那些弟兄姊妹穷苦的,不能过年的请来;哪一个传道人生活有困难的也请来我们一同享受。不然的话,我们吃了以后,我们不得祝福。”小辈若要给她做衣服时,她说‘“孩子啊!最好你作两件、三件。’孩子们说:“妈妈,你穿不了那么多,为什么做两三件呢?”她说:“不是的,我穿的好,不要忘记弟兄们还有需要的呢?现在做好准备着,有机会就把这衣服给他们穿,千万不能给旧衣服,那不恭敬、那得罪神。你是神的孩子,他也是神的孩子。你们是弟兄们,那么你能穿好一点,叫你弟兄就得穿差的吗?”'
2.帮助落难的:箴24:11人被拉到死地,你要解救;人将被杀,你须拦阻。'撒上19:5……之背景。歌:遵主命爱弟兄'
3.同情敌对的:箴24:17…18你仇敌跌倒,你不要欢喜,他倾倒,你心不要快乐;恐怕耶和华看见就不喜悦,将怒气从仇敌身上转过来。
四、违命的后果
1.祷告不通:箴21:13塞耳不听穷人哀求的,他将来的呼吁也不蒙应允。'伯27:8…9……'
2.更加贫穷:箴11:24有施散的,却更增添;有吝惜过度的,反致穷乏。'王上17:15…16……撒上25:38……之背景。'
3.必受刑罚:雅2:13因为不怜悯人的;也要受无怜悯的审判;怜悯原是向审判夸胜。'约4:16(下)…17
(上)神就是爱(怜悯),住在爱里面的,就是住在神里面,神也住在他里面。这样爱在我们里面得以完全;我们就可以在审判的日子坦然无惧。'

结论:腓1:9…11我所祷告的,就是要你们的爱心,在知识和各样的见识上,多而又多;使你们能分别
是非,作诚实无过的人,直到基督的日子。

论清心的人有福
(连续题)

引论:叙述太五章背景及八福……(只讲上半句)
报题:……                                   祷告:……

壹。 有 何 福 份 ?

一、免入网罗:创39:10后来她天天和约瑟说,约瑟却不听从她,不与她同寝,也不和她在一处。'叙述背景。清心的人,不为情动。不清心的人,必为情扰(士6:4)。色。'
二、免受愁苦:提前6:10贪财是万恶之根; 有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。'约12:6……太27:5……之背景。见证:有一位从中江来成都打工的中年人,名叫许明武,他的女儿已在德阳某大学读书,儿子也已读高中了。当许明武来成都后,与其它几个中江同乡在九龙广场当搬运工。他打工不久,就迷上了彩票。据同乡和邻居称,尽管收入微薄许某一直坚持每期买一二注体彩票。每次开奖时,他都十分兴奋。这几天,许明武痛心疾首地对同伴们说,自己这次买的彩票号码与500万元大奖仅差一个数字,这么好的机会都没有得奖,就是死了都不会闭眼。此后,同伴们常常看见许明武发呆,根本听不进他们的劝解。这日下午,许明武从九龙广场出来时还想去撞电线杆,幸被大家劝住。后来,许明武一个人无精打采地先返回住地去了。这日下午6时许,许明武的同乡回到住地,打开房门时,竟发现许明武吊在一根绳子上。众人赶紧将绳子剪断,把他放了下来,但发现他已没有了呼吸。财!'
三、免去纷争:创13:8…9亚伯兰对罗得说:“你我不可相争,因为我们是骨肉。遍地不都在你眼前吗?请你离开我:你向左,我就向右;你向右,我就向左。”'叙述背景。'
⑴清心的人不爱世界,看世界如粪土,因此,在许多的事上能够忍让对方,从而免去纷争。
⑵不清心的人,以自己为中心,且视财如命,因此,为了某种绳头小利,也会与人大动干戈,甚至打的头破血流!气。酒色财气四堵墙,人人都在里面藏;若能从中跳出来,不是神仙也寿长。
四、与王为友:箴22:11喜爱清心的人,因他嘴上的恩言(神的话.使人得益处的);王(预表年龄比你大、辈份或地位比你高的人)必与他为友。'清心的人没有野心;与人争名(地位),从而得人信任,所以就有很多的人愿意和他做朋友(但6:28);不清心的人往往高举自己,贬低别人,因此人不愿�

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