行事3-第4部分
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神。在那里，主给她一个负担，要她专门收容、抚养一些被遗弃的女婴，因为印度有一坏风气：生下不喜欢的女婴，就把她丢在庙里，长大后就在庙里做坏事（注：当庙妓）。艾梅姊妹的负担是专门收容这些弃婴，把她们抚养成人，领她们信主，培养一技之长，可立足于社会。后来收容人数增多，收容所的房舍、场地、设备都不够用了，她就想要买一块较大的地，建造新宿舍、饭厅等用。不过，这必需要用很多钱，而她一向都是只凭信心，从不募捐。平时她收到的奉献款也很有限，几年中最大的一笔奉献款是一百英磅。她求神显明祂的旨意。她说：主如果让她在近期收到（一笔）一百英磅的奉献，就表明她受感买地建房是出于神的旨意。祷告之后不久，她就接连收到三笔奉献款…每笔都是一百磅（这若非神的手印证，是不可能的）。于是她就知道，她所受的感动是出于神的，就买下了地，着手建房，主的帮助也源源而来。＇
结论：赛8：20人当以训诲和法度为标准，他们所说的若与此不相符，必不得见晨光。
论 异 梦
引论：伯33：15…16人躺在床上沉睡的时候，神就用梦和夜间的异像，开通他们的耳朵，将当受的教训印在他们心上。＇叙述背景。＇
报题：…… 祷告：……
＇1996年4月的一天晚上，上海一名姓祁的工人做了一个恶梦，梦见自己掉在粪池之中；他以为是不祥之兆，因而寝食不安，加上他又刚患上了心脏病；一时想不开，竟从十一层高的楼上跳下，当时七窍流血而亡。一个梦夺走了他宝贵的生命，实在可惜。因此，所罗门说：“多梦和多言，其中多有虚幻，你只要敬畏神。（传5：7）”◎那么，怎样才能辨别从神而来的异梦呢？＇
一、梦景清清楚楚：创37：6…7约瑟作了一梦，告诉他哥哥们，他们就越发恨他。约瑟对他们说：“请听我所作的梦：我们在田间捆禾稼，我的捆起来站着，你们的捆来围着我的捆下拜。”＇叙述背景。＇
二、醒后不易忘记：但4：4…5我尼布甲尼撒安居在宫中，平顺在殿内。我作了一梦，使我惧怕。我在床上思念，并脑中的异像，使我惊慌。＇叙述背景。＇
三、内容不难解释：创37：8他的哥哥回答说：“难道你真要作我们的王吗？难道你真要管辖我们吗？”他们就因他的梦和他说的话，越发恨他。＇神赐梦的目的，就是为要使人明白祂的旨意，因为神绝对不会做无意义的事情。见证：……＇
四、给人带来引导：太2：13他们去后，有主的使者向约瑟梦中显现，说：“起来！带着小孩子同祂母亲逃往埃及，住在那里，等我吩咐你，因为希律必寻找小孩子，要除灭祂。”＇叙述背景。＇
五、必定能够应验：创43：27…28约瑟问他们好，又问：“你们的父亲，就是你们所说的那位老人家平安吗？他还在吗？”他们回答说：“你仆人我们的父亲平安，他还在。”于是他们低头下拜。＇叙述背景。＇
⑴见证：盛兄弟当年是个二十二岁的神学生，这位弟兄家境贫寒，父亲又去世，丧葬开支，急需用钱。他迫切希望来参加杭州的查经会。车旅费，一个月的膳食费，都成了无法越过的障碍。他迫切为此事祷告，当时他负责管理神学院的图书馆。他利用早起，晚睡在图书馆祷告，免得影响同学睡眠。抓住神的应许：“银子是我的，金子也是我的。”就对天父说：“主，我信祢的话，既然金银都属于祢，求祢供给我的需要，祢知道，我是为了追求真理而去的。”这样祷告了大约三次和四次，不料，在一个清晨，神开口说话了。神是用反问的语气回答他：“我即不爱惜自己的独生儿子为你舍了，岂不也把万物和它一同白白赐给你吗？”他一听心有所悟，立刻去找圣经，一打开罗马书八章三十二赫然出现在他眼前，他快乐的跳起来，满心感谢赞美父神。感谢父神，照他所应许的，使盛兄弟一无所缺，把父亲安葬了，也参加一九三五年在杭州召开的查经大会。他回忆主的仆人宋尚杰博士在查经时，说了一个预言：“我在祷告中有一个感动，二年后，中国将发生重大事变。”盛弟兄在日记中写了一个题目：“宋博士说预言。” 二年后，预言果然应验，一九三七年七月七日卢构壳炮声响了，中日之间打了八年大仗。
⑵见证：1992年，徐州有一位“属灵领袖”说，其妻夜得一梦梦，得知当年某月某日，整个徐州将要下陷，满眼一片汪洋。千百信徒信以为真，追随其后，远遁他乡。无处投奔者惶惶不可终日。时届该日，留在徐州那部分信徒特地上山聚会，以防塌陷。从日出东方至夜幕降临，地未震，山未摇，徐州城一扯灯火辉煌，高楼在厦安然无恙，“领袖”的假见证落了空。其忠心的追随者为维护“领袖”威信，竟祷告说：“主宰天地的神啊，祢孬好震个一两级，让脚底下晃一两下，咱也好遮遮丑，不然，祢仆人怎么有脸回来啊 。“岂知天上的神是不受人指挥的。两个月后，这位“属灵领袖”灰溜溜地悻而返，闭门许久，无颜见“江东父老”。
六、符合圣经真理：赛8：20人当以训诲和法度为标准，他们所说的若与此不相符，必不得见晨光。＇无论何梦，必须符合圣经的真理，否则，都不是从神而来。见证：1994年，长沙有一个叫尹显平的教师，患上慢性肾炎等疾病，经多次治疗未见好转。1997年6月，尹做梦梦见一老头告诉他要想治好病，必须不择手段杀死12人才能如愿以偿。此后，尹显平遂生杀人的动机，采取在糖果和事物中投放“毒鼠强”等手段，先后将其姐的外孙女、妻子的亲侄子和堂侄儿毒死。后又陆续在其任教的卧龙小学、远任教的石桥小学及村民住所，分别向学生、老师、村民多次投毒。据统计，从1997年10月至2001年元月8日，尹显平共投毒35次，毒死10人，毒伤26人次。邵阳市中级人民法院根据湖南省高级法院的执行死刑命令，将制造震惊全国的特大系列投毒杀人案的这个尹显平押赴刑场，执行枪决。＇
结论：弗5：17不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。＇异像的真假，也用以上的六条作为辨别的依据。＇
论明白神的旨意
（ 连 续 题 ）
引论：弗5：17不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。＇我们都要明白神的旨意；因为神的旨意关乎到我们的永生永死……（太7：21）！＇
报题：…… 祷告：……
壹．明白神旨的前提
引论：神的旨意分两大部分；一部分记载在圣经上，是关乎众人的，一般看看圣经就可以知道；还有一部分没有记载在圣经上；是关乎个人的，必须藉着寻求才能得着。这两部分旨意加起来，就是一个基督徒一生要学习的功课。因此……
报题：……
一、是神的儿子：罗8：14因为凡被神的灵引导的；都是神的儿子。＇换句话说，若想得到神的引导（明白神的旨意）；必须要成为神的儿子。因为神的心意不是向世人发出的，而是向祂的儿女发出的。如何成为神的儿子呢？＇
１．须信耶稣基督：加3：26所以，你们因信耶稣基督都是神的儿子。＇相信主耶稣的生、死、复活、升天、再来。＇
２．把主接在心中：约1：12凡接待祂的，就是信祂的名的人，祂就赐他们权柄，作神的儿女。＇罗10：13……＇
二、不效法世界：罗12：2不要效法（学习、贪恋）这个世界；只要心意更新而变化（以基督的心为心），叫你们察验何为神的善良、纯全，可喜悦的旨意。＇约一2：15……＇
贰．明白神旨的途径
一、清清洁洁的思想：来12：14你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。＇彼前1：14…16……赛59：1…2……！见证：在文革期间，神的使女郑惠端为信仰的缘故被囚禁在监狱之中。但是她虽然身在监狱，仍然传扬福音，监狱中的难友们也接受了福音。1958年的圣诞节到了，这群信主的难友就在监房门后用肥皂堆成一个十字架，一个个跪在十字架前祷告。这种做法虽然不太对，但她们在苦难中专心仰望、敬拜主，她们是蒙福的！特别感谢主，当时环境恶劣，却让郑惠端专一靠主，倒空罪污，洁净器皿，所以灵里特别明亮，常常听见主对她说话；对尚未发生的事，主也常感动、启示她。诸如调动监房、检查监房或增加新难友，每每得主启示，她便事前告诉难友，届时一一得到应验。有一个白天，郑惠端正祷告时，彷佛看见监房的门被打开，进来了三个人，其中一个身材特别高大，另外两个人扶她进来，还带进一个包袱。郑惠端就告诉难友说，有三个新朋友将要来到我们监房。果然，不过半个小时，监房的门真地开了，进来了三个人，那身材高大的是个混血儿，也是一位爱主的姊妹。感谢神！借着这些神迹奇事证明了她所传的真道，借着这些神迹奇事坚定了主内难友们的信心。＇
二、平平静静的情感：赛30：15（上）万军之耶和华以色列的圣者如此说：“你们得救在乎归回安息，你们得力（得到神的引导）在乎平静安稳。”
⑴平静安稳：心灵安静在神面前祷告。神在试验亚伯拉罕时，向他说话时极有可能是在夜间（创22：3）；上帝向人说话，常在安静的时候，因为只有平稳安静的心灵，才会听见上帝的声音。倘若我们的心灵不是平静安稳；而是如同翻江倒海，波浪汹涌，如此，绝对不会得到神的引导，绝对不会明白神的旨意。
⑵见证：一七四三年一月二十日，英国的神的仆人辛生道夫在完成了他在美国的差传使命后，从纽约搭乘船雅各号前往英国。在途中，大船遇上了猛烈的风暴，水灌进了大船，船差一点要撞上暗礁。格力森船长和水手们都很害怕，以为必丧命无疑。即使辛生道夫面带笑容，语带安慰，终未能使船上的人的恐惧稍减。辛生道夫便告诉船长说，风暴会在两小时内停止。时限到了，辛生道夫叫格力船长走上甲板，风暴果然在几分钟内停止了。格力森船长记述了所发生的事：“……我下到船舱，告诉辛生道夫风暴已经停止，我们已经脱离险境。他立即要大家一起感谢神，因神救了我们的生命。我们照祂所说的，都感谢神。”“我很想知道辛生道夫怎么能准确地断定风暴停止的时间。”辛生道夫说：“二十年来，我一直享受与主亲密的交通，因此，每当我处于困境或危险中，第一件事我就省察自己，是否有可责之处。若我发现有什么事是主所不喜悦的，我立刻俯伏在祂脚前，求祂赦免。于是我的救主就赦免我，并且主通常在同时让我知道事情将如何了结。若是祂不让我知道事情将如何结束，我就保持安静，并相信若我不知道其结果，对我知道更好。但这一次，祂确实地让我知道风暴会在两小时内结束。”
三、服服贴贴的意志：约7：16…17耶稣说：“我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。人若立志遵着祂的旨意行，就必晓得这教训或出于神，或者我凭着自己说的。”＇叙述背景。服服贴贴的意志：不论神的旨意是否符合自己的心愿，都乐于坚决的去遵行、去顺从。约6：67…69……得1：16…17……之背景。见证：有一个人站在十字路口，他看见一妇人正在拋手杖，一连数次；每次拋出后口
