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第5部分

行事3-第5部分

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9……得1:16…17……之背景。见证:有一个人站在十字路口,他看见一妇人正在拋手杖,一连数次;每次拋出后口中喃喃有词。这举动很令他诧异,终于问她:“妳这样拋手杖是什么意思?”妇人回答说:“我是个基督徒,正在求上帝指示我当选择那一条道路。我每次祷告后,就拋出手杖,看它指向那一边。”“那么妳为什么连续拋出数次呢?”妇人回答:“因为我这根手杖老是不听话。”……事实上,她的祷告不是求问上帝,而是要上帝附和她的选择。'
四、诚诚恳恳的祷告:诗145:18凡求告耶和华的,就是诚心求告祂的,耶和华便与他们相近。'精诚所致,金石为开;至诚可以感天。见证:有一天,慕勒在他祷告之中觉得神要他回德国一次。他对神说:“有三件事,目前不能回去:一、若同师母去,三个孩子无人照顾;二、缺乏路费;三、需要一人代替管理孤儿。我不知道祢的旨意是否要我回去,如果是的,在这些事上就求祢预备。” 在这以后,有一天,来了一个人,他认为托他管理孤儿院,再合适没有了,就对神说,有了一样,还有两件怎么办呢?不久又有一位师母要到他家住几个月,正好看顾他的孩子,第二样又有了。末了又有一人送他一笔个人的用费(他从来不用工作的钱),第三样也有了。他就问神现在可以不可以就动身。每次寻求神的旨意,都得一直的找,一次一次的察验,必须学习怎样和神对付,好好的祷告,才能认识神。'
1.是待神待人的原则:太7:12“无论何事,你们愿意人怎样待你们;你们也要怎样待人,因为这是律法和先知的道理。”'亚1:3……7:13……'
2.是真正求父的必须:约4:23…24“时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要用心灵和诚实拜祂,因为父要这样的人拜祂。神是个灵;所以拜祂的,必须用心灵和诚实拜祂。”'叙述背景。'
五、耐耐心心的等候:赛30:18耶和华必然等候,要施恩给你们;必然兴起,好怜悯你们。因耶和华是公平的神,凡等候祂的都是有福的。'创25:16下……之背景。神作事,有祂一定的时间,祂知道什么时候将祂的旨意向我们显明最好。显明的早了,或显明的晚了,都是对我们无益的;举例:神对义人约瑟的启示(太1~2章)'

叁.明白神旨的拦阻

一、自己的聪明:箴3:5…6你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上,都要认定祂,祂必指引你的路。'诗25:9……太11:25…26……之背景。'
二、肉体的急躁:箴19:2心无知识的,乃为不善;脚步急快(急躁)的,难免犯罪。'撒上13:8…9……之背景。人在急躁的时候,最容易做错事;有一位神的仆人说过:“凡在急忙中决定,又在急忙中进行的事,十分之八九是错的,是不符合神心意的。”'
三、心中的罪孽:诗66:18我若心里注重罪孽,主必不听。'见证:有一次,神的仆人倪柝生与和受恩教士在花园里散步,后来两个人都觉得累了,就拿两把椅子,坐在树下。她说:“天上有一颗美丽的星星,但我不能看见,因为有一片树叶阻挡着。弟兄,如果这时有人教我看星星的各种方法,这些方法即使都很不错,但我仍然不能看见,因为我的立场、地位不对。”一片小叶子能够阻挡大星光。许多时候,神的旨意被我们得不到,乃是因为小小的间隔。你必须去对付这些拦阻。当你彻底对付这些问题以后,你就能知道神的旨意。在知道神旨意的事上,我们必须注重人如何,不可单单注重方法如何。'

结论:诗25:14耶和华与敬畏祂的人亲密,祂必将自己的约(旨意)指示他们。'见证:神的仆人俞崇
恩曾遇到一位姊妹,她走了许多弯路,神才把她挽回过来。她吃一根香蕉要祷告神说:这根香蕉
我是吃一根呢、还是吃半根呢?像这些事是不需要特意求问神的,你的常识可以作决定。再如,
你到公司去上班,该走哪条路,要不要拐个弯、绕一个圈呢?不需要求问神的,你平常怎样走就
怎样走好了。再如,今天上班要不要带把伞,你可以凭常识判断决定,不必特意去寻求神的旨意,
盼望、等待什么凭据。若在这些生活琐事上也都寻求神,反而会使你走到岔路上去。'

论 义 人 约 瑟
(同题换料题)
(一)

引论:太1:19…25……(领读)
报题:……                                   祷告:……

    '叙述背景。'
一、遇难事——马利亚怀孕:太1:18耶稣基督降生的事,记在下面;祂母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。'与风俗习惯不合!'
二、有爱心——不愿明羞辱:太1:19(1、2句)她丈夫约瑟是个义人,不想明明的羞辱她。'申22:23…
24……创38:24……之背景。'
三、设善法——想要暗暗休:太1:19(末句)想要暗暗的把她休了。'申24:1……!'
四、深思想——正思念这事:太1:20(头句)正思念这事的时候。'赛28:16末句……箴2:6……'
五、作异梦——天使来安慰:太1:20…21正思念这事的时候,有主的使者向他梦中显现,说:“大卫的子孙约瑟,不要怕(怕得罪神、怕别人耻笑、怕羞辱他妻)!只管娶过你的妻子马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子,你要给祂起名叫耶稣,因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来。”
六、听主命——娶过妻子来:1:24…25约瑟醒了,起来,就遵着主使者的吩咐,把妻子娶过来;只是没有和她同房;等她生了儿子(有古卷作“等她生了头胎的儿”),就给祂起名叫耶稣。'?相信!顺服!'

结论:⑴主耶稣第一次来到的世上,需要人来配搭,需要人来顺从;同样,主耶稣第二次到世上来;也需要人来配搭,也需要人来顺从(太24:14.提前2:1…4)!
      ⑵弟兄姊妹!你愿意不愿意做一个配搭主来的人呢?你愿意不愿意做一个顺从神旨意的人呢?你愿意不愿意做一个福音的使者呢?你愿意不愿意做一个祷告的勇士呢?

(二)

引论:太1:19…25……(领读)
报题:……                                   祷告:……

'叙述背景。'
一、待人有恩——心存体恤:太1:19她丈夫约瑟是个义人,不想明明的羞辱她; 想要暗暗的把她休了。
    ⑴约瑟不愧是个义人,他的心地极为良善,行事为人常为他人着想(利20:10.得2:8…9.3:1)。
    ⑵弟兄姊妹!当我们活在这个世界上,也有人曾经亏欠、伤害过我们;我们是如何想的呢?
二、行事谨慎——甚是稳重:太1:19(下)…20(上)想要暗暗的把她休了。正思念这事的时候,有主的使者向他梦中显现。
    ⑴由此可以看出,约瑟行事甚是稳重;没有感情用事;不因肉体的冲动而失去理智。正是:“殷勤筹划的,足致丰裕;行事急躁的,都必缺乏。(箴21:5)”
    ⑵约瑟若是凭血气行事,可能不由分说;便大兴问罪之师;其结果不但会损害马利亚和他自己的声誉,而且在神的旨意和工作上,也可能造成极大的损害,给魔鬼许多毁谤神工作的机会。正是:“心无知识的,乃为不善;脚步急快的,难免犯罪。(箴19:2)”
    ⑶弟兄姊妹,当那突入其来,并给你的心灵造成伤害的事临到时,你是如何处理呢?
三、灵交亲密——得蒙启示:太1:20…21正思念这事的时候,有主的使者向他梦中显现,说:“大卫的子孙约瑟,不要怕!只管娶过你的妻子马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的。她将要生一个儿子,你要给祂起名叫耶稣,因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来。”'约15:7……之背景。弟兄姊妹!你有没有灵修生活呢?'
四、顺服带领——毫不迟疑:太1:24…25约瑟醒了,起来,就遵着主使者的吩咐,把妻子娶过来;只是没有和她同房;等她生了儿子(有古卷作“等她生了头胎的儿”),就给祂起名叫耶稣。'?'
1.相信神话——从不怀疑:徒27:25“所以众位可以放心,我信神祂怎样对我说,事情也要怎样成
就。”'叙述背景。来4:2……!'
2.丢弃万事——为得基督:腓3:8(下)我为祂已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。'当约瑟把马利亚娶过来,首先要面对世人的讥笑;其次,不但要担负抚养圣婴的身体,还要保护圣婴的安全但约瑟为了成就神的旨意,甘心把自己摆上,愿付任何代价!'
五、终生顺从——没有自己:太2:13…14他们去后, 有主的使者向约瑟梦中显现,说:“起来!带着小孩子同祂母亲逃往埃及,住在那里,等我吩咐你,因为希律必寻找小孩子,要除灭祂。”约瑟就起来,夜间带着小孩子和祂母亲到埃及去。'叙述背景。太2:19…21……之背景。'

结论:弟兄姊妹!今天同样也有神的话语临到我们(约3:16),你相信不相信呢?今天同样也有神的旨意(可16:15)临到我们,你是否愿意撇下一切来顺服祂呢?

论   智   慧
( 连 续 题 )

引论:箴3:13…15得智慧,得聪明的,这人便为有福(儿子多有福?身体胖了有福?)。因为得智慧胜过得银子,其利益强如精金,比珍珠(或作“红宝石”)宝贵,你一切所喜爱的,都不足与比较。
报题:……                                    祷告:……

壹.有 何 益 处 ?

引论:箴9:12(上)你若有智慧,是与自己有益。
报题:……

一、可明神的话语:但12:9…10他说:“但以理啊!你只管去,因为这话已经隐藏封闭,直到末时。必有许多人使自己清净洁白(诗119:9),且被熬炼(经受过许多的苦难,仍能持守信仰的纯正);但恶人仍必行恶,一切恶人都不明白;惟独智慧人能明白。”'叙述背景。何14:9(上)谁是智慧人,可以明白这些事;谁是通达人,可以知道这一切。'
二、可存基督道理:西3:16(上)当用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富的存在心里。'把神的话语存记在心里,是神一惯的教训(申6:6.提后3:14上);若要把神的话语丰丰富富的存在心里,必须得有聪明智慧。否则就会左耳朵听,右耳朵冒;看完底边的,忘了上边的!◎ 见证:有一老弟兄,虽然从未上过学,但他极有智慧,能把新旧约圣经一字不漏的背诵下来。'
三、可听正确训诲:箴13:1智慧子听父亲的教训(预表一切正确的训诲),亵慢人不听责备。'?'
1.亵慢人有错不知:箴12:15(上)愚妄人所行的,在自己眼中看为正直。'亵慢人所行的事;本来极其错谬,但他却丝毫不认为自己有错(创4:9);谁要给他指出错来,他往往会恨你(箴9:8上)! 见证:……(用圣经砸人)◎ 喻道故事:有一个人照镜子,从镜子里看见脸上有灰;此时他不去洗脸,却气愤的把镜子摔碎。'
2.智慧人知错能改:箴12:15(下)惟智慧人;肯听人劝教。'箴9:8下……撒下12:13……之背景'
四、可以保守自己:箴4:6不可离弃智慧,智慧就护卫你;要爱它,它就保守你。
1.脱离淫妇的诱惑:箴2:16…19智慧要救你脱离淫妇(预表一切对神不忠心、不尊
主为大的人。 结16:32.启17:1…2),就是那油嘴滑舌的外女。她

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