阿底峡尊者传-第13部分

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　　迦举派的创始人罗扎玛巴译师最后一次到印度，曾谒见尊者，从尊者听了教授。迦举派另一位大师达波拉杰最初从南觉巴的弟子贾宇瓦听迦当派的教法，南觉巴是尊者的亲传弟子。达波拉杰以后从弥拉日巴大师听大印，他著有道次第解脱妆严论阐明迦当与大印的混合修法。达波的弟子卓贡．帕磨珠巴从格西朵巴听迦当教授，也著了道次第论。自是以后迦举派的大德很多都听受迦当教授，一切行持也是尊照迦当派的教法。
　　格鲁派创始人宗喀巴从南喀坚赞和曲贾桑布两位学迦当派道次第，写成菩提道次第广论和略论。这部论的内容以文殊菩萨所传“至要三道”（出离心、菩提心、真空见）为基础，以阿底峡所传三士道教授为修行次第。可见宗喀巴的这部名著的内容是与阿底峡的思想一脉相承的。难怪有些佛教学者认为，格丹派（格鲁派）是迦当新派。那措译师用一棵树的枝条和主干作比喻，说明格鲁派与迦当派的关系是非常恰当的。因为树的枝条只有依附主干才能发育充实，而主干又必须依赖枝条才能发展壮大。
　　在西藏讲说显教大论的传统也是由阿底峡师弟的倡导而形成的。哦译师内比喜饶不但是他的亲传弟子，而且是他在耶巴拉日传授极密法迦当函的心传弟子。在哦译师的法嗣中就有许多通达中观、瑜伽、因明诸论的大善知识。如哦译师的再传弟子卓龙巴．罗卓君内精通一切经论；枳钦波．喜饶巴精通现观庄严论；岗巴写乌精通因明；琼．仁卿札精通中观。由他们和他们的弟子建立了许多寺庙，宣讲大论，恒常不断。宗喀巴大师的弟子中学贯三藏，行通三学，虔修三士道与二次第，学行兼优的大善知识也很多。
　　由此可知，中国西藏地区后弘期佛教的显密法派，大都是直接间接地在阿底峡尊者所传佛学思想的影响下建立起来的。

回向偈

圣菩提心极珍贵，诸未生者令生起，
令已发起不衰退，辗转增上恒滋长。
　

阿底峡尊者传

世界佛学苑　汉藏教理院
法尊法师译述

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二十一世纪内部空间站出品
1999年04月24日版
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