天路历程-第27部分
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基督徒说：我先唱一首歌给你听：
圣徒睡眼惺忪的时候，让他们
来听这两个天路旅客怎样谈心；
让他们向那两个人学习，
无论如何不能让蒙胧欲睡的眼睛合闭。
圣徒们只要能友爱地互助，
就能经常保持清醒，连地狱也不在乎。
然后基督徒开始说，我问你一个问题。你最初怎么会想做你现在所做的事？
盼望说：你的意思是不是说，我当初怎么会关心到自己的灵魂的？
基督徒说：是，我正是这意思。
盼望说：有很长一段时期，我很欣赏在市集上展览并出售的那些东西——我相信，要是至今我还贪爱着那些东西，我现在一定已经陷进沉沦和毁灭的深渊了。
基督徒问：它们是些什么东西呢？
盼望说：世界上所有的珍宝和财富。同时我也很喜欢闹酒、大吃大喝、发誓、说谎、荒唐、不守安息日等等，这些事情都会毁坏我的灵魂。但是由于听到和思量神圣的事情（我听到你以及在浮华市集因他的信心和良好行为而被杀的忠信的一些事情），我终于发觉“那些事的结局就是死3；”并且为了这些事，“上帝的忿怒必临到那悖逆之子4。”基督徒问：你当时是不是马上就服服贴贴的悔悟了？
盼望说：不；我并不愿意立刻知道罪的邪恶，也不愿意知道随犯罪而来的永远的处罚；当上帝的道最初开始震动我的心灵的时候，我反而拼命闭住眼睛，不要接触它的亮光。
基督徒说：圣灵开始在你身上作工的时候，你为什么会有这副样子呢？
盼望说：原因是——
1．我不知道这是上帝在我身上作工。我从来没想到上帝首先用对罪的觉悟来改变罪人。
2．当时我的肉体还是觉得罪恶非常甜蜜，我不愿意舍弃它。
3．我不知道怎么跟的老伴侣分手，因为我非常喜欢他们和他们的行为。
4．我觉悟的时候非常烦恼、非常惊恐，我实在受不了，甚至想起这件事也叫我受不了。
基督徒说：那么，这么说来，你有时候能够摆脱掉你的烦恼吗？
盼望说：的确能够；可是它还会回到我心上来，在那种时候我感到跟过去同样痛苦，甚至比过去还要痛苦。
基督徒说：怎么，什么事情会使你又想起你的罪来的？
盼望说：许多事情呢，譬如说：
1．只要我在街上遇到一个好人；或者
2．要是我听见什么人读《圣经》；或者
3．当我头痛的时候；或者
4．如果人家告诉我，我的邻居生病；或者
5．当我听见教堂里为死人敲钟的时候；或者
6．当我想到自己死去的时候；或者
7．听到别人突然的死亡；
8．特别是在考虑到自己问题的时候，想到自己得赶快作出决定才是。
基督徒问：当你通过以上任何的方式感觉到自己有罪的时候，你能不能随时很便当地摆脱犯罪的感觉？
盼望说：不，我不能；因为要是那样做的话，我的良心会更不安；并且，只要我一想到再继续犯罪（虽然我已经决定不样做），我会感到加倍的痛苦。
基督徒说：那么你怎么办呢？
盼望说：我认为我得改过自新，因为不然的话，我一定会堕入地狱。
基督徒说：你有没有设法改过呢？
盼望说：有；我不但避开罪恶，还避开罪恶的伙伴，同时我还履行宗教上的本分，如祈祷、念经、为罪恶痛哭、对邻居说实话等等。这些我都做了，还作了许多别的事，多得举不胜举。
基督徒说：那么你认为自己没有问题了吗？
盼望说：是的，有一个时期我有这样的想法；可是终于我的烦恼又来临了，而且总是在我每次改过自新以后。
基督徒问：既然你已经改变了，怎么还会这样的呢？
盼望说：有几件事情促成这个情况，尤其是下面这些格言：“所有的义都像污秽的衣服5”——“凡有血气的，没有一人因行律法称义6”——“这样，你们作完了一切所吩咐的，只当说，我们是无用的仆人7”，以及许多此类的格言。我开始这样推论：如果我所有的义都像污秽的衣服；如果没有人能因行律法而称义；如果我们一切都做了，还是无用的仆人；那么想靠律法进天堂不过是一种愚行。我还这样想：假定一个人欠一家店铺一百镑，而在欠下了这笔债以后每次到店里买东西都得付现款；但是如果他的旧债没有付清，店主还是可以告他一状，把他送进监牢，非到他付清债款不能恢复自由。
基督徒说：那么，你把这件事怎么应用在你自己身上呢？
盼望说：我是这样想的：由于犯了种种的罪，我欠了上帝一大笔债，即使我现在改过，也不能勾清那笔债；因此虽然我现在一切错误都矫正了，我还这样想：我怎样才能摆脱由于过去犯罪而给自己带来的这个进地狱的危险呢？
基督徒说：应用得非常好，请你讲下去。
盼望说：自从我作了最近一次的悔过以后，另外一件使我烦恼的事是：假如我仔细察看我现在所做的最好的事情，我还看得见新的罪跟那事情混在一起；因此我不得不作出这样的结论：尽管我过去满以为自己很好，已经尽了种种责任，虽然我过去的生活毫无瑕疵，我一天中犯的罪就足够把我送下地狱。
基督徒问：那么你怎么办呢？
盼望说：怎么办！我没有把心事向忠信倾吐以前，真不知道怎么办呢；我跟他很熟识。他对我说，除非我能得到一个从来没犯过罪的人的义，我自己的和全世界的义都不能拯救我8。
基督徒问：你认为他说的是实话吗？
盼望说：要是他在我很满意于我自己的改过的时候这样对我说，我就会送他一个“傻瓜”的称号来报答他这番好意；可是现在我既然看到自己的缺点和附在我最好行为上的罪，我不得不同意他的意见。
基督徒问：当他初次向你建议的时候，你认为有没有这样一个可以正确地说是从未犯过罪的人呢？
盼望说：我得承认，我开头觉得他这话很奇怪；不过，跟他相处一些时候，跟他多交谈一些话以后，我就完全有了信心。
基督徒问：你有没有问他那个人是谁，以及怎样才能靠那人称义？
盼望说：我问了他；他说是坐在至高者右边的主耶稣。因此，他说，你得靠他称义9，深信他在世的时日所行的一切，以及他被钉在木头上的时候所受的痛苦。我还问他，那个人的义怎么这样有力量，能够使另外一个人在上帝面前称义10。他说，那个人就是大能的上帝，他那样行事，那样受死，并不是为了他自己，而是为了我，如果我相信他的话，他就成为我的替身，因而他的所作所为都成为我的，他那些作为所具有的价值也都归到我身上来11。
基督徒问：后来你怎样呢？
盼望说：我讲了些不情愿相信的话，因为我认为他是不肯救我的。
基督徒问：那么忠信对你怎么说？
盼望说：他叫我试去找他看看。我说那简直是太冒昧了。他说，不会的；因为他还请我去呢。说着他给了我一本耶稣的著作，鼓励我更放胆找他去；关于那本书，他这么说，书里面每一笔字，每一个标题都比天地还要坚定12；于是我问他，我到了他那儿的时候，应该做些什么。他说我得跪下切切恳求天父把他启示给我13。过后我又问他，我应该怎样向他祈求。他说，去吧，你会发现他在施恩座上14，他终年坐在那儿，随时准备着饶恕、赦免所有来到他跟前的人15。我对他说，我不知道到了那儿该说什么话。他教我这样说：求上帝对我这样一个罪人发慈悲，使我认识和相信耶稣基督；因为我知道，要是没有他的义，或者我不相信他的义，我就会完全毁啦。主啊，我听说祢是个慈悲的上帝，并且指定了祢的儿子耶稣基督做救世主；而且祢愿意把他赐给我这样一个可怜的罪人（我的确是个罪人）；主啊，因此求祢用这个机会，通过祢的儿子耶稣基督，在拯救我的灵魂中扩大祢的恩典。阿们。
基督徒问：你有没有照他所说的做去？
盼望说：有的，做了又做，不知做了多少次了。
基督徒问：天父有没有把他的儿子显示给你呢？
盼望说：没有；第一次，第二次，第三次，第四次，第五次都没有，第六次也没有。
基督徒问：那么你怎么办？
盼望说：怎么办？我真不知道怎么办了。
基督徒问：你有没有想不要再祈祷了？
盼望说：有；想过不止一两百次哩。
基督徒问：那么为什么你没有停止祈祷呢？
盼望说：我相信忠信告诉我的是实在的事情，也就是说，如果没有基督的义，全世界都不能救我，因此我想，要是我停止祈祷，我就会死掉，而我只能死在恩典的宝座旁边。同时我又想：“虽然迟延，还要等候；因为必然临到，不再迟延16。”
因此我继续祈祷，直到天父把他的儿子显示给我。
基督徒问：他怎样向你显示的呢？
盼望说：我并不是通过肉眼看见他，而是用心中的眼睛17；
事情的经过是这样的：有一天我非常苦恼——我想我平生从来没有那么苦恼过；我之所以那么痛苦是由于我重新又看到我的罪是多么严重，多么污秽不堪。我那时除了地狱和灵魂的永远定罪之外，别无期待，忽然间我想我看见主耶稣从天上望着我说，“相信主耶稣，你必得救18。”
但是我回答说，主啊，我是个罪大恶极的罪人。他说，“我的恩典足够你用的19。”然后我说，不过，主啊，怎样才算相信呢？接着我从那句话“到我这里来的，必定不饿，信我的，永远不渴20”明白了具有信心和来到他跟前这一举动是一回事；谁来到他跟前——也就是谁全心全意要靠基督获得救赎——谁就真的相信基督。于是我眼眶里噙满了泪水。又问道，可是，主啊，您真的肯接纳和拯救像我这样一个大罪人吗？我听见他说，“到我这里来的，我总不丢弃他21。”我说，不过，主啊，我到您那儿来的时候，对您应该有个怎样的看法，对您才算有正确的信心？他说：“基督耶稣降世，为要拯救罪人22；律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义23；他为我们的罪而死，又为释我们的罪而复活24；他爱我们，用他的血洗净我们的罪；他是上帝和我们之间的中保；他是长远活着，替我们祈求25。”我从这些话推断，我得在他身上寻求正义，靠他的血来赎我的罪；他为了服从他父亲的律法和甘受它的处罚所作的一切，不是为了他自己，而是为了任何一个感激涕零地接受他的救赎的人。这会儿我的心充满了喜悦，眼眶噙满泪水，内心洋溢着对耶稣基督的名字、作风和对他子民的爱。
基督徒说：�
