僧伽吒经-第5部分
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佛告药上：“当来末世后五百岁，有诸菩提萨埵，心愿菩提，以发心故，得众多人毁辱打骂。药上，于彼但应为其说法，菩提萨埵不应起于嗔恚之心。”
佛告药上：“我于无量百千亿劫行诸苦行，善男子，我不为资生国土财产，为知诸法实相故。药上，我行苦行，不得阿耨多罗三藐三菩提。善男子，我闻此法，即日得阿耨多罗三藐三菩提。药上，此法甚深，如是法门难得闻名。若得闻此法门名者，一切得阿耨多罗三藐三菩提。药上，是人得超千劫生死，生净佛国土，善知灭道，知第一道，识第一善根，成就无比神通，知无比灭。药上，于汝意云何？云何名灭？”
药上菩提萨埵白佛言：“世尊，法处名灭。”
佛言：“药上，何等法处？”
药上白佛言：“世尊，法是法处。如世尊说，勤行精进，勤持戒，勤忍辱，是名法藏。”
佛赞药上菩提萨埵言：“善哉！善哉！善男子，佛问此义，汝善解说。”
僧伽吒经卷第三
尔时，药上菩提萨埵摩诃萨埵，白佛言：“世尊，何因缘故如来出世？”
佛告药上菩提萨埵言：“善男子，为令众生多闻具足，是故如来出现于世。如来出世开甘露法，若如来出世则知一切法，以方便故，知世间法、出世间法 ，知世间智、出世间智。”
药上菩提萨埵白佛言：“世尊，世尊知何等法？”
佛告药上菩提萨埵言：“药上，如来知正法智。药上，以是智故总摄一切法。药上，若众生闻如来出世信法者，此是第一利益。药上，譬如有人出行治生，为得利故将千人众担负金宝。彼人父母告其人言：‘子善谛听！此金宝者是他人之物，汝好守护莫使亡失。’其人持宝未经多时自纵放逸，所持金宝悉皆散失。是时彼人忧箭射心，羞愧惭耻不能归家。时彼父母闻已忧愁悲泣而说此言：‘我等生此恶子，但有子名生我家内，财物悉皆散失，令我等贫苦，为他奴仆。’绝望而死。子闻父母既丧亡已亦绝望死。如是，如是，药上，佛说此法，于我法中无净信者，彼无所望，临命终时，为忧恼箭射心而死；如彼父母，为彼金宝绝望忧恼。
“如是，药上，于我法中无净心者，临命终时受诸苦痛，先福受尽后不种善，临死时至忧恼箭射，堕于地狱、畜生、饿鬼受诸苦痛，作如是言：‘谁救济我，令我得离地狱、畜生、饿鬼之苦？’又如父母告其子言：‘未来病苦，病有死苦 。’汝等得解脱时，见行识生身受苦痛遍体燋恼，自观已死，眼不见色，耳不闻声，四支皆痛，必归于死，遍体顽痴犹如木石无所觉知。父母语言：‘莫作是语，令我怖畏！观身无热，亦无余病，惟见死怖，我当归谁？谁救济我？父母若天谁能救拔？’父母议言：‘祭祀天神必得安隐。’子答父母：‘当速祭祀以求安乐。’速至天祀问守庙人 。时彼父母到天祀中烧香求愿，守庙者言：‘天神嗔怒，须杀羊杀人以用祭祀，汝子可脱。’尔时父母自思惟言：‘我等云何？我既贫穷，若天神嗔，我子必死 ；若天神喜，必得大恩。’时速归家尽卖家财得羊一口，复语余人：‘且贷我金，十日相还。若无相还，我身当为君作奴仆。’其人得金诣市买人，所买之人不知当杀以祭天祀。病人父母愚痴无智竟不至家，直诣天祀语守庙者：‘汝速为我设祭天祀。’尔时，父母自杀羊杀人 ，燃火祭天，然后天下告彼父母：‘汝等莫怖！我护汝子令得安隐。’尔时，父母踊跃欢喜作如是言：‘天神与我大恩令我子差。’时彼父母欢喜还家见儿已死，尔时父母见子死已生大愁恼，忧箭射心绝望而死。”
佛告药上：“善男子，近恶知识亦复如是。”
尔时，药上菩提萨埵白佛言：“世尊，如是众生堕于何处？”
佛告药上菩提萨埵：“善男子，莫问是事。”
药上菩提萨埵白佛言：“世尊，愿佛慈悲，说如是人堕在何处？”
佛告药上菩提萨埵言：“善男子，汝今谛听！其人母者堕于大叫唤地狱之中，其父堕于众合地狱，其子堕于火烧燃地狱，守天庙者堕于阿鼻大地狱中。”
尔时，药上菩提萨埵摩诃萨埵，白佛言：“世尊，彼枉死人生于何处？”
佛告药上菩提萨埵言：“彼枉死人生于三十三天之上。”
药上菩提萨埵白佛言：“世尊，彼枉死人何因缘故，生于三十三天之上？”
佛告药上菩提萨埵言：“善男子，汝今谛听！彼人临死时，起一念净心归依佛陀，以此善根，当六十劫受于三十三天之乐，八十劫中自识宿命，所生之处离诸忧恼，生生之处离诸忧恼一切苦灭。药上，近恶知识不得入于涅槃。”
药上菩提萨埵白佛言：“世尊。云何众生不能入于涅槃？”
佛告药上菩提萨埵言：“欲求涅槃者当勤精进。”
药上菩提萨埵白佛言：“世尊，云何名精进？”
佛告药上菩提萨埵：“善男子，精进者名须驴多波帝，逆流之果名精进处，娑吉利陀伽弥果名精进处，阿那伽弥果名精进处，阿罗诃果名精进处，波罗提迦佛陀果名精进处，缘觉之智名精进处，菩提萨埵名字、菩提萨埵地果名精进处。药上，如是等处名精进处。”
药上菩提萨埵白佛言：“世尊，世尊，云何逆流？云何逆流果？”
佛告药上菩提萨埵：“善男子，譬如有人种于树木，彼种树已即日生芽，彼树一日上下各生长一由旬。复有一人，亦复种树不得其所，风动不生移置异处。二人共诤互相诽谤，彼人如是共相诤论，国王闻之即敕臣言：‘某处二人互相诽谤，速往唤来。’傍臣受敕遣使往捉。时彼使人微服而去，至彼人所作如是言：‘王唤汝等。’时彼二人惊怖忧愁：‘王今何故命我二人？’是时二人既至王所默然而立。时王问言：‘汝等何故共相诽谤而起斗诤？’时彼二人白大王言：‘听我所说！我借得少许空闲之处，种植树林，即日生芽及叶华果熟者中半。此人种植不生芽叶及以华果，须臾数移彼种不生，来见谤毁而起斗诤。大王，如是之事，大王应知我无罪过。’
“尔时，大王集诸大臣满三十亿，告诸臣言：‘汝等各说。’诸臣白言：‘我等不知说何等语？’王问诸臣：‘汝等颇见即日种树，即生芽叶及以华果熟者中半？’尔时，诸臣从座而起，白大王言：‘大王，我等不能决定信受如此之语。何以故？大王，此事希有。’尔时，大王问彼人言：‘如汝所说，是事实不？’尔时，彼人白大王言：‘此实不谬。’王复答言：‘如汝所说如此之事，即日种树即生芽叶及以华果，此事难信。’尔时，彼人白大王言：‘愿王自植知其虚实。’
“时，王集三十亿臣禁守彼人，然后大王自种其树，不生芽叶，不生华果。尔时大王心大恚怒，敕诸臣言：‘汝等速取利斧，彼所种树仰令斫伐。’尔时 ，诸臣受王敕令斫断彼树，一树断已生十二树，斫十二树断生二十四树，茎叶华果皆是七宝。尔时，二十四树变生二十四亿鸡鸟，皆是金嘴七宝羽翼。尔时 ，大王复生嗔怒，自执利斧往伐彼树。王斫树时，从树出生甘泉美水。时王惭愧敕诸臣言：‘放彼二人。’诸臣白言：‘大王，受敕。’诸臣去已，放彼二人将至王所。王问其人：‘汝种此树，斫汝一树生十二树，斫十二树生二十四树。我所种树不生芽叶，不生华果。此事云何？’其人答王：‘如我此福德，大王则无如是福德。’尔时三十亿大臣，互跪白其人言：‘汝可治国而居王位。’尔时，其人为诸臣众而说偈言：
“‘我不求王位， 不求世财宝，
心怀无上愿， 愿成二足尊，
得寂灭涅槃， 到彼成如来，
为汝等说法， 令到涅槃城。
往昔作不善， 令我入王狱，
狱缚受诸苦， 罪报悉已尽。’
“尔时有三万二千高座，一一高座高二十五由旬，一高座上有二十五亿鸡而在其上，以金为嘴，七宝羽翼，出人音声告彼王言：‘大王，不善！不善！斫伐诸树，以此罪业必入恶道。王不知耶？种此树者是何等人？’大王答言：‘我未审之，愿为我说，何等大人种此树耶？’鸡鸟告王：‘如此人者，照明世间名无上士，当度一切众生生老病死。’王复问言：‘彼是何人种树不生？彼作何等不善之业不生？当为我说。’鸟答王言：‘彼是提婆达多种树不生，无少善根树云何生？’尔时，三十亿大臣闻此法门，皆得十地成就神通 。时彼国王亦得十地，得通达一切善法三昧。”
尔时，药上菩提萨埵摩诃萨埵，白佛言：“世尊，何因缘故，此三十亿臣，皆得十地成就神通？”
尔时，世尊告药上菩提萨埵：“善男子，汝今谛听。”即时微笑，从其面门放八万四千光明，无量种种青黄赤白红紫光明。其光遍照无量世界，照世界已还至佛所，绕佛三匝从佛顶入。
尔时，药上菩提萨埵摩诃萨埵，白佛言：“世尊，何因缘故，如来现此希有之相？若无因缘，如来终不现希有事。”
佛告药上菩提萨埵言：“善男子，汝见众人从四方来集会此不？”
药上菩提萨埵白言：“不见也，世尊。”
佛告药上菩提萨埵言：“善男子，汝观十方一切世界。”
尔时，药上菩提萨埵摩诃萨埵即观十方，见东方面有一大树，覆七千由旬，见二万五千亿众生在彼集会，默然而坐不饮不食。复见南方有一大树，覆七千由旬，下有二万五千亿众生俱共集会，不语不食不行 ，默然而住。复见西方有一大树，覆七千由旬，下有二万五千亿众生俱共集会，不语不食不行，默然而住。复见北方有一大树，覆七千由旬，下有二万五千亿众生俱共集会，不语不食不行 ，默然而住。复见上方有一大树，覆七千由旬，下有二万五千亿众生俱共集会，不语不食不行，默然而住。复见下方有一大树，覆七千由旬，下有二万五千亿众生俱共集会，不语不食不行 ，默然而住。
尔时，药上菩提萨埵白佛言：“世尊，我欲少问如来应正遍知。若佛听许，乃敢发问。”
尔时，世尊告药上菩提萨埵言：“善男子，随汝所问，如来悉能为汝解说。”
尔时，药上菩提萨埵白佛言：“世尊，何因缘故，从于十方有无量众生而来集会？以谁神力而来至此？”
佛告药上菩提萨埵言：“自以神力而来至此。”
尔时，药上菩提萨埵白佛言：“世尊，我欲观诸世界，以谁神力而往至彼？”
佛告药上菩提萨埵：“以汝神力自往至彼。”
尔时，药上菩提萨埵，绕佛三匝忽然不现。过九十六亿世界，有一世界名日月明，彼国有佛，号日月土如来应供正遍知，与八万亿菩提萨埵，恭敬围绕而为说法。药上菩提萨埵摩诃萨埵，既到彼国，至日月土如来前，顶礼佛足白佛言：“世尊，何因缘故，于娑婆世界，在释迦牟尼佛前观于十方，见无量众生集会，在此不见？”
尔时，药上菩提萨埵摩诃萨埵，至日月土如来前白佛言：“世尊，我过九十六亿诸佛国土，来至于此不见一人。世尊，谁见谁闻，无知无觉树上而生众生？”
佛告药上菩提萨埵言：“不也，善男子。汝颇见颇闻�
