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第13部分

正说历代非常女性全集-第13部分

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  富平侯张放和汉成帝年纪相仿,情趣相投,两人很是说得来,原本就是极为要好的朋友。虽然在公开场合要顾到君臣之礼,有尊有卑,然而在寻欢作乐时,却狼狈为奸,放浪形骸,彼此毫不拘泥。张放时常应召陪汉成帝在宫中宴乐,自然也不时怂恿汉成帝微服出游,以领略宫廷之外的长安风月,领略“路边野花”的天然风采。
  在一个春寒料峭的夜晚,汉成帝轻车简从驾临富平侯府。张放早有准备,把府中歌女舞姬都赶出来,轮番上阵,轻歌妙舞,香气缭绕,使得汉成帝眼花缭乱,连连叫好!
  一会赵飞燕出场,歌声娇脆,舞姿轻盈,似仙子凌波;再看她纤眉如画,秀发如云,尤其是一对眸子含情脉脉,闪烁出无限诱人的风情与醉人的魅力,顿使汉成帝如痴如呆。
  汉成帝假装漫不经心地询问赵飞燕的背景情况。富平侯张放自然是心知肚明,过了几天便依照当时的宫廷礼法,把赵飞燕送进宫去。暂时以待诏宫女身份,侍侯许皇后起居。
  许皇后明白皇帝丈夫的心意,叫赵飞燕入侍汉成帝。
  赵飞燕受到宠幸的第二天即被封为婕妤。
  赵飞燕确实能歌善舞,通音律,晓诗书,妖娆媚艳,是一个无人可比、天生的人间尤物。赵飞燕初封为婕妤,便让后宫泛起了一片妒嫉,议论纷纷,都认为她只不过是个惯于蛊惑的货色。赵飞燕人极聪明,在后宫谨言慎行,处处小心翼翼,对皇后非常恭敬,渐渐消除了皇后的戒心,拉近了她们之间的距离,关系好如姐妹;她又善于团结下边的人,也逐渐化解了后宫佳丽对她的敌意,从而创造了一个有利于自身发展的良好环境。
  她表演的一种舞步,手如拈花颤动,身形似风轻移,令成帝十分着迷。成帝为她举行的舞技表演设在后宫太液池中瀛洲高榭上。成帝以玉环击节拍,冯无方吹笙伴奏。赵飞燕跳起《归风送远曲》。一阵风起,赵飞燕险些跌入池中,多亏冯无方抓住她的裙裾,才有惊无险。汉成帝又命宫女手托水晶盘,令赵飞燕在盘上歌舞助兴,她绝妙的舞技,前所未有,给汉成帝带来全新的视觉享受,成帝对她更加迷恋。
  由于赵飞燕获宠,赵氏一门得以荣光。但赵氏人少族微,所以赵飞燕的后宫专宠并没有对朝政产生多大影响,同时,微贱的出身还为她能否专宠罩上了一层阴影。入宫不久,她就把妹妹赵合德推荐给汉成帝,以弥补家族势力的不足。
  赵合德入宫数日,就被封为婕妤,两姐妹轮流承欢侍宴。成帝一刻见不到赵氏姐妹,便心神不安。姐妹俩的话,成帝更是言听计从。原先被皇帝宠爱有加的许皇后与班婕妤,此时备受冷落。许皇后被废掉,班婕妤也侍奉皇太后去了。赵氏姐妹掌握后宫生杀大权,不可一世。
  赵氏姐妹除使出浑身解数讨好皇帝之外,再就是一步一步有计划地进行夺权固位的步骤。赵飞燕被册立为皇后,赵合德也被封为昭仪,两人并得宠幸,权倾后宫。赵飞燕感慨,如果当年不把妹妹赵合德推荐到皇帝身边,两人共同团结作战,恐怕没有今天的胜利!
  赵合德与赵飞燕蛊惑手段不同,赵合德身躯丰满,性感无比,着体便酥,恰好形成了对汉成帝另外一层强烈的补偿心理。
  还是在赵合德与汉成帝第一次床第后,汉成帝就把赵合德叫做“温柔乡”。
  这时,汉成帝的情感快速地从赵飞燕那里撤出,转移到了赵合德的身上。
  这让赵飞燕从此宫槐秋落,孤雁哀鸣,青灯映壁,衾寒枕冷,冷冷清清地饱尝孤独的寂寞和苦涩的滋味。好在是自己的妹妹受宠,还能带来一丝安慰。
  赵氏姐妹专宠10余年,久无子息,且始终没有生育的征兆。她们害怕别的嫔妃怀孕生子,威胁后位,就疯狂地摧残宫人。“生下者辄杀,堕胎无数”。当时,民间就流传着“燕飞来,啄皇孙”的童谣。曹宫女生一男孩,竟被逼死,皇子也被扔出门外。许美人生一子,赵合德哭闹不已,逼迫成帝赐死母子。
  这些案件在《汉书·外戚传》中有活灵活现的记述。但从情理推断,则可以判定它们都是王莽集团为置赵飞燕于死地而精心虚构的假案。因为它违背了一个最大的“理”,即皇室对子嗣的渴求。孟子说:“不孝有三,无后为大。”一个家族的延续,是靠男性子嗣的出生。一个皇室的延续,就是靠皇帝生下皇子。如果汉成帝确实与许美人和曹宫女生下两个儿子,参考当时的后宫制度则可断定:1。 这事无法保密。2。 皇室一定对这两个孩子视若拱璧,怎么可能听任赵飞燕姐妹轻而易举地将其谋杀?再说,既然汉成帝能与许美人、曹宫女生出儿子,为什么与皇后和其他众多的嫔妃就生不出一个孩子呢?显然,不是众多的后妃没有生育能力,而是汉成帝没有生育能力。因此,所谓赵飞燕姐妹谋杀皇子案很可能是假案。
  赵飞燕知道,要想永保皇后桂冠,须生下一子,继承帝业。因此她焦灼地盼望着有个孩子。为了增加生育的机会,她常趁汉成帝夜宿赵合德处,秽乱宫廷,希望怀孕。
  赵合德听说后,认为姐姐的勾当一旦被皇上知道,必定人头落地。她曾经声泪俱下地劝告姐姐,无奈赵飞燕已经走火入魔,哪里听得进去。
  一天,汉成帝前往王太后处请安,并陪侍母后午膳,饭后有些疲累,就近想到东宫歇息片刻。午后人寂,宫女们正在廊下打盹。皇帝驾临,赵飞燕仓皇出迎,但见云鬓偏坠,发丝散乱,衣衫不整,满脸春情。汉成帝又听寝屋内有一声沉闷的男子咳嗽声传出,刹那间便明白了一切,拂袖而去。
  汉成帝虽然无暇顾及赵飞燕,但也决不允许她红杏出墙,他从东宫出来,满脸愤怒来到昭阳宫。赵合德十分敏感,立刻明白是怎么一回事了,急忙跪在地下自责道:“臣妾孤寒,无强近之爱,一旦得备后庭驱使之列,不意独承幸御,立于众人之上,恃宠邀爱,众谤来集,加以不识忌讳,冒触威怒,臣妾愿赐速死,以宽圣怀。”说罢泪流满面,叩头不已。
  面对心爱的合德,汉成帝心中的怒火已被她的汪汪泪水浇息了一半。然而仍然忿忿不平地说:“不关你的事,只是你姐姐闹得太不像话,我一定要杀了她,方解我心头之恨。”
  一听到“杀”字出口,赵合德心中一惊,但是很快地冷静下来,为姐姐说情。首先说明她们姐妹的情感深厚,姐姐若死,妹妹义不独生;再说明自己能够来到后宫,侍奉皇上,完全是靠姐姐的引荐;最后说到为了皇家的威严与声誉,岂可大事张扬。姐姐固然是罪有应得,如果累及皇上的圣德就太不划算了。
  爱屋及乌,汉成帝认为赵合德言之成理,于是答应对赵飞燕的事不再追究,但却派人捉到了那男子并斩首。从此恨透了赵飞燕,更不再踏进东宫一步。
  虽然“自作孽,不可活”,赵飞燕胡作非为,已弄成不可收拾的局面,但是兔死狐悲,为了姐妹之情,赵合德明知覆水难收,但是打起精神,凭恃自己的美貌与智慧,加上正在得宠这一最大的优势,一次又一次地想尽了各种办法,以期弥补皇上与姐姐之间的裂痕。
  一段时间后,汉成帝慢慢地想起赵飞燕也曾是自己心爱过的女人,因此一丝怜悯的情意,油然在心中升起。恰好遇到赵飞燕24岁生日,东宫里有一个庆祝仪式,在赵合德的连哄带骗下,汉成帝终于暂时忘记前嫌,来到东宫。
  在赵合德的导演下,赵飞燕装模作样地跪下来,痛心疾首地道:“妾过去在许皇后身边的时候,陛下驾临,妾站在皇后身后,陛下总是频频地注视我。皇后知道陛下的意思,叫妾特地来侍奉皇上。想不到竟承更衣之幸,体血还污了御服,妾欲为陛下洗去,陛下不肯,说要留作纪念。第二日,就被封为婕妤,当时陛下的齿痕还在妾的颈项之间,今日思之,不觉感泣。”
  汉成帝念及旧日恩爱之情,不禁有了恻隐之心,大有不胜今昔之感!赵合德眼看苦心设计的温柔陷阱,已经让皇帝跳了下去,于是借故先行离去。这一夕汉成帝与赵飞燕开怀畅饮,直至夜阑人静,双双携手进入内寝。虽然赵飞燕使出浑身解数,竭力迎合与讨好,无奈情感已有裂痕,汉成帝终感不是滋味。
  因为有了那个晚上,在一个月后赵飞燕上书成帝,说她怀孕了。
  汉成帝自从19岁嗣位以来,时光荏苒,倏忽间已经年逾不惑,还无子嗣。如今听说皇后有了身孕,着实大为兴奋,喜滋滋地批了一道圣旨,对赵飞燕表达了无限爱怜之意,叫她好好保重。
  皇后怀孕是当朝最大的事情之一。宫人进进出出,忙前忙后。然而,到了十月临盆期,由太医上奏,说是“圣嗣不育,一生下来便夭折了。”
  汉成帝日夕盼望的喜讯成了泡影,失望之余也懒得再去东宫。
  然而,他哪里知道,赵飞燕根本就没有怀孕,这是为了继续争宠,赵飞燕瞒着妹妹所设的骗局。赵合德最终明白了是怎么一回事,对姐姐的这一行为十分愤怒,也十分惊惧。
  赵合德明白,这骗局一旦戳穿,必定死无葬身之地。赵合德狠狠地骂姐姐,使得赵飞燕猛然惊醒,懊悔交加,从此收敛形迹,进行一种自我流放式的幽居生活,不再招蜂引蝶,也不再贪恋荣华富贵了。
  当时的朝政已被王氏外戚把持,汉成帝本有亲政的能力,但权力又夺不回来,内心很是痛苦无奈,于是就纵情声色来掩盖自己内心的悲哀。赵合德正值女性的鼎盛时期,需求益加强烈,因此不得不以春药来刺激皇上的欲念。绥和二年春天,因为欢娱过度,汉成帝竟然停止了呼吸。赵合德自觉羞愧不已,饮药自杀;赵飞燕被打入冷宫,寂寞而终。
  从某种意义上讲,赵飞燕姐妹入宫,从自我保护做起,没有争相吃醋,只有姐妹之情,同心争取汉成帝宠爱,终其一生,并未干预朝政,也未谗害忠良,只是齐心对付共同的情敌,用实际行动写下了“团结就是力量”的篇章。
平民女“和亲”:王昭君
  王昭君是历史上的一代美人,因“和亲”而名扬古今。汉朝在立国之初,便与匈奴兵戎相见,烽烟蔽日,鼙鼓震天。自昭君和亲后,双方化干戈为玉帛,铸刀剑为犁锄,北方边陲出现了“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶无干戈之役”的和平景象。
  汉朝时,由于当时的匈奴单于对“和亲”大感兴趣,汉高祖刘邦死后,冒顿单于居然向吕氏求婚,想娶吕氏为妻,说什么“孤偾之君,生于沮泽之中,长于平野牛马之城,数至边境,愿游中国。孤偾独居,无以自娱,愿以所有,易其所无。”当时,对汉朝来说,这简直是对大汉朝的亵渎。可是,由于汉朝实力和兵力没有匈奴强大,而匈奴对中原觊觎已久,早有吞并之心。吕氏为了保持汉朝的安全和稳定,无奈只好以宗室女乔装成公主嫁给了冒顿,正式走上和亲之路。“和亲”也就从此开始了。
  以后,西汉对匈奴和西域各国多项和亲,都以宗室郡主冒充公主下嫁番王,而王昭君却是以民女的身份担任和亲的任务,事迹便显得非常突出,格外引起一般民众的关注,成为家喻户晓的一件大事。文人墨客也便多对她进行描述、吟咏、赞叹,使王昭君的事迹广

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