作者：[法]卢梭译者：黎星译本序在历史上多得难以数计的自传作品中，真正有文学价值的显然并不多，而成为文学名著的则更少。至于以其思想、艺术和风格上的重要意义而奠定了撰写者的文学地位——不是一个普通的文学席位，而是长久地受人景仰的崇高地位的，也许只有《忏悔录》了。卢梭这个不论在社会政治思想上，在文学内容、风格和情调上都开辟了一个新的时代的人物，主要就是通过这部自传推动和启发了十九世纪的法国文学，使它——用当时很有权威的一位批评家的话来说——“获得最大的进步”、“自巴斯喀以来最大的革命”，这位批评家谦虚地承认：“我们十九世纪的人就是从这次革命里出来的”。写自传总是在晚年，一般都是在功成名就、忧患已成过去的时候，然而对于卢梭来说，他这写自传的晚年是怎样的一个晚年啊！...　

╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯第一章：重生之亲情一连几天的时间，林之锋已经习惯了重生后的生活，而也就是这个时候他才发现，重生后自己的家庭条件真的不怎么样！先说说住的地方，林家一共三口人，除去自己还有老爸林祥，老妈方荣，都挤在中海闸北区的一间老房子里面，那老房子大概只有不到四十平方米的样子，有两个小卧室，一个不到两平米的卫生间，一个小厨房，仅此而已，里面的陈设也很古老，一些家具甚至都有十五年以上的历史！几年前，老爸林祥曾经积攒了十多万元，原来打算以林之锋的名义贷款买一套六十平米的住宅，好给林之锋结婚用，只是在零七年房价飙升的时候，林祥的脚步慢了一拍，没有来得及在房价升起来之前下手，结果失去了最佳购房机会。...　

作者：[加拿大]盖伊·加夫里尔·凯译者：马骁序章暮色永存我心。月自北升，日复一日，发色若金。缥缈镜影，夜复一夜，柔声唤我铭记在心。她——我的新娘，我的倒影。催我起程追寻自身。我，正是那南升之月。——保罗·克利，《突尼斯日记》正午刚过，第三次礼拜的时间眼看就要到了，阿马尔·伊本·哈兰穿过钟门，进入西尔威尼斯的阿梵提那宫，准备刺杀阿拉桑半岛的最后一位哈里发。他走进狮子厅，去往三重对开大门，最终在通向花园的门前停下脚步。这里有两名宦官守卫。阿马尔认得他们，知道他俩已被收买。其中一人向他微微颔首，另一个则刻意转开目光——伊本·哈兰更欣赏后者的表现。宦官们推开沉重的门扉，刺客迈步走了进去，随即听见大门在身后砰然关闭。...　

作者：唐略【，】第一章 心态、性格与疾病的方程式心，是供血的器官。心也是精神器官，它就像居住在我们身体内的一个神，控制着我们的精神和心理状态，可以让我们快乐，也可以让我们烦恼，可以让我们幸福，也可以让我们痛苦......《黄帝内经》说："恍惚之数，生于毫厘，毫厘之数，起于度量，千之万之，可以益大，推之大之，其形乃制。"恍惚之数，指的是人的心理活动，它们刚刚发端的时候并不明显，只有一些细微的动静和变化，也就是一些小小的情绪，小小的思虑或念头，我们完全不拿它当一回事，但这些细微动的静和变化可以持续不断地发生，还可以千倍万倍地放大，如星火燎原一般，最终影响人的健康乃至生命。...　

作者：潘能伯格译者：李秋零、思薇-- 1人是什么——从神学看当代人类学潘能伯格　著　李秋零　思薇　译-- 2总　　序百余年来，无论欧美还是中国思想文化界，都发生了很大的变化，这就是在欧洲自然科学的知识观影响下逐渐形成和扩展的人文——社会科学学术形态. 一种实证知识性的思想原则和与之相应的知识学方法构成了现代学术的品质. 大学和研究机构在现代社会中的设置和扩建，为现代学术提供了制度性的基础. 因此，从知识学原则和学术建制两方面看，现代学术都与传统的思想文化形态有性质上的不同.现代学术（人文——社会科学）的首要任务是，以知识学的原则和方法检审历史和现实中的思想和社会，尽可能与意识形态保持距离地反省人类的意识理念和生活样态. 在这种学术形态中，基督教神学自身作为一门传统思想学术也发生了变化，成为人文——社会科学学术的一个组成部分.百年来，汉语的现代学术建设已初具形态和规模，无论是欧美现...　

作者：康海波【，】内容简介提到管理学，我们首先会想到的就是它是和企业部门有关的学科。在绝大多数人看来，这门学科的基本内容就是教一个领导者如何管理一个团队、如何让企业获得良好发展，如此而已。很多人不会想到的是，管理学并不仅仅局限于企业和组织部门，而是和人们的生活密切相关。例如，你是否知道当你在和别人进行沟通的时候，怎么样才能够获得最佳的沟通效果？你是否知道我们应该如何合理运用压力，来让自己变得更加坚强有力？你是否知道如何认识自己，为什么要尊重他人？这些看上去和管理并没有直接联系的问题，却恰恰是管理学的各种定律所要强调的内容。这又印证了我们之前的解释：管理学是研究人的学科，它所强调的不是管理，而是人心和人性。...　

《风水学大全》作者：天下第一烟仙文案：现代风水学的十大原则风水理论是什么呢？实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。正是基于这一追求，在风水理论及其实践的长期发展过程中，积累了丰富的实际经验，也通过理论思维，汲收融汇了古今中外各门科学、哲学、美学、伦理学、以及宗教、民俗等等方面的众多智慧，最终形成了内涵丰富、综合性和系统性很强的独特理论体系--现代风水学。概括起来有十大原则。...　

作者：纪亚飞第一章 礼仪是你最好的一张名片编者按：民航资源网2008年2月2日消息：纪亚飞是中国国际航空公司内蒙古分公司的空中乘务员，具有十多年的空中服务经历，现任国际乘务长。在十年的飞行中，纪亚飞以优秀的服务诠释着自己的工作，先后多次获得公司的肯定：1997年在中国国际航空公司内蒙古分公司最佳空姐评选中获“金冠小姐”称号；1998和1999年连续两次获得国航征文一等奖；2001年因专栏及作品深受读者及编辑好评，被《中国民航报》授予“蓝天金手笔”奖。前言很多人经常问我：为什么要学礼仪？学礼仪有什么用？繁忙的工作、家庭的负担已经压得人喘不过气，又不是去做空姐，干吗还要给自己增加负担，去学习什么礼仪呢？...　

第一章、装修部位方面的经验教训门厅装修由于考虑不周，走道里没有设计一个双控灯。从这头打开，那头却没法关。这个灯形同虚设翻转式鞋箱每层高度还是做小了，LG的鞋只能放在第一层了。过道吊顶的灯太多，而且串联在一起。亮是够亮，但老人嫌太费电，开的机会不大。其实只需要在过道拐角处各装一盏就好了，即明亮又有效果。过道里留个插座插夜灯（老人晚上起夜不用担心撞到家具）！我们比较笨,多买了一个门铃,防盗门上本来就有一个了客厅装修厨房当初嫌贵就没有安装整体厨房小的射灯一定要装变压器，不要由着工人偷懒，没有变压器，那些灯就像随时会爆炸的小炸弹，最后的结果是永远不开（换灯也没用）！...　

作者：(清)褚人获正文 前言《隋唐演义》叙事从隋主伐陈开始，以“安史之乱”后唐明皇回京作结。它的主要内容由三部分构成：一是以隋炀帝——朱贵儿为中心人物的隋末官廷故事，二是秦琼、单雄信、程咬金等“乱世英雄”反隋的故事，三是唐明皇——杨贵妃为中心人物的“安史之乱”前后唐代官延故事。全书将隋炀帝——朱贵儿与杨贵妃——唐明皇的两世姻缘作为一条副线，把纷繁的历史事件、趣闻轶说溶进一个庞大而松散的整体结构中。在反隋英雄中，秦琼一生的经历最具典型性。秦琼曾充任过地方上的“捕盗都头”，对造反的“勾当”几度迟疑。当“盗贼”程咬金、王伯当等人以拜寺为名在家聚义时，他出于江湖义气，毅然冒着生命危险放走了众人。在亲眼看到了麻叔夜吃人等一系列惊心动魄的事件，彻底认清了隋王朝的极端腐败本质后，他自觉主动走上了反抗道路。参加起义队伍后，他利用自己在江湖上的声望，为壮大农民起义队伍做出了有益的贡献...　

杨家将九代英雄传之1：《火山王杨衮》作者：黄炳刚第001回 王老好传枪报前恩 杨君爱出走学枪艺在唐代中期，藩镇拥兵自挣，各自称霸一方，借着征讨农民起义之机，纷纷扩充实力，妄图称帝。至唐代末叶，黄巢起义造反，推翻了末代皇帝僖宗的宝座，各个藩镇势力趁机而起，互相厮杀，争夺帝位，结果战火频起，到处兵荒马乱，生灵倍遭涂炭。这时，又恰遇蝗旱灾年，粮食颗粒不收，平民饥肠辘辘。落得山西、河东一带死尸蔽野，饿殍遍地。当时陕西的潼关，乃是朝廷的总税口子，月进百斗金，年储万石粮，城内金库多座，粮食堆积如山，别号“金斗潼关”。藩镇、盗匪垂涎三尺，乃是雁过拔毛之地。唐僖宗考虑到潼关乃是军事要地，特派名将杨会率领重兵把守。...　

作者：[德]埃克哈特·托利译者：曹植编辑推荐《纽约时报》畅销书排行榜第一名被翻译成30多种文字，畅销全球200多万册被誉为我们这个时代最具影响力的心灵启迪之书心理咨询师、原台湾著名电视主播张德芬小姐撰文推荐那些没有找到真正财富——存在的欢乐以及与它紧密联系在一起的深深的不可动摇的宁静——的人就是故事中的那个乞丐，即便已经拥有很多财富，但他们依然在四处找寻。他们不知道，自己不仅已经拥有了所有这些，还拥有了更为珍贵的东西，那就是——当下的力量。导读 活在当下张德芬首先，作者指出，我们人类受苦的根源是来自于我们大脑的思维（见第一章）。思维其实也不是问题，问题出在我们无法控制我们的思维，反倒成为思维的奴隶，成为自己“强迫性思维”的受害者。作者在演讲中曾经举过一个很形象的例子：现在是半夜三点，你在温暖的被窝中，可是你气得睡不着。引发你的怒气的人早已安然入梦，那件事情其实也已经过去...　

作者：[美]雪儿·海蒂《海蒂性学报告：男人篇》第一部分序言(1)男人其实有千千万万种。更重要的，一个男人其实有许许多多不同的面貌。过去我们文化里的刻板印象，习惯于将女人神秘化，而将男人单纯化。女人可以是愚蠢、缺乏常识的，但即使是愚蠢的女人，她的心思也是曲曲折折打了好几个结。男人可以是聪明的、机巧的，但即使是聪明的男人，他的肠子也都是直的，透明的藏不住东西。这种神话当然有其相应的社会结构背景：是一个公私领域分明的时代产物。男人与男人之间的关系，基本上都是社会关系，不断被社会性的规约考虑所穿透、主宰。只有男人与女人间、女人与女人间，才有办法建立起“私人关系”。即使是家庭内部的父子关系，都充满了社会介入的印迹。父亲首要扮演的角色就是社会纪律、社会规约的传递者。他的意义建立在“教出一个能在社会上立足的男人”。这种关系，使得父亲对儿子的“出格”行为充满焦虑，必须不时动用一切可能...　

作者：傅佩荣第一章 孔子的真诚（一）立志于学1.孔子之学综观孔子这一生，其实并没有什么惊天动地的大事业，但却以身教和言教开启了中国历史上最具影响力的儒家学派，成为两千年来最伟大的“至圣先师”。孔子的智慧是什么呢？孔子，名丘，字仲尼，生于公元前551年，时为春秋时代末期，周史衰亡，礼乐崩坏，文化传统濒于断绝。孔子的祖先为宋国人（殷朝后代），后迁于鲁国定居。他生于鲁国鄹邑（今山东曲阜市附近的尼山），三岁时，父亲叔梁纥去世；他由母亲颜征在抚养长大，接受一般乡村孩子的教育，至十五岁告一段落，再自己立志学习，终于以博学知礼而闻名。孔子十七岁时，母亲去世。二十岁时娶丌官氏（宋国人）为妻，翌年生子孔鲤。孔子做过的职业包括委吏（管理仓库）、乘田（管理牧场）与助丧（承办丧事）等。三十岁前后就有学生求教并追随他，形成一个独特的师生团体，以讲学修德与治国利民为其目标。孔子学不厌而教不倦，学...　

作者：李开复/* 1 */　　内容简介　　李开复博士的新著《与未来同行》汇集了近八年来他撰写的25篇与人才成长、科技创新、企业文化和青少年教育等相关的文章。从写于八年前的《我的人才观》，一直到这个月才刚刚写完的《给中国高校的一封信》，它们中的每一篇都是李开复博士过去八年里用写作的方式关心中国科技与教育事业，关注中国青年学生成长历程的缩影，它们中的每一篇也都凝聚着他对中国科技、文化与教育事业的美好未来的无限憧憬。这些文章划分为三个主题，它们分别是：　　迎接未来——给青年学生的信　　这一部分收录的是自2000年以来写给青年学生的七封公开信。以公开信的方式与广大青年学生交流思想，向他们介绍学习和成长的经验。...　

作者：[美]孔飞力译者：陈兼、刘昶正文第一章 中国窃贼传奇　　1768年，中国悲剧性近代的前夜。　　某种带有预示性质的惊颤蔓延于中国社会：一个幽灵——一种名为“叫魂”的妖术在华夏大地上盘桓。 ①据称，术士们通过作法于受害者的名字、毛发或衣物，便可使他发病，甚至死去，并偷取他的灵魂精气，使之为己服务。这样的歇斯底里，影响到了十二个大省份的社会生活，从农夫的茅舍到帝王的官邸均受波及。②对于我们来说，这一切又有着什么意义？　　☆★☆★☆★☆★　　① 关于这一案例的原始文件，已于1930一1931年由北平古官博物院在《史辩旬刊》中编辑出版（1963年台北国风出版社重印）。有这一问题的学术讨论，参见参考书目中所列：德·格鲁特、恩特曼、孔飞力、以及谷井俊仁等人的著作。...