小说排行榜:/top.html中国农村半个世纪的改革变迁:世道 作者:李祝尧 头麦收的时候,石大夯和韩天寿到县城参加了县委召开的全县第二次互助组长代表大会。在会上,县委副书记梁才传达了《中共中央关于农业生产互助合作的决议草案)》,号召农民走互助合作道路,还从河北省饶阳县请来全国劳动模范、五公村党支部书记兼农业社社长耿长锁作了苏联见闻报告,第二天去就参观耿长锁办的农业生产合作社。 天不亮,石大夯就把大家揪起来。吃过早饭,听哨子一响,爬上汽车就出发了。来五公参观拖拉机耕地的人很多,像赶庙会看稀罕似的,把那拖拉机围了个风雨不透。石大夯挤在最前面,一会儿摸摸拖拉机机身,一会儿摸摸铧犁片子,羡慕得不住地咂嘴。站在一旁的五区党委书记杨旭问他:“大夯,你也想买一台?”...
生吞金瓶梅导 读 1.最伟大的作品 最伟大的人 提起西门京良几乎无人知晓;说起西门京良的儿子西门达,你也会觉得好像知道,其实还是想不起是谁;可是,如果报出西门京良的孙子的大名,可能对中国文化稍有了解的人都会知道。 西门京良的孙子就是——西门庆! 可是,应该注意,《红楼梦》再伟大,毕竟是一部没有完成的残缺的作品;之所以有“红学”,最起码有一半以上的原因是因为《红楼梦》的残缺。《红楼梦》残缺,才引出那么多的话题;《红楼梦》残缺,才使其几乎近于完美。这正如伟大的雕塑——断臂维纳斯! 《红楼梦》是作者蘸着自己的血写成的;《金瓶梅》则是作者蘸着别人的血写成。所以,二者都是血透纸背,深刻至极!每当《红楼梦》的人物死去一个,作者也要随之死去一回;所以,曹雪芹不能完成《红楼梦》。《金瓶梅》的作者是笑着弄死他塑造出的人物,所以,笑笑生大笑着把完整的《金瓶梅》抛向人间……...
窦文涛:《锵锵三人行》。最近我有人生体会,就是在网络时代,在个人隐私,公众事务的年代,这个明哲保身之道要有一些。比方说要保险,干脆这个性爱照片最保险就不要拍,视频就别拍,日记,日是可以的,但是不要记。许子东:日不能记。窦文涛:因为最近出了个局长,网友说他的日记就是日过了就记。窦文涛:就日记,以至于出现了一种日记叫做“韩峰体”,许老师文学系可以开课了,网友们广泛认为这个人的文字好在简洁。梁文道:朴实无华。窦文涛:朴实无华,现在有一种“韩峰体”,网上很多这么写,“韩峰体”,记载的内容就是吃喝拉撒性、收钱、喝酒、唱歌、睡觉。然后语言极其浓缩,尾句他常常用一个字,比如说今天和某某局长喝酒,然后拿了2000块钱,然后去唱歌,回。或者说跟某某女人在哪开房,做了三次,累,这种题材。...
①②福克纳语,见《福克纳评论集》第274页。(中国社会科学出版社,1980年。) 但福克纳绝不仅仅是一个描绘地方色彩的乡土作家。他更关心的是祖先的罪恶给后代留下的历史负担问题,机械、金钱文明对人性的摧残问题,现代西方社会中人的异化问题,现代西方人与人之间的疏远与难以沟通的问题,精神上的得救与净化问题。他的作品象手术刀似的狠狠刺向南方的痼疾——不是政治、经济上的而是精神、心理状态上的痼疾。在触及最敏感、最忌讳的问题上他可以说是敢于“刺刀见红”。他书中所发出的痛苦的呐喊引起人们灵魂的震颤,拨动了人们最不想触动的心弦。福克纳所接触的都是西方现代社会中每一个敏感的知识分子所面临的重大问题,不解决这些问题人们便不能心安理得地生活下去。有人认为,他的作品在深刻性与精神气质上,有与《圣经·旧约》、古希腊悲剧和莎士比亚悲剧相通之处。作者本人处在资本主义没落时期,他书中写的是南方种植...
主讲人简介王仁湘,男,1950年11月出生,祖籍湖北,现为中国社会科学院考古研究所边疆民族与宗教考古研究室主任,研究员。1978年考入中国社会科学院研究生院学习史前考古学,1981年毕业,获历史学硕士学位。1974年以来,长期在野外从事考古发掘工作,主持发掘了若干重要古代遗址。他对中国史前考古有较为全面的研究,在饮食文化考古研究方面也有一定建树。发表专业论文100余篇、专著及其他著作20余部,主要有:《拉萨曲贡》、《临潼白家村》、《中国史前文化》、《人之初——华夏远古文化寻踪》、《饮食与中国文化》、《饮食考古初集》等。并主编有《中国史前饮食史》及大型考古学丛书《华夏文明探秘》40种等,后者获第11届中国图书奖。...
——关于妇女、家庭、婚姻诸问题 主办者:记者 对谈者:苏青张爱玲 时间:三十四年二月甘七日下午 地点:张爱玲女士寓 前言:当前上海文坛上最负盛誉的女作家,无疑地是张爱玲和苏青。她们都以自己周围的题材从事写作,也就是说,她们所写的都是她们自己的事。由女人来写女人,自然最适当,尤其可贵的,似乎在她们两位的文章里,都代表当前中国知识妇女的一种看法,一种人生观,就是在她们个人的谈话中,记者也常可以听到她们关于妇女问题的许多的独特的见解,因此记者特约苏张两女士举行对谈,以当前中国的妇女、家庭、婚姻诸问题为对谈题材。对谈的结果非常好,更难得的是她们两位对于记者所问的,都提供了坦白的答案。记者愿意在这里向读者们郑重介绍以下的对谈记录,井向参加对谈的苏张两君表示谢意。...
我绝对不是高手,更谈不上大师,那些“东西”与我无缘,天底下武功高过我的人又何止千千万万!我只致力于武术应用课题的研究,我把自己当成一个学者——一滴永远流动的水,一颗永不生锈的螺丝钉! 近十年的搜索、收集、分析。我渐渐发现了隐藏在云雾深处的鲜为人知的“庐山真面目”,一些被人忽视了的却十分可怕的真正的奥秘!我想把这些成果写成小册子,供广大武术爱好者鉴赏、品评! 但随之而来的是:一点即透一学就会的“真诀”,全在教人如何打人、如何制人、如何杀人,这“武德”二字还要不要?有很多朋友愤愤然来信问我:难道习武是恃强凌弱吗?是好勇斗狠吗?习武不讲修养吗?对付歹徒非用杀招不可吗?难道不可以先用擒拿将其制服然后再送交司法机关吗?难道国家就没有法律了吗?……...
序言 关于“大学危机”的断想(1)宋 强每个亲历者都能从这里面找到自己的影子,并破解困惑所在。这部书让我涌起太多的联想。我对当代教育的疑惑,是从21世纪初我本人不断介入招聘和员工培训的感性经验中得来的。在2000年的时候,北京农展馆的招聘摊位上,看到人山人海,摩肩接踵,对人才济济,博士硕士“放低门槛”而由衷感奋。我太天真了,开始还以为这是一种繁盛的风景。而接下来的体验让我彻底失望。于是有了在本人主编的《我为什么不要应届毕业生》中的感言:沙滩起高楼,博导满地走,师专变师大,新瓶装旧酒。大学岂无恙?天公难抖擞 。记得20多年前,天津的大学生和当时的天津市领导对话,有学生问:“如何解决大学生进入单位以后才非所用的问题。”这位领导笑了,反问一句“你们大学生算人才吗” 言外之意,你怎么会出来这么“良好”的感觉?而现在,不仅“才非所用”这样一个不靠谱的前提荡然无存,我们分明看到了“比想象中...