正文 第一章(1)少之时从外表看来,我的生命是平平无奇,极为寻常,而极无兴趣的。我生下来是一个男儿——这倒是重要的事——那是在一八九五年。自小学卒业后,我即转入中学,中学完了,复入上海圣约翰大学;毕业后,到北京任清华大学英文教师。其后我结婚,复渡美赴哈佛大学读书一年(1919-1920),继而到德国,在殷内和莱比锡两大学研究。回国后在国立北京大学任教授职,为期三年(1923-1926)。教鞭执厌了,我到武汉投入国民政府服务,那是受了陈友仁的感动。及至做官也做厌了,兼且看透革命的喜剧,我又“毕业”出来,而成为一个著作家——这是半由个人的嗜好亦半由个人的需要。自此以后,我便完全托身于著作事业。人世间再没有比这事业更为乏味的了。在著作生活中,我不致被学校革除,不与警察发生纠纷,只是有过一度恋爱而已。...
第六部分离岛之后 一、又到彭塔(2月8日) 大力神飞机在彭塔降落,汽车把我们送往来时住的那家旅馆。一路上,最引人注目的是路旁的树,草,白色的或黄色的小野花。是啊,很普通的植物,可是在一千多公里之遥的乔治王岛上却是绝对看不到的,因此给人一种久别重逢的惊喜。 我们在彭塔住一夜,明天中午就飞圣地亚哥。原先计划中的旅游项目,包括照例给离站的考察队员安排的火地岛和国家公园之游,都被取消了。 旅馆离海很近,只有几分钟路程。晚上八时半,我独自去海边。面前是麦哲伦海峡,远处若隐若显的一块陆地想必就是火地岛。将近五百年前,麦哲伦穿越这一片海域,看见岛上有火光,就给它取了这个名称。他由此向西航行,用两年半时间到达了他曾经从东线也到达过的菲律宾棉兰老岛,狂喜地发现自己成了第一个环球航行的人。但是,谁能料到,随即他就在与菲律宾另一小岛的土著的一次武装冲突中身亡了。所以,麦哲伦和我...
游客: 注册 | 登录 | 会员 | 搜索 | 邀请注册 | 手拉手工具箱 | 帮助教育手拉手论坛 » 早期教育大区 » 早教讨论区 » 『婴幼儿教育』0—12个月早早教方案‹‹ 上一主题 | 下一主题 ››投票交易悬赏活动打印 标题: 0—12个月早早教方案1楼发表于 2008-8-26 20:50 shmedia0—12个月早早教方案 0-4个月婴儿的早早教方案 从3个月开始,宝宝就喜欢双手相握,在眼前玩耍,小手就像是一个非常有趣的玩具。现在,宝宝的双手灵巧多了,抓握玩具不但比以前牢固,而且双手都可抓起。纸是宝宝喜欢的玩具,偶尔抓到一张纸时他会在手里揉搓;抓到有把手的玩具他会胡乱摇动,让它发出声音。这个年龄段的宝宝,5个手指头没有分工,还是大把抓;手的动作和视线不协调,有时手在玩具周围转好几圈才能抓到。宝宝对声音的感觉非常灵敏,吃奶的时候不像以前那样安静了,只要注意到有响声,他立刻停止吃奶,...
Pegasus专栏:Dali thought(1) hansey 是不是有过在下午看完一部电影以后便不知所措的情况。 你已经没有精力再去理解一部同样晦涩的电影,情绪持续被束缚在男主角最终怅然若失的长镜头里,背景是暗紫色的湖边,水面很静;车程一个小时以内的街区都已经逛遍;躺下来睡不着,并伴有轻微头痛的症状;通讯录里是想平静时不适宜聊过三句的一长串名单,他们无一例外地更关心自己——像你自己一样,尽管你不是那么愿意承认这个现实。 但这些往事永远不会被忘记。我还是在别人身上找寻到你们的影子,让他们代替你们出现在每一天中,尽管对于他们来说这有一点不太公平,之前最好的朋友的位置,之前偶像的位置,之前暗恋对象的位置,之前敌人的位置和假想敌的位置……当然都需要许多细心的观察和一些暗自揣测,还有一点点浅薄的想象力。...
中国人的素质 引言 第一,也许有人会说,向人们展示中国人的真实素质,这种努力纯属徒劳。1857-1858年,伦敦《泰晤士报》驻华记者柯克[注]先生有一个极好的机会去观察处于不同情况之中的中国人,并可以在训练有素的人们的帮助下通过他们的眼睛去正确地理解中国人,正如那时到中国的任何一个作家一样。柯克先生在他出版的信件的前言中,是这样为失败地描述中国人素质而致歉的:“我没有在这些书信中采用描述中国人素质的精品文章。这是一个极大的疏忽。没有一个题目这样吸引人,提供这样大的空间来发挥精致的假设、深入的概括和成功的教义。每一个微不足道但又非议我的人都会毫不犹豫地指责我没有从这些机会中做出些什么。事实上,我本来已经写出整体中国人的几条好的素质,但不幸的是,在我写作这些文章之时,我看到的中国人的言行粗鲁,与我的假设产生磨擦,因此为求真实,我接连烧掉了几封信。需要补充的是,我曾经常常...
内容简介: 生活在现代中的人们无时无刻不在受到全球化的影响,那么到底我们现在的生活“全球化”到什么样的程度?我们可以看看,在我们一天24小时的生活中,当我们看杂志的时候,我们看电视的时候,我们洗头发的时候,我们所用的东西已经慢慢接近西方,我们可以通过互联网了解到世界上的任何信息。 而我们有没有注意到,在我们接触西方的商品的时候,其实那里头的内容就代表着它那个文化,以及想要输出来的文化的价值。 在100年前,梁启超那个时代,中国的知识分子还在谈论所谓的西学东渐。在当时中国人的生活里头,西方对我们的影响还是刚刚碰到表面。到了100年后的今天,它已经变成了我们的一个生活状态。它已经从大门、从窗子、从地下水道、从门缝里头全面地进入。已经从纯粹的思想跟抽象的理论层次,深入渗透到你生活里头,你呼吸的,你眼睛看到的,你的最具体的生活内容之中了,这是我们的生活状况。...
南怀瑾先生讲述 十方记辑 公元一九八三年寒假期间.十方丛林书院学生摒息诸缘,入禅堂精进用功,南师怀公亲为督导,并授“心经修证圆通法门”,众等如饮醍醐。诸方闻讯,咸盼共餐法味,遂辑录以公同好。 (编者) 从普贤行入三摩地 你们在禅堂里坐着用功,依照受日本佛教观念影响的本省话,叫坐禅,即普通所谓静坐。一堂静坐,就是修一堂法,到底修个什么法???修禅定法。不然你木然不动坐着干什么?!但是,只顾坐着贪图舒服,执着清净,逃避现实,是不对的。所以,现在告诉大家一个法门,普贤行愿品的修法。修普贤法门第一要忏悔。每堂一上座,腿子收好,身心稍稍清净一下,然后观想十方三世一切诸佛菩萨,同时遍满时间空间,传法师尊亦遍满十方三世,每一佛菩萨三宝面前都有我在礼拜忏悔。把忏悔的观念情感统统归纳起来,一字一字自己思维清楚,不是嘴念,而是将生命整个投入心念中:“往昔所造诸恶业,皆由无...
阎崇年,北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长。论文集有《满学论集》、《燕史集》、《袁崇焕研究论集》、《燕步集》共四部; 专著有《努尔哈赤传》、《古都北京》、《天命汗》等十六部。主编学术丛刊《满学研究》第一至六辑和《袁崇焕学术论文集》等十一部。先后发表满学、清史论文二百五十余篇。 内容简介: 公元1643年, 五十二岁的皇太极带着遗憾离开了人间。清史稿说他有两个遗憾,第一个遗憾是储位未定,第二个遗憾是大勋未集。 他亲自迁都北京、统一中原的宏伟志愿化为了泡影。皇太极的这两个遗憾,就留给了他的儿子顺治来完成。 顺治在位期间,是清朝268年行程中一个非常重要的历史时期,它上乘太祖 太宗之遗业,开创大一统江山的新纪元,为后来的康雍乾盛世也奠定了坚实的基础。...
央视国际 (2005年06月13日 10:23)1985年发表纪实作品《5.19长镜头》《公共汽车咏叹调》,再次引起轰动。1986-1987在《收获》杂志开辟《私人照相簿》专栏,开创图文相融的新文本,1999年推出图文融合的长篇《树与林同在》。1992年后发表大量随笔,结为多种集子。1995年后开始尝试建筑评论,1998年由中国建筑工业出版社出版《我眼中的建筑与环境》,2004年由中国建材工业出版社出版《材质之美》。1993年出版《刘心武文集》8卷,至2005年初在海内外出版的个人专著以不同版本计已逾130种。若干作品在境外被译为法、日、英、德、俄、意、韩、瑞典、捷克、希伯来等文字发表、出版。内容简介:秦可卿《红楼梦》里的神秘女性,一把破解《红楼梦》的总钥匙。她的原型究竟是谁?在经历了抽丝剥茧的寻找中,秦可卿的真实身份初露端倪,在这个神秘人物的背后,竟然还隐藏着康、雍、乾权力斗争的巨大阴谋。一个叫蒋玉菡的戏子嫌疑最大,蒋玉菡...
作者:沈家桢居士 在家人如何修行的商讨 金刚经的研究 金刚经的研究(精简版 甚么是佛法 观世音菩萨修持方法及证悟过程现代给孤独长者愿力为什么劝您念《金刚经》在家人如何修行的商讨在家人如何修行的商讨沈家桢居士著摘自《慧炬》第338,339期如筏喻者自己订功课不要以为一定有明天不要批评不要为烦恼所转应无所住而行布施我从前做船生意,对船很有缘分,因此对《金刚经》中佛说的‘如筏喻者’,特别感到有兴趣,这里先以‘如筏喻者’作个引子。【如筏喻者】‘如筏喻者’是以划船渡大海为譬喻。筏或者船是譬喻佛法,渡大海是譬喻从轮回生死到解脱成佛的过程。轮回生死譬喻此岸,解脱成佛乃称彼岸,此大海茫茫,非有船不得渡。...