英雄大会，三年举办一次，全武林的人无人不想从这场大会中脱颖而出，载入史册。 人们可以忘记其他年份夺冠的英雄，但是不会忘记一个人。 重莲。 身在江湖没听过重莲的名字，就等于和尚尼姑不认识观世音如来佛。 此人在江湖上出道的时间并不长，却在那一年获得了两个令人钦羡不已的称号。 冠世美人。武霸天下。 那一年他只有十五岁，却练成了江湖上人人闻风丧胆的武功秘籍。 《莲神九式》。 只是这样传奇的一个人却在一年内销声匿迹，再未出现过。 有得必有失。 当完美的人不再完美，当目空一切的人忽然有了牵挂，那么神话将不再是神话。 第一章 林宇凰...
《渤海高氏通史论丛》第1章血缘始祖神农炎帝一、神农炎帝炎帝和黄帝一样，是中华民族的始祖，是中原后代共同的远祖，同称“人文初祖”。由于年代长远，他们的古迹经口耳相传，加上人为敷衍文饰，故非常空中楼阁。司马迁作《史记》，非常审慎、严谨。他以《五帝本纪》开篇。开始叙述炎、黄二帝。他声称：“百家言黄帝，其文观驯。由于以讹传讹，言大家殊。他几经筛选，“择其言尤雅者”，以汗青笔调，大要记述两位“人文初祖”的古迹。“黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而聪明。轩辕之时，神农世衰，诸候相侵伐，毒辣百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃惯用兵戈，以征不享，诸侯咸来宾从。”这里，叙述了黄帝的来由及神异的生长进程。紧张的是，他指出了神农之世是在黄帝之先的一个世代。《国语•晋语》叙炎帝与黄帝的干系日：“昔少典娶于有氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜...
憨山大师著叙意 论教源 论心法 论去取 论学问 论教乘 论工夫 论行本 论宗趣 注道德经序 老子传 发明宗旨 发明趣向 发明工夫 发明体用 发明归趣 八十一章注述叙意 西域诸祖造论以破外道之执、须善自他宗。此方从古经论诸师、未有不善自他宗者。吾宗末学、安于孤陋、昧于同体、视为异物。不能融通教观、难于利俗。其有初信之士、不能深穷教典。苦于名相支离、难于理会。至于酷嗜老庄为文章渊薮、及其论指归、莫不望洋而叹也。迨观诸家注释、各徇所见、难以折衷。及见口义副墨、深引佛经、每一言有当、且谓一大藏经皆从此出。而惑者以为必当、深有慨焉。余居海上枯坐之余、因阅楞严法华次、有请益老庄之旨者、遂蔓衍及此以自决。非敢求知于真人、以为必当之论也。且慨从古原教破敌者、发药居多、而启膏肓之疾者少。非不妙投、第未诊其病源耳。是故余以唯心识观而印决之。如摩尼圆照、五色相鲜、空谷传声、众响斯应。...
一、兹编之作，专欲发表区区政见，以就正于爱国达识之君于。编中寓言，颇费覃思，不敢草草。但此不过臆见所偶及，一人之私言耳，非信其必可行也。国家人群，皆为有机体之物，其现象日日变化，虽有管葛，亦不能以今年料明年之事，况于数十年后乎！况末学寡识如余者乎！但提出种种问题一研究之，广做海内达人意见，未始无小补，区区之意，实在于是。读者诸君如鉴微诚，望必毋吝教言，常惠驳义，则鄙人此书，不为虚作焉耳。 一、人之见地，随学而进，因时而移，即如鄙人自审十年来之宗旨议论，已不知变化流转凡许次矣。此编月出一册，册仅数回，非亘数年不能卒业，则前后意见矛盾者，宁知多少，况以寡才而好事之身，非能屏除百务，潜心治此。计每月为此书属稿者，不过两三日，虽复肆虑，岂能完善。故结构之必凌乱，发言之常矛盾，自知其决不能免也。故名之曰稿本，此后随时订改，兼得名流驳正，或冀体段稍完，再写定本耳。...
《|乳妾》BY：忘忧（和熊一样CJ的千万别进来~）1 一下早朝，麒就直奔寝宫。 麒阻止了宫人的通报，挥退他们。龙床上，夕玉仍在昏睡──一夜欢爱耗去他大半体力。现在还没有恢复。 一把扯下夕玉身上的遮盖物，锦被之下，那人一身赤裸。麒一个翻身压在夕玉身上。张口含住尖翘的|乳头，猛的用力一吸。大量液体伴随著淡淡的奶香味道便涌入嘴中。耳边立时传来“嗯……”的一声，抬头对上！玉迷蒙的双眼。 “皇上吉祥。臣妾……”夕玉半支起身行礼。 “好了好了。”麒打断他，一个用力把他压回床上。低头继续吮吸。手底下也不闲著，摸索著来到！玉的後庭，探了进去。感到身下人儿猛的一僵，於是开始抽插。...
万善同归集序 朝奉郎守司农少卿致仕轻车都尉长兴县开国男食邑三百户赐绯鱼袋沈振撰稽夫享四溟之广。非聚流而弗充。跻十地之尊。非聚善而弗具然则深不可测者。在乎积纳而久。圣不可知者。在乎积修而勤。矧妙觉垂言。玄通立教。苟一豪而向善。可三界以超尘必也寤寐真诠揄扬觉路。庶渐磨而成熟。亘钻仰而克勤。抑则非圣非凡。在迷在悟。欲深跻于圣域当遽革于凡心。匪一事以薰陶必多门而练习。或教言曲妙标佛陇之徽猷。或禅理深融蔼曹溪之淑誉。不可执空而离有。不可背实而从无。要释权宜爰归实相。权实既了虚空可存故。达者转物以明心可言妙用。迷者按文而滞教。岂谓通方。或克荷于经龙。或坚持于律虎。或瞻礼睟容之谨愿。或绕行净室之勤渠。或口诵尊名。或心观乐土。或供以蒲塞无重富以忽贫。或施及擅。波无增好而减恶。事如均等利亦优隆。凡依律依禅当资乎介福。造经造像必藉乎多为。莫谓有已之贤即心而佛。从凡超圣未有...
书名：［绘希］瞳中佳人作者：迁城文案就这么一脚陷进LL教里……又一脚滚进绘希坑里……本篇是一篇没有转折也没有虐的甜文，就是讲老妇老妻如何花样秀恩爱的故事，你眼里有我我眼里有你，多好。人设偏动画，部分有偏差，绘希可逆不可拆，行文仿日风，但感觉还没从隔壁欧美拐回来，慢慢来……短篇，缓更，嗯，当品尝一道小甜点。内容标签：情有独钟 种田文 甜文 都市情缘搜索关键字：主角：绚濑绘里，东条希 ┃ 配角：绚濑亚里沙 ┃ 其它： ☆、有你的灯 01 东条希在一家叫藤太郎的小店耗了一个下午。 这一点，她不得不感谢仁善的店主，要知道，在这样突发暴雨被困在锦地区的一天，能优哉游哉拥有一个安身之所实在是一大幸事，而且她悄悄占据着靠窗的单人沙发，心满意足地独揽了一个插座，午餐是小店最地道的名古屋浇汁鳗鱼饭，现在正在她的胃里慢慢消化——足够陪伴一个多小时的新干线。...
全知麦彭仁波切 造颂 益西彭措堪布 讲授 前行念诵仪轨·开显解脱道 全知麦彭仁波切 造 喇嘛钦 上师知（三次） 达 救 逆 嘎 鹅德 瓦札 暇满难得犹如优昙花 逆那顿钦 耶 云 耨 雷 拉 既得大义超胜如意宝 德 札 逆巴达瑞 匝耶 拉 获得如是此身唯一回 顿钦 丹 戒 登玛莫这 巴 若未修持究竟大义果 顿 梅 切匝 杰 巴达 加拉 我等无义虚度此人身 滚 秋 根 地喇 咪 特 吉 则 总集三宝上师悲眼视 达 救 顿右 谢 巴 欣吉 漏 愿获暇满实义求加持 第一修法竟 地 昔 踏 加 莫达漏 云 右 诸法无常迁变如闪电 耨 杰 刚 拉 萨 江 戒 波秋...
很多人都说阿棋和慕容世家的少公子慕容静长得很像，如果说慕容静是玉的话，那阿棋就是冰，一块像极了无暇美玉的冰，但它始终都只是冰，永远都不可能变成纯洁高贵的稀世宝玉。阿棋的身份也正和他的容貌一样，他是慕容世家当家老爷慕容炜的私生子，一个有着一半慕容家尊贵血统却不被承认的野种。这也是他酷似长他一岁的慕容静的原因。因为两人根本就是同父异母的亲兄弟！除了慕容静阿棋还有一个长他五岁的大哥——慕容家的大公子慕容俊。两位兄长都是慕容家正朔相承的第二十四代传人，而他却只是慕容家一个最卑微不过的低级下人。母亲早逝，而父亲兄长又对自己视若无物，孤苦无依的阿棋只得在世人的轻贱和欺凌中艰难凄凉的生存着。直到他十四岁那年，他终于得到了慕容家的承认，但却是因为那样一件事情。。。。。。...
宫昧 By 沙穆第十四章从她进门，便一直被怨恨的眼神如影相随，这样自然不会是赏心悦目之事。无奈的撇了撇嘴，媚眼暗自瞟向眼珠子险些自红肿的眼皮中蹦出来的皇後。嘲讽的一笑，收到预计的效果後收回美目，回转看著皇上搀扶起她的双手，隐约丹唇微勾一瞬即逝，骤然双膝一弯，身子低偎下，“皇上，臣妾带著昊儿前来请罪！”“草民随姑姑前来，向皇上请罪！”身旁另一个接灵子的，当然也扑通跪下，双手抱拳，一副甘愿领罪的架势。一听此话，不仅皇帝愣了，就连身旁所有的人，包括用尽浑身力气瞪人的皇後和那些各怀鬼胎的大臣，自然包括一旁自顾悲伤的太後，还有那俊脸肿了半边，茫然的九皇子宇文炎，一个个的通通傻了眼。...
序章「老师，你暑假计划已经决定好了吗？」「……」「我考虑了很久，还是觉得到户外比到海水浴场好。」「……」「啊！你看这里怎么样？‘高原的避暑胜地，让恋人可以沐浴在满天星光下’，多么适合罗曼蒂克的我们啊！你说对不对啊，唯老师？」「……」「要不然就是这个‘在能够欣赏到美丽湖面的森林小木屋里，跟您的爱侣来一趟解放身心之旅吧’说不定可以看到大胆的唯老师……」「你到底说完了没有？锦织老师，怎么可以在这么庄重的仪式上窃窃私语？」笠原唯瞪着坐在自己旁边，兴致勃勃地看着旅行指南的锦织圭吾。这里是市立长冈国中，今天是第一学期的结业典礼。在这炎热的夏天里，全校师生都挤在礼堂中听着校长致词，虽然校长冗长的致词的确让许多人感到不耐烦，但锦织的态度也未免太过明显了一点。...
作者：宽昌内容提要：唯识学认为，世间的一切都是虚幻不实，是由“识”变现出来的，宇宙间的万事万物是所变，识是能变。这个能变的识共有八识三类，第八阿赖耶识的能变叫做“异熟能变”；第七末那识的能变叫做“思量能变”；前六识（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识）的能变叫做“了别境能变”。在三种能变当中，第八阿赖耶识是本（根本识）识，其余的前七识都是由第八阿赖耶识转生，所以称为“转识”。意为前七识以第八阿赖耶识为根本而生起现行和变现出世间的万事万物来。由此，也有了我们的正报的身体和依报的外境；同时，也说明了人生去来的生死问题。三能变思想富含哲理，它是唯识学思想体系的核心，蕴涵了有情生命流程的规律。在本文，作者对唯识学三能变的思想进行一个全面性的论述，说明三能变在唯识学上的种种问题以及它在我们修学路上的重要性，以飨读者。抛砖引玉，以便人们更好的去学习和了解唯识思想，转染成净，...
推荐·喜看中国的中部不再"塌陷"·日本20年后会成中国一个省·民生问题仍是两会关注热点·山西:大学生村官的真实生活·十位皇帝的演技排行榜[10P]·10岁男孩用口香糖开保险柜·中国官员腐败创吉尼斯记录·房产商霸王行径被判违约·荷兰主帅希丁克逃税被缓刑·哈药双黄连口服液上黑名单你的位置：西陆->社区->文学->自由自在完结库 [free000.bbs.]爱上一个人（父子）————glum作者:自由版工 发表时间: 2005/03/27 19:23 点击:18919次修改 精华 删除 置顶 来源 转移 收藏...
玉峰周思仁安士氏述《欲海回狂》原序 辛酉季夏，余与周君纳凉于荷亭之畔，握手论心，盱衡今古，因及福善祸淫之理。周君喟然长吁而作曰：“色欲之惑人，甚矣哉！贤智犹或不免，况其他乎？”余低回良久，窃思劝人于一时，不如劝人于千古，爰以编辑是书为请。周君曰：“余刊《万善先资集》，垂二年矣，竣工尚有待也，敢及其他？”余曰：“苟有利于天下，吾无惜乎锱铢。”周君喜，遂发心编辑。既而日复一日，倏至今秋七月庚午，余复举前言。周君即于是日，焚香盥手，握笔构思。每发一论，必欲洞见原本，豁人心目，而又广搜三教典籍，以备参考。寝不安席，食不甘味，书成之日，蓂荚三更〖蓂（mǐng）荚，一种瑞草〗。乃募工于铁笔者，绣之梨枣，用广流传。惟愿见者闻者，作清夜之钟，饥乡之谷，日置案头，以供赏玩，则慧性既开，福缘自固。至于此集之探源发奥，光怪陆离，当世自有巨眼，余又何容赞一词哉？...
“尊，去把急救箱拿来。然后赶快叫医生。” “啊，急救箱，急救箱——不，要先叫警察——”尊冲向电话，却被成一郎拦住。 “不能叫警察。” “让开，变态！你以为这是什么事？人命关天……” “不能叫警察，也不要叫医生。真司自己也是那么说的。”静人也说道。尊顿了一下脚，先冲进里屋。一阵噼里啪啦的响声，又带倒了一张椅子后，尊抱着一大团纱布和其他药品回了来。千叶苍接过急救箱，先抬起那人的头，用药棉轻快擦去快要凝结在鼻和口之间的血块，然后倒药，压制止血，缠上绷带。动作迅速熟练。静人脸上的表情是明显松了口气。尊这才想起来先去把门给关上，以免从外边经过的人见到这景象，还以为是发生了血案。...
fofaseng妙泽居士著本书的缘起（前言）1：佛学是怎么一回事？2：‘佛’ 是一种什么概念？3：佛学不是宗教4：什么是‘佛法’？5：所谓的‘佛教’6：存在的‘实相’7：哲学与佛学8：漫谈生命与存在9：‘业’是什么？10：从生命的种类说起11：关于练气功12：佛门反对迷信与宿命13：‘佛渡有缘人’是什么意思？14：修行与入世15：何谓‘涅槃’？16：关于‘末法时期’17：从‘不二法门’说起18：什么是‘五毒心’？19：该不该吃素？20：正信才是真佛教21：谁才算是佛门弟子？22：什么才叫‘去执著’？23：简述‘八正道’...