攝大乘論釋略疏第一　 　 陳天竺三藏法師婆羅末陀譯　　 　 日域東都長泉院苾芻普寂疏夫此攝大乘論者。無著菩薩為申阿毘達磨經攝大乘品以提示大乘綱領造也。當時有天親無性二大士製之釋論。今之所疏乃天親釋也。凡此論十種勝相。始於依止終於智果。因緣唯識以闔闢之。無相真如以徹盡之。蓋斯彼大乘三摩地中來。少文句中總攝如來廣大深法無邊義。欲使樂大乘者生深信解解以起行行以成果。其猶神龍滴水雨澍大木無言之言抗思議而玄藉雲布。非有之者泯能所而邃彩月玄。實乃攝大乘之玄軌趣菩提之王路也。茍學大乘者。寧可外乎此而異求焉哉。今將解此論略開十門。一教與所因。二藏教所攝。三所詮宗趣。四能詮教體。五教所被機。六依止差別。七遣除情計。八矯救時弊。九傳譯不同。十隨文解釋。...　

乳房上有一颗红痣 (黄鉴，2004年5月29日，2177)心理负担沉重 (黄鉴，2004年4月24日，1520)2000 年交的男友令你难忘怀 (黄鉴，2004年4月24日，1258)拆不散的姻缘 (黄鉴，2004年4月24日，1318)妻比夫强 (黄鉴，2004年3月7日，1683)2002 年（壬午）是今生中时运最差… (黄鉴，2004年2月21日，1601)爱的过度反成怨 (黄鉴，2004年2月21日，1575)八字新断偶得 (马万成，2003年11月28日，2705)[图文]黄氏克隆八字 (马万成，2003年11月28日，1941)拜 认 干 妈 (黄鉴，2003年8月13日，1847)识命认命 重塑自我 (黄鉴，2003年8月13日，1878)黄氏八字新批解悟 (山西太原 马万成，2003年8月13日，2299)...　

1、怎么把SIM卡里的号码复制到手机啊?答：主菜单名片夹选项SIM卡名片SIM卡电话薄选项标记全部标记选项-复制至名片夹；即可复制到手机里面！2、怎样建立播放列表？答：首先打开“播放器”—选项—音乐库— 曲目列表 —选项—新建曲目列表，为新列表命名—选项—标记—标记全部—选项—选择已标记的条目。即可！3、请问怎样格机？答：格机有二种方法：　　1、软格：在手机上输入 *#7370# 之后要求你输入锁码，初始密码是：12345，如果你更改过手机密码，那就是更改后的密码（不是SIM卡密码），之后出现白屏，只显示NOKIA字样，2~3分钟后格机完成，重新输入时间。　　2、硬格：先关机，在开机的时候按住拨号键、“*”键、“3”键，打开电源直到“NOKIA”字样出现（此过程不能松开任何一个按键）。稍稍等几秒直至出现“Formating……/”字样，这时方可松开以上按键。过几分钟，系统格式化完成，手机自动重启并进入待机画面。　　...　

建设工程质量管理条例【颁布日期】2000.01.30【实施日期】2000.01.30【失效日期】【法规分类】行政法规【内容分类】【颁布单位】国务院【内容】《建设工程质量管理条例》已经2000年1月10日国务院第25次常务会议通过，现予发布，自发布之日起施行。总理 朱镕基 2000年1月30日第一章 总 则第一条 为了加强对建设工程质量的管理，保证建设工程质量，保护人民生命和财产安全，根据《中华人民共和国建筑法》，制定本条例。第二条 凡在中华人民共和国境内从事建设工程的新建、扩建、改建等有关活动及实施对建设工程质量监督管理的，必须遵守本条例。本条例所称建设工程，是指土木工程、建筑工程、线路管道和设备安装工程及装修工程。...　

虞美人·枕上一九二一年堆来枕上愁何状,江海翻波浪.夜长天色总难明,无奈披衣起坐薄中. 晓来百念皆灰烬,倦极身无凭.一勾残月向西流,对此不抛眼泪也由.[题解]诗人毛泽东1920年冬与杨开慧结婚，翌年春夏间外出考察，此词写新婚初别之愁绪。这首词1994年12月26日由《人民日报》首次公开发表。[注释]离人：指杨开慧。贺新郎一九二三年底挥手从兹去。更那堪凄然相间，苦情重诉。眼角眉稍都似恨，热泪欲零还往。知否会前书语。...　

【发布文号】南京市人民代表大会常务委员会公告第4号【发布日期】2007-10-10【生效日期】2008-01-01【失效日期】-【所属类别】地方法规【文件来源】江苏省南京市装饰装修管理条例(南京市人民代表大会常务委员会公告第4号)《南京市装饰装修管理条例》已由南京市第十三届人民代表大会常务委员会第三十次会议于2007年7月26日制定，江苏省第十届人民代表大会常务委员会第三十二次会议于2007年9月27日批准，现予公布，自2008年1月1日起施行。2007年10月10日南京市装饰装修管理条例　　第一章　总　 则...　

由于现代的世界渐渐变得更加相互地联系在一起，历史地认识它不断变得更加必要，历史学家的工作也不断变得更加复杂。原始资料激增和知识增加，论据和理论也相互影响。尽管单单总结已知的东西也成了令人望而生畏的工作，但认识的事实基础对于历史的思考却越来越重要。从本世纪初起，剑桥史书已在英语世界中为多卷的丛书树立了一种模式，其所包含的各章由专家在每卷编辑的指导下撰写。由阿克顿爵士规划的《剑桥近代史》，在1902到1912年间以16卷本问世。接着出版了《剑桥古代史》、《剑桥中世纪史》、《剑桥英国文学史》和关于印度、波兰以及英帝国的剑桥史。原来的《近代史》现在已为12卷的《新编剑桥近代史》代替，...　

　　最新室内装修材料报价表　　2009年2月27日　　饰面板　　金马牌红直榉 244×122×0.3 张 100.00　　方米 30.00　　汇丽牌中空板 4mm×2.1mm×6mm 平方米 31.00　　成功vip装饰天花板 600×600×9.5mm 平方米 32.00　　多宝gm防火板 4048 4.0×1200×2440 平方米 33.00　　双盛九厘板 244×122×0.9 张 33.00　　固莱尔阳光板 5mm×2100mm×6000mm 平方米 35.00　　拉法基天花板 贴膜饰面系列 600×600×7 平方米 35.00　　汇丽牌实心板 2.5mm×30mm×2.05mm 平方米 56.00　　拉法基隔墙龙骨 100系列 平方米 56.00　　威盛金属耐火板 #408/418金属耐火板 0.8mm 平方米 562.00...　

译者序　　这个故事是发生在二十八年以前，当时轰动了全世界。　　　　何晓东，主后一九八四年八月二十三日　　于美国俄亥俄州辛辛那提城　一、上帝的呼召　　一九五二年的二月某日下午两点零六分，有两个美国青年，乘船离开加利福尼亚州，洛杉矶以南的圣比佐码头。　　一个名叫吉姆·伊略，年龄只有二十五岁，高高的个子，宽阔的胸脯，棕色的头发，和蓝色的眼珠。　　经过了多年的祈祷，寻求上帝的带领，结果，他从上帝那里，有了一个负担，要去南美洲的厄瓜多尔。　　他没有见过什么异象，也没有听到有什么特殊的声音，只是在他里面有一个强烈的负担，是从上帝那里来的。　　和他一起去的那个青年人叫比提·传力民，他比吉姆要略略矮些，额头很高，头发颜色比较黑。他们两个在一起已经有很长的一段时间，彼此互相了解，拥有共同的负担。比提也有从上帝那里来的托负，要去南美州的厄瓜多尔。...　

《禅的智慧》 总　序 内容提要内容提要《禅的智慧》 总　序 作者简介作者简介：圣严法师，是我国第一位获得博士学位的比丘。他是江苏省南通县人，一九三〇年出生。幼年家庭贫困，十四岁在南通狼山广教禅寺出家。一九四七年，到上海静安佛学院读书。一九四九年，受战争影响，随著军队到了台湾。在军中服务十年，官拜少尉通讯官，于一九五九年奉准退役，二度出家，由“中华佛教文化馆”的东初法师为他剃度，法名圣严。一九六九年三月东渡日本，考入东京立正大学硕士班，两年之后，以“大乘止观法门之研究”论文，取得硕士学位。继而二度赴日，又继续了四年苦读生涯，以“明末中国佛教之研究”论文，于一九七五年获得文学博士学位。...　

作者：cslqj 文章来源：本站原创 点击数：385 更新时间：2006-4-19“我 也 不 定 你 的 罪 ”读经：文 士 和 法 利 赛 人 ， 带 着 一 个 行 淫 时 被 拿 的 妇 人 来 ， 叫 他 站 在 当 中 。 就 对 耶 稣 说 ， 夫 子 ， 这 妇 人 是 正 行 淫 之 时 被 拿 的 。 摩 西 在 律 法 上 吩 咐 我 们 ， 把 这 样 的 妇 人 用 石 头 打 死 。 你 说 该 把 他 怎 麽 样 呢 。 他 们 说 这 话 ， 乃 试 探 耶 稣 ， 要 得 着 告 他 的 把 柄 。 耶 稣 却 弯 着 腰 用 指 头 在 地 上 画 字 。 他 们 还 是 不 住 的 问 他 ， 耶 稣 直 起 腰 来 ， 对 他 们 说 ， 你 们 中 间 谁 是 没 有 罪 的 ， 谁 就 可 以 先 拿 石 头 打 他 。 于 是 又 弯 着 腰 用 指 头 在 地 上 画 字 。 他 们 听 见 这 话 ， 就 从 老 到 少 一 个 一 个 的 都 出 去 了 。 只 剩 下 耶 稣 一 人 。 还 有 那 妇 人 仍 然 站 在 当 中...　

欢迎访问:3Gebook方与圆2（丁远峙 ）如果把一支蜡烛放进全黑的屋子，黑暗瞬间消失，屋里有了光明。但是，增加十支、百支或千支蜡烛，房间无非是变得越来越亮。但决定性的变化是第一支蜡烛，是它冲破了黑暗。下面的内容也许将成为燃亮您人生的第一支蜡烛。一、要让事情变得更好，先让自己变得更好我是绝对相信心灵对于人的作用的。记得《六祖坛经》里有这样一段故事。六祖惠能昔日在广州法性寺。当时印宗法师正在讲涅槃经。突然一阵风吹来，风幡飘动。一位僧人说是风动，另一位僧人却说明明是幡动，两人争执不下。惠能见了说：“不是风动，不是幡动，人心自动。”众皆骇然。外物只有通过我们的内心才起作用。不论是风动还是幡动，如果你的内心不动，它就不会对你有影响。...　

　　序　言　　互联网深刻影响着现实社会，佛教亦不例外。如今，网络和电子出版技术的普及使佛教文献以一种新的方式再度集结，近五年作为佛教资源电子化的最初阶段，通过网上众多佛教志愿者和部分佛教机构的努力，免费的电子佛教经典和读物的富集程度已超过大多数佛教中小型图书馆的馆藏量，这是令我们非常欣慰的。随着传统佛教资源在网络上的富集及受学者良好效果的产生，作为这一历史事件的参与者，我们觉得有必要编辑一些反映五年来网上三宝弟子的讨论与著作的选集，作为网络与佛教互动的实例。...　

释法尊　撰吕铁钢　胡和平　编中国佛教协会、佛教文化教育基金委员会印行目　　录1.　　代　序　法尊法师悼词 12.　　西藏佛教概要 23.　　西藏佛教的建设 44.　　从西藏佛教学派兴衰的演变说到中国佛教之建立 105. 西藏前弘期佛教 176.　　西藏后弘期佛教 257.　　西藏佛教的宁玛派 348.　　西藏佛教的迦当派 419.　　西藏佛教的迦举派 4610.　　西藏佛教的响巴迦举派 5011.　　西藏佛教的萨嘉派 5112.　　元明间与中国有关之西藏佛教 5413.　　《唯识三十颂》悬论 5814.　　中观宗“不许诸法有自相”的问题 7215.　　中观宗关于‘安立业果’与‘名言中许有外境’的问题 75...　

大悲经卷第一　高齐天竺三藏那连提耶舍译　梵天品第一　如是我闻。一时佛在拘尸那城力士生地娑罗双树间。尔时世尊临般涅槃。告慧命阿难言。汝可于娑罗双树间安置敷具。如师子王右胁卧法。吾今后夜当般涅槃。阿难。我已究竟涅槃。断除一切有为言说。我已作佛事已。说甘露无有窟宅。寂灭定甚深微妙难见难觉难可测量。明智所知诸贤圣法。我已三转无上法轮。若有沙门婆罗门。若天若魔若梵若人。以世共法无能转者。我已击法鼓吹法蠡建法幢。置法船作法桥降法雨。我已光照三千大千世界灭除大闇。开示众生解脱正道充益天人。所应度者皆悉已度。我已降伏一切外道及诸异论。动魔宫殿摧魔势力。大师子吼作诸佛事。建丈夫业满本誓愿。护持法眼教大声闻授菩萨记。为于未来佛眼不断故。阿难。我今于后更无所作唯般涅槃...　

作者：人心这些年来，总是不时的发生一些腐败官员被曝光的新闻,其中包括许多的高级干部。通过观察发现：许多贪官东窗事发，在交代犯罪事实时，几乎总有一词：这是被逼的，是迫于无奈。其中四川省双流县原县长杨国友更是出语惊人：“我不敢不收钱，因为如果不收钱，就是和其他收了钱的人过不去。”似乎，“逼迫无奈”成了贪官收取贿赂的一种理由。　　无独有偶，这话很容易使人联想到战争年代那些卖身求荣的叛徒。他们被俘后或是经不起敌人的严刑拷打，或是经不起敌人的美色引诱，出卖了革命、出卖了同志，成了可耻的叛徒给革命事业造成了无法估量的损失。可当他们被捉拿归案时，却也都无不口念“我是逼迫无奈”这一个陈词滥调。...