-实习之前，你需要知道无论在那一个科室实习都要铭记:1、眼明：在实习期间要想真正地学习到基础临床知识或经验，必须把自己的眼睛擦亮，认真观察指导老师的言行，举止。2、手快：主动帮助指导医师干好自己力所能及的一切事务。记录好一些好的经验笔记。3、心灵：把看到、听到的临床经验铭记在心里，反复琢磨推敲，转化为自己的经验。4、勤问：遇到不明白的问题要勤问指导医师，及时化解，及时消化。实习的时候所备的参考书：1.实习医生手册。是一本指导临床的较好的参考书。从里面你可以很快知道如何开医嘱，如何开化验单等，尽量走在前面，避免一些带教老师认为应该掌握而在学校又没有机会学到的东西事先掌握。...　

书名：集验方作者：洪氏朝代：宋年份：公元960年—1279年卷第一治伤寒时气、温疫初起方属性：治伤寒时气、温疫，头痛、壮热、脉盛，始得一、二日者方。真丹砂（一两末）上一味，以水一斗煮之，取一升顿服之，覆取汗，忌生冷物。（《外台》卷一）卷第一治疫气伤寒，三日以后不解者方属性：好豉（一升绵裹） 葱白（切一升）上二味，童子小便五升，煮取二升，分再服，覆取汗，神效。（《外台》卷一）卷第一治伤寒中风方属性：治太阳中风，阳浮阴弱，阳浮者热自发，阴弱者汗自出，啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕方。桂枝 芍药 生姜（各三两） 甘草（二两） 大枣（十二枚擘）...　

书名：汤头歌诀作者：汪昂朝代：清年份：公元1644-1911年叙属性：古人治病，药有君臣，方有奇偶，剂有大小，此汤头所由来也。仲景为方书之祖，其《伤寒论》中既曰太阳证、少阳证、太阴证、少阴证矣，而又曰麻黄证、桂枝证、柴胡证、承气证等。不以病名病，而以药名病。明乎因病施药，以药合证，而后用之，岂苟然而已哉！令人不辨证候，不用汤头，率意任情，治无成法，是犹制器而废准绳，行阵而弃行列，欲以已病却疾，不亦难乎？盖古人制方，佐使君臣，配合恰当；从治正治，意义深长。如金科玉律，以为后人楷则。惟在善用者，神而明之，变而通之，如淮阴背水之阵，诸将疑其不合兵法，而不知其正在兵法之中也。旧本有汤头歌诀，辞多鄙率，义弗赅明，难称善本。不揣愚...　

桂枝汤项强头痛汗憎风，桂芍生姜三两同，枣十二枚甘二两，解肌还藉粥之功。枝枝加葛根汤葛根四两走经输，项背几几反汗濡，只取桂枝汤一料，加来此味妙相须。桂枝加附子汤汗因过发漏漫漫，肢急常愁伸屈难，尚有尿难风又恶，桂枝加附一枚安。桂枝去芍药汤桂枝去芍药加附子汤桂枝去芍义何居，胸满阴弥要急除，若见恶寒阳不振，更加附子一枚俱。桂枝麻黄各半汤桂枝一两十六铢，甘芍姜麻一两符，杏廿四枚枣四粒，面呈热色痒均驱。桂枝二麻黄一汤一两六铢芍与姜，麻铢十六杏同行，桂枝一两铢十七．草两二铢五枣匡。白虎加人参汤服桂渴烦大汗倾，液亡肌腠涸阳明，膏斤知六参三两，二草六粳米熟成。...　

书名：西方子明堂灸经作者：不详朝代：元·至正末年年份：公元1368年卷一正人头面图属性： 正人头面图p06-d19a1.bmp 卷一正人头面三十六穴头部中行四穴属性：在颅上直鼻中央，入发际一寸，陷容豆。日灸三壮至百五壮止。多灸拔气，令人眼暗。主头风卷一\正人头面三十六穴头部中行四穴属性：在上星后一寸，陷者中。日灸二七壮，七日停。初灸之即痛，五十壮不痛。主疗鼻塞不闻香臭，头风、痛，白屑起，多睡，惊痫、戴目上，不识人，目眩，面肿。卷一正人头面三十六穴头部中行四穴属性：在囟会后一寸半，骨陷中。(灸五壮)。主头风、热痛，头肿，风痫，小儿惊痫，面赤肿...　

闲暇时间，别再浪费时间，快来赚零花钱啦！通道一 ?点击进入 通道二 ?点击进入 通道三 ?点击进入按下ctrl键并把鼠标移动到下划线字上面，出现手形鼠标后单击打开对应网站。洞悉人心拥抱成功：影响他人的心理学作者：。。。。影响他人的心理学 相关内容 目录第一章投射效应：人心各不同,莫以己心度人用你的喜好往往无法正确衡量别人别轻易相信自己的喜好巧借“惯性”的桥要想知道，打个颠倒正确“投射”才能显出威力懂人心的人更容易说服别人第二章期待效应：说你行你就行，不行也行...　

　　　　（老公）最近胃疼，我估计是脾胃失和，寒气侵中所致，我让他服用“附子理中”调养脾胃，他说自己是“浅表性胃炎”，只吃德国产的“胃达喜”。我说这样是治标不治本，不从根源处下手调养，迟早有一日病变丛生。他说我迷信而迂腐……渐渐地，他体力下降，精神不佳。我说，这说明“邪气侵经，伤阳害本”。他却说自己只是工作压力导致的“亚健康”，只要适当锻炼，并要佳人温柔他即可活力四射。　　求医问药，原有中西医之别，二者的方法论与思想体系不同，保健观念也就差之千里。有人信奉中医，有人信奉西医，外人不好强求，但思及将来，要对他一生的健康负最大责任，就不得不怒从心中来……本夫人从医药箱中取出两味中成药，打开包装、撕去内膜，“啪”一声置于桌上，厉声喝道：理中丸十五粒，金匮六十粒，今日不吃，休想消停……他倒聪明，乖乖服下，不再做声，然后进书房，老实看书去了……在这个金色的早上，闹钟静悄悄，...　

2、219.153.7.233/downfile/美空模特-徐莹-悠米-张婉悠-路遥-尐ｍina-闫凤娇私拍套图.rar3、219.153.7.233/downfile/韩国第一性感车模林智慧写真.rar4、219.153.7.233/downfile/汤加丽人体写真全集.rar5、219.153.7.233/downfile/意大利性感女神莫妮卡贝鲁奇电影MTV精选12部.rar7、最新空姐门，野战门，跳蛋门，喂奶门，艳照门,北影门，海运门.....好多门！笔花医镜书名：笔花医镜作者：江涵暾朝代：清年份：公元1644-1911年钟序属性：天地阴阳。风寒暑湿。冷暖虚实。各因其人体气以受病。各因其地时气以致疾。原非一概而论。即如两人同一病。致病受病。就有不同。并有一人一身前后同一病。而筋络脏腑之行。又...　

书名：侣山堂类辩作者：张志聪朝代：清年份：公元1644-1911年序属性：余家胥山之阴，峨嵋之麓，有石累焉纷出。余因其屹然立者，植之为峰；块然枵者，根据之为冈；峭然削、洞然谷者，缀之为曲屈、为深窈。就其上筑数椽，而南则 轩临其山。客有访余者，望其蓊蔚阴秀，咸低徊留之，拟冷泉风况焉。余日坐卧轩中，几三十年，凡所着述，悉于此中得之。去冬《素问》成，渐次问世，偶慨叹曰∶既阐圣绪，仍任习讹，譬比倒澜，等同鸥泛，爰是错综尽蕴，参伍考详，随类而辩起焉。虽然，恶乎辩哉！夫天下有理所同者，同无容辩，天下有理所异者，异亦无容辩。即天下有理之同，而勿为理之所异，理之异，而或为理之所同者，同中异，异中同，又无容辩。惟是理之同矣，而同者竟若异；理之异...　

书名：素问识作者：日本人、丹波元珍朝代：年份：序属性：丹溪朱氏云。素问。载道之书也。词简而义深。去古渐远。衍文错简。仍或有之。故非吾儒不能读。信哉言也。余蚤承箕裘之业。奉先考蓝溪公之庭训。而治斯经。颛主王太仆次注。 枕。十余年矣。然间有于经旨未惬当者。又有厝而不及注释者。虽经嘉 阁臣之校补。犹未能精备焉。于是采择马莳吴昆张介宾等诸家之说。更根据朱氏之言。参之于经传百氏之书。以补其遗漏。正其纰缪。至文本同异。释言训义。凡可以阐发经旨者。简端行侧。细字标识。久之至侧理殆无余地矣。迨庚戌冬。擢于侍医。公私鞅掌。呼吸不遑。遂投之橱中。不复为意。辛酉秋。以忤旨被黜。而就外...　

1、 脑膜刺激症检查概念方法：为脑膜受激惹的表现，见于各种脑膜炎、珠网膜下腔出血、脑脊液压力增高。1)颈项强直：颈强直表现为被动屈颈时抵抗力增强2)Kernig征：阳性表现为伸膝受限，并伴有疼痛与屈肌痉挛3)Brudzinski征：阳性表现为两侧膝关节和髋关节屈曲2、病理反射及其检查方法：意义病理反射为锥体束受到损伤的表现。包括巴宾斯基征、查多克征、奥本海姆征、戈登征。各征阳性表现为拇指背伸，其他各趾向外下方扇行展开房性早博心电图特点1、提前出现房性的P’波，形状和窦性P波不同。2、P’-R间期均大于0.12秒。3、QRS波群形态：与主导心律者相同无QRS波群房早未下传 宽大畸形QRS波群-伴室内差异性传导 有不完全性代偿间歇。...　

书名：上池杂说作者：朝代：年份：正文属性：人以阳气为主，阴常有余，阳常不足。近世医工乃倡为补阴之议，其方以黄柏为君，以知母、地黄诸寒药为佐，合服升斗以为可以保生，噫！左矣。人之虚劳不足，怠情嗜卧，眩运痹塞，诸厥上逆，满闷痞隔，谁则使之？阳气亏损之所致也，乃助其阴而耗其阳乎？人之一身，饮食男女，居处运动，皆由阳气。若阴气则随阳运动而主持诸血者也。故人之阳损，但当补之、温之，温补既行，则阳气长盛而百病除焉。医之用术，惟吐利汗下与解表攻里之法耳，不能一病而自为一法也。今人遇病立方，动辄二十余品，少亦不下数品，岂知仲景诸名医之心法哉！吾观古人率用成方加减，不过一...　

附： 【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有-畅销80国世界级励志书：不抱怨的世界作者：[美]威尔·鲍温第1节：紫手环的力量(1)　　美国史上最著名的心灵导师之一威尔o鲍温，发起了一项"不抱怨"运动，邀请每位参加者戴上一个特制的紫手环，只要一察觉自己抱怨，就将手环换到另一只手上，以此类推，直到这个手环能持续戴在同一只手上21天为止。　　不到一年，全世界就有80个国家、600万人热烈参与了这项运动，学习为自己创造美好的生活，让这个世界充满平静喜乐、活力四射的正面能量。而你也可以成为其中的一份子，戴上紫手环，接受21天的挑战，为自己创造心想事成的无怨人生！　　1.紫手环的力量...　

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书名：医学纲目作者：楼英朝代：明年份：公元1565年曹序属性：予夙有志方药，少困举子业，未遑也。岁癸丑，释褐都下，迨丁巳，承乏比部，意通都大邑，良师萃焉，听谳之暇，留心谘访或枚举一贰辈，曰∶是出入于公卿之门者，众皆靡然从之，往往不暇考其术业。吁！徇名之弊，岂特仕道然哉。己未岁，先君子以肠 背养，闻病不至，是抑不审医之过也，使不孝长抱终天之恨焉。因自顾拙于宦者与世之拙于医者，安可预人家国事耶？遂绝意进取，间取《灵》《素》诸书，反复读之，古奥渊邃，莫知端倪。友人邵君伟元，授予以《医学纲目》四十卷，曰∶是书出于萧山楼全善先生所辑，简而知要，繁而有条，悉本于《灵》《素》，...　

书名：内经知要作者：李中梓朝代：宋年份：公元1264年序属性：古云∶为人子者，不可以不知医。此言似乎专指孝友中之一端而言之者也。何也？夫人之禀体毋论，其它六淫戕其外，七情贼其中，苟不知节，鲜不病且殆也。为人子者，可以父母、伯叔、兄弟、妻子及诸眷属付之庸医之手乎？故不可不自知。然知之为知之则可，若强不知以为知，不如无知。从来偾事皆属一知半解之流，而不知奴隶之夫、乳臭之子，一朝而苟得权势，侥幸而世拥多资，便肆其骄慢之气。役医如吏，藐医如工。家有病患，遂促其调治，并以生死之权责成之。初不闻扁鹊有云“臣能使之起，不能使之复生”乎？在医者亦不思往古分医为十四科，使其各治一科为专科，志在济人。今则率皆相习成风，趋炎奔竞，其志不过啖名谋食...