我太老师林庚先生曾用“布衣感”来概括李白的精神。所谓“布衣感”,是指以百姓身份平交王侯。“布衣感”和“盛唐气象”、“少年精神”,三者共同构成林先生对盛唐文学的理解。林先生是在《诗人李白》一书里正式提出“李白的布衣感”这一命题的。该书1954年11月首次出版。据我猜测,林先生在那个年代拈出“李白的布衣感”,实际上是强调知识分子的人格独立。“李白的布衣感”这一论断,是20世纪李白研究最重要的成果。 但我个人更倾向用“古惑仔精神”来概括李白。“古惑仔”是一个属于年轻人群的词汇。不了解“古惑仔精神”的人,或许以为“古惑仔”是只知砍砍杀杀的小混混。但我以为,“古惑仔”是一种精神气象,是源自生命的激情,是一曲青春的赞歌。青春自然会有骚动,也难免会犯错误,但却如此动人,如此美丽。“古惑仔精神”在李白身上的具体体现,是“诞而无畏”和“风华绝代”。李白的座右铭是:“我是天才我怕谁!...
文明冲突与文化融合(上) 今天晚上,我给大家讲一讲“文明冲突与文化融合”。这是一个非常宏观的题目,但是却直接关系到我们生活的世界背景。因此,我希望通过讲这个问题,能够帮助同学们对当今以及未来的世界格局产生更加清醒和深刻的认识。一、问题的由来 早在1993年,美国哈佛大学的一位国际政治学教授萨缪尔·亨廷顿,在美国一个名叫《外交》杂志的夏季号上,发表了一篇文章,题目就叫《文明的冲突》。在这篇文章里边,萨缪尔·亨廷顿指出,在20世纪80年代末期,世界上发生了一些重大的变化,苏联的解体,东欧社会主义阵营的瓦解,以及国际关系格局中发生的一些相应变化,宣告了冷战时代的结束。针对这种国际形势,萨缪尔·亨廷顿在这篇文章里面提出了一个在当时看来是耸人听闻的观点。他认为,随着苏联的解体,随着社会主义阵营的不复存在,从第二次世界大战以后形成的社会主义和资本主义这两大阵营的对垒将不再构成未...
《负暄琐话》序(吕冀平) 中行先生是我敬仰的前辈。交往三十年,每相聚,上天下地,无所不谈,自以为相知不可谓泛泛。然而直到读了《负暄琐话》之后,我才仿佛看到了他的更深的一面。他博极群书,中土之外兼及西方,尤其在哲学方面,青年时期曾下大力气做过深入的探索;他兴趣广泛,举凡金石书画、文物骨董等等,都有过非同一般的钻研;他身历几个时代,备尝生途的艰辛。因此听他评说世事,谈论古今,臧否人物,总是使我开眼界,受启迪,深深地叹服。不过,由于他出语冷峻,难得流露感情,我又一直觉得他只是在客观地,甚至是漠然地剖析这个大千世界,而从不为这个世界所动。他似乎是一个超然的观察家,一个宁静的学者。三十多年当中,他除了与工作(严格说来这工作并非他真正的专业)相联系的著述之外,没有写过他应该写的东西。我常常想,这可能就同他的“漠然”有关吧?现在,《琐话》纠正了我这个想法。记得刘知几说过,知人论...
本乡有案作者:彭瑞高一 我记得清清楚楚,这天是立冬。半夜,杜灯突然打电话来说,苗志高在饭店里闯了穷祸,被人抓进去了。 这种半夜来的电活,总归不是好事情。我在黑暗里抓起听筒,咕了一声,随即闻到自己喉头里发出的一股口臭。 杜灯问,你在听我说么?怎么没声气? 我记得我曾嗯过一声。不过说实在的,这消息对我来说实在忒突然。 我问杜灯,他是怎么进去的? 杜灯说,弄女人啊,他弄女人啊。 我的心一紧,背脊上窜出一层冷汗。 几个钟头前,我还跟苗志高在一起。杨吉昌这小贼又从香港回来了,说又要在塔城乡买两块地。晚饭就在四海春吃,算是乡长苗志高请港商。四海春这家酒店是很鬼的,他们就会出花巧。酒足饭饱以后,四海春的老板陈钟就问苗志高,苗乡长,要不要开一间房,吼几声?...
中国对外贸易中的反倾销问题北京科技大学管理学院经济贸易系主任——贾建华 2002年03月08日 16:18主持人:会当凌绝顶,一览众山小,圣凯诺·世纪大讲堂,从1979年到2002年,其间有23年时间,就在这短短23年时间呢,各种国家,各种地区组织,各种反倾销的手段,对付中国的商品出口,其中纠纷超过了400起,那今天随着中国加入世贸组织,我们的外贸活动也与日俱增,这样的情况下,我们更应该学会用反倾销的手段去保护自己,那今天就和我们一起聆听北京科技大学管理学院,经济贸易系的主任贾建华老师,给我们带来一场精彩的报告,报告的名字叫做“中国对外贸易中的反倾销问题”,好,有请贾教授。主持人:咱们在节目正式开始之前呢,需要向大家介绍您一下,咱们以散谈的方式介绍,首先呢您是哪年生人?...
蔡元培(1868-1940) 中国近代民主革命家、教育学家、科学家。字鹤卿,号孑民。浙江省绍兴府山阴县人。18岁设馆教书,26岁中进士、点翰林,29岁授编修。1902年组织中国教育会任会长,创立爱国学社、爱国女学,均曾被推为总理。1912年 1月就任南京临时政府教育总长。1917年主任北京大学校长,1928年后专任中央研究院长。1940年 3月在香港病逝。 蔡元培是20世纪初中国资产阶级教育制度的创造者。他的教育实践和教育思想,集中起来就是用资产阶级教育代替封建教育。他在主持教育部工作期间,曾进行了划时代的改革。他提倡资产阶级自由主义教育,主张崇尚自然,尊重儿童,使其才能自由发展。在任北大校长期间,提出大学的性质在于研究高深学问,为此必须提倡学术自由,科学民主。他主张学与术分校,文与理通科。将“学年制”改为“学分制”,实行选科制,积极改进教学方法,精简课程,提倡自学。他的教育思想与教育实践,为中国教...
在截拳道中,灵敏素质是指在各种突然变换条件下,人体迅速、合理、省力和敏捷地完成各种简单和复杂动作的能力。也是各种素质的综合体现。灵敏性还有助于发展拳手的反应、起动、变换方向的速度,并能更快更省力地掌握各种复杂的战术。故灵敏素质对于技击来说十分重要。一、灵敏素质的特点 李小龙曾经说过:“衡量灵敏素质的标志,是拳手在各种复杂变换的条件下,能够迅速、准确、协调地做出某些相应的动作。”而且欲成为一名高手,除了掌握上述三点外,还应从掌握动作的能力、反应能力、平衡能力和观察能力等。但均以迅速、准确、协调为主。二、决定灵敏素质的因素 1、灵敏素质由神经系统的灵活性所决定,如神经系统的灵活性好,那么对肌肉运动的指挥能力就强。...
《面具之二.争夺》序章且说缺水与陈默赶回袁家庄的当日,缺水虽担心父亲责怪,却在真见到亲人时不由自主红了眼圈。袁正啸看到半年多没见的儿子似乎并没有多少激动,简单话了些家常就命儿子到内堂单独见他。袁正啸和儿子单独相处,一共问了三个问题。一、为何白杜鹃离开他和柳如飞走到一起?二、留燕谷主为何以十万两白银悬赏他的下落?三、他这段时间都在什么地方?缺水暗中松口气,还好这三个问题陈默都和他商讨过,也想好应对之话。告诉其父在赵陵发生的事情,掩过被邪鬼侮辱的那段,说白杜鹃感怀柳如飞舍命相救的恩情,遂走到一起。留燕谷主为什么悬赏他的下落,无非是为了九阳真功口诀,他在江湖上消失的这段时间是躲起来练功了,因为和邪鬼交手过一两次后,发现自己不是他的敌手。...
“莓旭!你在哪里?”庭院后面传一阵轻声呼喊。 是师傅! 我慌乱地把嘴里手里嚼过地没嚼过的梨子全一股脑塞进喉咙里,咽下去——啊!好难咽啊!水……水……树上没有啊……算了,硬咽吧! 没噎死是我运气好!翻身从树上跳下来,我跃到刚走近的师傅身前:“师傅,你叫我啊!”对,笑得灿烂点儿,天空多么明亮,绿树多么可爱,装傻永远是最好的办法! 师傅没搭话,低头扫了一眼,冷如琴弦的声音敲得我打个冷颤:“你又爬上树去偷东西吃了?” 啊?糟糕!师傅是怎么知道的?我吓得脸色发青嘴角抽动,万一要受戒律惩罚,少说要挨二十棍啊! 师傅对我的青白面色视若无睹,转身依然是那么冷月般无感情的声调:“把地上的果核扫干净,跟我来。”...
作者: 施莉莎 2004年12月于台北淡水第一部分:中药面膜白芷(图) 白芷 【性味】辛、温。 【归经】入肺、胃经。 【功效】具有祛风止痒、润泽美白肌肤、通窍止痛的功效。白芷中含有白芷素具有显著的扩张动脉的作用。内服可治疗各种头痛、皮肤搔痒等,外用可美白肌肤,治疗面部黑斑。 【美容应用】生药磨成粉,加水或鲜乳调成糊状,敷脸,可美白淡斑嫩肤。白芷粉(生药)一般中药店都有售。 【注意】白芷有一股特殊香味,很容易长虫,所以不易保存。第一部分:中药面膜白附子(图) 【性味】辛、甘、热,有毒。 【归经】入心、脾、肾经。 【功效】具有祛风除赘、散寒化痰的功能,有防治面部皮肤病及引诸药到达面部发挥药效之动力。内服治疗面瘫、口眼歪斜、偏头痛等,外用防治面部皮肤病。 【美容应用】生药磨成粉末,与白芷或其它中药粉混合后,加水或鲜乳调成糊状,敷脸,可治疗黑斑、粉刺等。 ...
李敖电子报发刊词 我觉得电子报对我最大的功用,就是对一个已经写过一千五百万字的大作家来说,我可以考虑不用手写,而用能干的助理小姐,经过我口述,而能变成文字。从此以后,我就不用再坐在那里一个字一个字手写了。 我还觉得可以满足过去我在当兵作预备军官的时候,看到很多在厕所墙上或门板上的「厕所文学」。计算机对我而言,就是「电子化的厕所文学」。唯一不同的是,别人的「厕所文学」都是化名或匿名的,而我这边都是真名。 我最后觉得,我也尝试要接受这种现代科技对我的挑战,虽然我一直想打败它。引起我办电子报的最大兴趣是,一个现代的优秀中国人,他同时有办报纸跟办电子报的经验。这种人在台湾只有两个人,一个是中国时报的余纪忠先生,一个就是我。其实我比他还厉害,因为他要靠千百人帮他办报,而我的报纸只要能够伸出一只手手指的人数就好了。...