多元文化教育与和平(上)净空法师:我很感谢今天,也是第一次,有机会在凤凰电视台世纪大讲堂与诸位同学们来讲话。刚才我们听到主持人给我们讲的内容的中心,就是今天这一个社会,诸位都知道,在中国、外国历史上,可以说是史无前例,一个动乱的时代。在这个时代里面许许多多志士仁人都在寻求如何化解冲突,怎样能够促进社会的安定与和平。在佛经里面,我看到「雍正皇帝上谕」。雍正在十一年提出「三教合一」。那个时候中国的宗教有儒、释、道三家,这三家彼此互相批评,互相毁谤,雍正他提出他的研究,他的看法,认为三教在形式上虽然有不同,但是在实质上是相同的,无非是教人为善,这是相同的。那么在道教里面,它也有这篇上谕,而且比藏经里面多了很多;我才晓得藏经里面是节录的,道藏里面是完全的。所以雍正皇帝真正是提倡现在国际上所讲的多元文化的先驱,我们可以认定他是多元文化的创始人。...
前言前言第一部分 做一名有智慧的职场工作者第1节 在办公室丛林中拼杀第一部分 做一名有智慧的职场工作者第2节 玩猫腻,求生存第一部分 做一名有智慧的职场工作者第3节 办公室的六大黄金定律第一部分 做一名有智慧的职场工作者第4节 遵守办公室的“游戏规则”第一部分 做一名有智慧的职场工作者第5节 编织你的外围关系网第一部分 做一名有智慧的职场工作者第6节 营造良好的办公室内人际关系第一部分 做一名有智慧的职场工作者第7节 把准职场友谊的“支点”第一部分 做一名有智慧的职场工作者第8节 学会在办公室“八面玲珑”第一部分 做一名有智慧的职场工作者第9节 办公室不相信情绪第一部分 做一名有智慧的职场工作者第10节 别让老板靠边站...
王国维的学术著作,以史学为最多,文学为最深,文字学为最基本,并涉及其他许多方面。换言之,其殷周制度史、宋元戏曲史、古文字学等方面的成就,都是空前而超过了同时代学者的。 第一章 人生及美术之概观 第二章 《红楼梦》之精神 第三章 《红楼梦》之美学上之精神 第四章 《红楼梦》之伦理学上之价值 第五章 余 论 附 录 钱锺书评《红楼梦评论》 第一章 人生及美术之概观 《老子》曰:“人之大患在我有身”。《庄子》曰:“大块载我以形,劳我以生。”忧患与劳苦之与生相对待也久矣。夫生者人人之所欲,忧患与劳苦者,人人之所恶也。然则讵不人人欲其所恶而恶其所欲欤?将其所恶者固不能不欲,而其所欲者终非可欲之物欤?人有生矣,则思所以奉其生。饥而欲食,渴而欲饮,寒而欲衣,露处而欲宫室,此皆所以维持一人之生活者也。然一人之生少则数十年,多则百年而止耳,而吾...
目录 第一章 概论 第二章 章蒙古民族的根源 一 图腾崇拜 二 狄 三 从蒙古高原的群体到柔然汗国建立 四 成吉思汗家族 五 土默特部族的演变 六 “蒙兀室韦”辨析 七 蒙古人创建的柔然汗国 第三章 北狄与蒙古 第四章 结束语 附 古代蒙古人的信仰——萨满第一章 概述 这本小册子很不成熟,只能给蒙古族族源的研究,提供一些浅鲜的见解和线索,意在抛砖引玉,企求读者不吝赐教,共同探讨蒙古民族的根源。 蒙古民族是祖国大地上土生土长的土著民族。探讨蒙古族根源的资料,在祖国古史中俯拾即是,开卷可得,不须求教外籍。凡是相当或接近蒙古语的人名、地名、山川河流、古迹名胜、传说故事、歌谣经咒等,有些就是有关蒙古族放源的线索或痕记。只要下功夫去挖掘、发现、解剖、分析,揭开假象,暴露实质,注意历代史官的错读、伪证和地方语音之异...
拥有女强人妈妈、才华洋溢的剧作家大姊、大明星美女二姊,朱家小妹朱嬗芝即使再如何被家人疼宠,也难免因自己的平凡而自卑──论成就,她只是二姊的小助理;论外型,绰号小猪的她像不起眼的小土豆。但她生平无大志,不期待来个大变身,只希望小小减肥成功参加同学会!不料家人阻止,连莫名其妙住进她家的偶像傅云深也投反对票?!连别家艺人都吃定她了,这可不行,可偏偏对上他寂寞的眼神,她就是不由自主的很听话……没人知道,名扬国际的影帝傅云深最近很困扰。身为风靡万千少女的当红偶像,他却不知活著的意义,厌倦众人的奉承,厌倦王子的假象,他累了!只有小猪出现,能引起他一点点兴趣──老实又贴心的她拥有奇妙的魔力,让他感到很放松,所以他赖在她家,只要在她身旁,他就不再浮躁不安,...
「蒋介石评传」自序 「蒋介石研究」自序 「蒋介石研究续集」自序 「蒋介石研究三集」自序 「蒋介石研究四集」自序 「蒋介石研究六集」自序 「民进党研究」自序 「国民党研究」自序 「国民党研究续集」自序 「李登辉的真面目」引言 「李登辉的假面具」引言 「论定蒋经国」前言 「孙中山研究」自序 陈文茜「文茜半生缘」-李敖序 石齐平「新中国21世纪海峡两岸的出路」-李敖序 「蒋介石评传」自序 一九七五年四月六日的清早,我在蒋介石的黑狱里朝高窗外望,看到禁子牢头——所谓“班长”们——臂戴黑纱,我心里纳闷:“不知哪个外国元首死了?”那时候我已近五年不准看报,消息闭塞,对外面发生的事,所知有限。偶然听到点新闻,也只能瞎猜,不得其详。两三个小时后,牢门打开,“放风”十分钟,我问秦姓班长:“你们戴黑纱干什么呀?”他面露悲戚,偷偷告诉我:“老总统...
7月1日 《金正昆谈礼仪之西餐礼仪》 金正昆央视国际 (2005年07月04日 10:53) 主讲人简介: 金正昆教授,1959年出生,浙江东阳人。知名礼仪与公共关系专家,博士生导师,现任中国人民大学国际关系学院外交学系主任,礼仪与公共研究中心主任。主要从事外交学、传播学、礼仪学与公共关系学研究。主要著作有《外交学》、《现代外交学概论》等。 内容简介: 在人们交往范围日益广泛的今天,西餐对于我们来说已经并不陌生,外国朋友来了,吃腻了中国菜了,通常拿起刀叉,来顿西餐过过瘾,但是与中餐相比,西餐礼仪的繁琐复杂可不仅仅是筷子和刀叉的区别。人们常说,西餐吃的是情调,但是对于很多人来说,情调没吃出来,问题倒一大堆。面对三、四副刀叉该如何使用?餐具的摆放又有哪些讲究?白白的餐布到底有哪些用途?点菜又有什么技巧?...
开头的话这是一本专门论析《红楼梦》中的“性爱”的小书。孟子说:食、色,性也。这个“色”,是指“从生物基础里生长出来的一种男女之间感情上的吸引力”。“人类必须依赖两性行为的生物和心理机能来得到种族的延续、社会结构的正常运行,以及社会的发展,但是又害怕两性行为在男女心理上所发生的吸引力破坏已形成的人际关系的社会结构,不得不对个人的性行为加以限制。这就是社会对男女关系态度的两重性。”(费孝通《重刊潘光旦译注霭理士〈性心理学〉书后》)中国历朝历代无不处于这种对待男女关系态度的双重矛盾之中。而采取的做法是全力禁锢两性之间的“人之大欲”,抹去其鲜活的绚丽的情感要素,单单留下繁衍种族的生殖作用,于是性压抑的普遍存在与性歧变的屡屡发生,于浩繁的典籍中,时可见到零星记载。...
《丽江故事》 作者:李思熠◎第一话◎我曾经在云南丽江渡过了一生中最美好的6天。 从丽江回来,看着与生活密切相关的报纸和电脑,竟感到无所适从、格格不入。很久了,我从丽江的生活中回不来,在昆明的生活中进入不了。常常我想,丽江到底带给了我什么?那段日子,在记忆中就像电影一样的放,那些碎片和断章,一幕幕地在眼前过,那些恍惚的画面,既真实又模糊。我知道它们是真实存在过的,可是回首时,为何那一切都像一场梦。 我在那个梦中找到了自己想要的一切:理想的生活,幸福、宁静和安详。到底,我是那个故事的主角还是旁观者?或者我只是偶然的过路者,看到了正在上演的一幕。我相信有神秘的力量在指引和安排着我们的意志,让一切都在适时的时候出现。正如同神秘的力量指引我走向丽江古城的那个酒吧,门前有古老的小桥与流水,还有音乐,有村上春树的日文书籍,有花吹雪的空间,然后,再安排了台湾男孩的形象、声音和...
张三丰太极功是中华优秀传统文化实践的结晶。张三丰太极功是张三丰继承和发扬了前人的思想、理论、实践而加以总结,从而比较系统地留给我们的道家精粹、中华瑰宝。 张三丰太极功的宗旨是通过内外兼修、凝真养性的途径,而达发人潜能、开人智慧,亦即证悟大道之目的。 当然,不是每一个人都可以一生达其极顶。但是修炼张三丰太极功,却可以有一分实践就有一份收获,各得其所。 张三丰太极功是由密不可分的两部分组成:一是静功,即相对静止的内功修炼;二是动功,就是世人皆知的武当三丰太极拳。两者的关系,张三丰总结为:“必须功拳并练,盖功属柔,而拳属刚,拳属动而功属静,刚柔相济,动静相间,始成太极之象,相辅而行,方足致用”。...
出版说明这是一套献给老年朋友阅读的文学礼品书。题名为“红叶”,是取唐人杜牧《山行》诗中“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的诗意,表达对老年朋友的敬爱和祝福。人生在经历了风华正茂的青少年时期和奋斗奉献的中年阶段之后,总是要进入老年的。这时就要从紧张、繁忙的工作、战斗的第一线退下来,适应新的休闲生活。老年人需要一定的物质条件颐养天年,也需要高雅的文学作品丰富和充实精神生活。《红叶丛书》是为满足老年朋友这方面的需要而编选的。所选的作品均是中外古今文学中短小精粹的珍品,适合于吟诵,经得起揣摩;能怡情养性,也能启迪睿智。其中很多是老年朋友熟悉和喜爱的,有些虽然还不大熟悉但肯定是令人喜爱的传世之作。它们将唤起老年朋友对...