《大自然的启示 》改编自《圣典博伽瓦谭》第十一篇经授权的英文翻译及要旨作者：慧达亚南达·哥斯瓦米敬献给我的灵性导师国际奎师那知觉协会创始人阿查尔亚圣恩A.C.巴克提维丹塔·斯瓦米·帕布帕德(His Divine Grace A.C.Bhaktivedanta Swami Prabhup?da)是他把韦达知识带到了西方国家编译者　　　　目录　　前言　　第一章　幸运的奇遇　　第二章　愚蠢的鸽子　　第三章　超脱便快乐　　第四章　妓女萍嘎拉　　第五章　近朱者赤、近墨者黑　　第六章　练瑜伽的目的　　第七章　人生的良机　　附　录：对真宗教的检验　　作者简介　　前言...　

二．造就篇 ㈠安慰为何哀恸的人有福？引论：太5:3-10……（叙述每节的前半句）报题：…… 祷告：……[哀恸：极其忧伤、甚是悲痛，悲极而泣的表现；此等人往往遭遇极大的不幸，所受损失已无法挽回或不可弥补。反之，丢个小手绢是否会号啕大哭呢？]一、始到神前１．可5:27-28她听见耶稣的事，就从后头来，杂在众人中间，摸耶稣的衣裳；意思说：“我只摸祂的衣裳，就必痊愈。”[叙述背景。此时已走投无路，山穷水尽；“家里有病人，不能不信神”。见证：……]２．伯35:9因多受欺压就哀求,因多受能者的辖制便求救。[士6:6……之背景。痛则呼娘,穷则呼天。歌：耶和华说：“我是避难所”]...　

　　略论恒审与遍计　　胡晓光　　佛学在讲转识成智时，认为在因位上先转七识和六识，在果位上后转五识和第八识。八识学说是佛教的主体意识理论，它是一种反思理性之学，具有道德心理转变特质。为什么转识成智要先转七六识，佛学认为，七识与六识是主体情见之本，只要能够把六识和七识由染转成清净，在果位上，八识与五识自然转变。所谓六识，就是主体思维意识，它有想像思辩功能，对一切法周遍计度，虚妄分别。执妄为真，是邪见之本。所谓七识，就是主体本能潜在思维意识，是六识之根，它恒常思量，执八识见分为自我之实体，是妄情之源。六识与七识的功能在凡夫位上，就是一种错误思想，不过佛学是把思与想分开讲的，所谓思，是微细的心理活动，思之体是第七识末那识，所谓想是粗浅的心理活动，想之体是第六识意识。...　

西藏白教第二十四代上师白莲花造藏德客齐达瓦桑杜喇嘛译英美国伊文思温博士校释三密弟子光明心译汉敬礼顶礼宝贵白系历代上师所造文体为方便凡俗连续之能知，使之面对圣智故，此中阐明修法引导，名曰俱生大手印。计分为三∶一 入门教言。 二 本文要义。 三 结述。一 入门教言(一) 世间教言具如他处所明。(二) 出世教言1 归依发心与上师相应以归依，发心，及与上师相应为发端。2 七支禅坐现证毗卢遮那论云∶端直其身，坐金刚座，专系一缘，为大手印。备此，双足应作佛座之式。双手平衡，置于脐下。脊柱劲挺，胸部前突。屈颈如钩状，下颚紧压喉结，舌抵上颚。心流常随感觉而起，以感于外物者为甚，是以目勿转瞬，或勿迁动，唯...　

从《六门教授习定论》看习定的入门方便（上）唐思鹏前　言　　在佛教中“定”与“戒”、“慧”合称“三学”，此三学是如来妙智实证圆满法界大悲平等流出的，清净无染，远离过恶，能除众生迷惑，启迪智慧，令其解脱出离，所以又称“三无漏学”。三学之中，定学是核心，是枢纽，它起着上承净戒、下启觉慧的殊胜作用，因而在佛弟子中一般都重视对定学的修习。不过学人虽知定学的殊胜及修定的重要性，但还是有不少初学者对定学了解得不够，也不知修定的入门方便，总想着修定是在禅堂，或是在深山，双目紧闭，长坐不卧，甚至是禁语不言，不食人间烟火，本着“依戒生定，依定发慧”的修习次第，抱着只要有定，自然能够生起智慧的美好愿望，于是排除外缘，或数月，或数年，乃至一生，而拘身静坐。但这些人到头来才发现，自己认真苦修，其心并未得定，纵或得点小定，而烦恼并未减轻，智慧也并未生起。有的知道此修不如法，便随即舍去；也有...　

漢　劉歆　著　　宜黃　洪占銓　校西京雜記卷一漢高帝七年。蕭相國營未央宮。因龍首山制前殿。建北闕未央宮。周回二十二裏。九十五步五尺。街道周回七十裏。台殿四十三。其三十二在外。其十一在後。宮池十三山六池一山一亦在後宮。門闥凡九十五。武帝作昆明池。欲伐昆吾夷。教習水戰。因而於上遊戲養魚。魚給諸陵廟祭祀。余付長安市賣之。池周回四十裏。漢制宗廟。八月飲酎。用九醞太牢。皇帝侍祠以正月旦作酒。八月成。名曰酎。一曰九醞。一名醇酎。京師大水。祭山川以止雨。丞相禦史二千石禱祠。如求雨法。天子筆管。以錯寶爲跗。毛皆以秋兔之毫。官師路扈爲之以雜寶爲匣。廁以玉璧翠羽。...　

　　毛泽东是一个土生土长的中国人，他的思想植根于中华文化土壤。湖南是他的故乡，因此，他的思想又深深地打上了湖湘文化的烙印。　　现代大量的考古发现表明，早在史前时代（文字发明以前）就已在东亚大陆形成了“千岩竞秀，万壑争流”的原始文化景观。从炎黄至秦汉，逐渐进入文明时代，并确立了以中原华夏为轴心和儒道互补、吐纳百家的中华文化格局。故经史典籍，历来将黄河水系的中下游视为中华民族及其文化的策源地。　　《尚书·禹贡》将全国分为九州，湖南属荆州南境。春秋战国属楚。荆楚虽则疆域辽阔，兵力强盛，但中原王朝仍视之为荆蛮楚蛮。秦始皇统一六国后，分全国为三十六郡，其中有长沙郡与黔中郡。及唐广德二年，置湖南观察使，自是始立湖南之名。...　

书名：［绘希］瞳中佳人作者：迁城文案就这么一脚陷进LL教里……又一脚滚进绘希坑里……本篇是一篇没有转折也没有虐的甜文，就是讲老妇老妻如何花样秀恩爱的故事，你眼里有我我眼里有你，多好。人设偏动画，部分有偏差，绘希可逆不可拆，行文仿日风，但感觉还没从隔壁欧美拐回来，慢慢来……短篇，缓更，嗯，当品尝一道小甜点。内容标签：情有独钟 种田文 甜文 都市情缘搜索关键字：主角：绚濑绘里，东条希 ┃ 配角：绚濑亚里沙 ┃ 其它：　　☆、有你的灯　　01　　东条希在一家叫藤太郎的小店耗了一个下午。　　这一点，她不得不感谢仁善的店主，要知道，在这样突发暴雨被困在锦地区的一天，能优哉游哉拥有一个安身之所实在是一大幸事，而且她悄悄占据着靠窗的单人沙发，心满意足地独揽了一个插座，午餐是小店最地道的名古屋浇汁鳗鱼饭，现在正在她的胃里慢慢消化——足够陪伴一个多小时的新干线。...　

--- 【染风奕剑雪】整理　清枫悠悠　　作者：万家小乔主角的自我纠结过程内容标签：近水楼台 种田文搜索关键字：主角：司清枫，阮悠 ┃ 配角：...路人 ┃ 其它：　　第一章　　"我们分手吧"这一句话说的很平静，没有悲伤纠结，没有压抑痛苦，像是一早就预备好，在心里默念　　了千百遍一样。司清枫沉默的看着坐在对面的女人,脸上是一如既往的冷清,平静就好像在说今天晚上　　吃什么一样。但从她那双漂亮的眼里找不出过去的爱意与宠溺.司清枫便知道阮悠是认真的，而且她从　　不开这样的玩笑。因为她很在乎她。这样的场景就像当年那人跟她分手时一样,但唯一不同是的,这次　　是她伤到她了....　

我十分喜欢到日本旅游，通常都是我自己一个的。爸是个实业家，妈是女强人。到日本，我喜爱自助旅游。会找一些青年旅馆住。十分便宜，可是没浴室。不过，这还好。我可去公众浴场。公众浴场内大家都是赤裸裸的，在泡完热水後，大家的棒棒都显得十分大。大饱眼淫之乐。不过我心里仍只有他…他叫阿杰，比我大一年多。长的是一副俊脸。他现在读大一。一年前，我在泳池更衣室遇上他。一直难忘…我游完回来，正入到更衣室，听到有人叫：『外面的..可不可把毛巾拿给我。』我不舍知他的毛巾在何。便把我的毛巾拿了入洗身间给他。他开了门，我眼前看见一根约八 长的大 在我面前。『谢谢你』他说。『不用了』我回答...　

Gay Style我的初恋下课後不由自主搭公车到西门町，进入红楼戏院。常在报章杂志上看到，这是同性恋的聚集场所，想想好久没 到作爱的滋味，今天又难奈性欲的冲动。戏院中一片漆黑，在楼下换了许多次位置，没找到一个喜欢的，看来今天可能白跑一趟了。到楼上走一趟，再没找到满意的只好回家了。楼上只有两叁个人，走到尽头准备下楼时，回头望了一眼，瞧见一个魁武的身躯坐在前方，身着浅色上衣、白短裤，漆黑中依稀可看出戴着一副眼镜。我想试看看吧！在右前方找了一个位子坐下，萤幕上的画面一点也挑不起我的性欲，右手缓缓在裤档间来回抚摸，稍稍有了反应。左手将帽子遮在裤档前右手将裤子拉...　

温柔地SM我此地文章皆为强H、SM的耽美文，请确定您年满21岁。请自备纸巾，如造成失血过多等后果本版概不负责！欢迎贴文，谢绝清水、繁体、BG文及非文章贴!留言板Name : i[536] 上陣父子兵+父子爱 4P欒剛，昌集的總裁，今年47。由於生活理得好，看上去就象35，1.80米的個子，動的身材，男子氣十足的臉龐，論對于男人和女人都很有吸引力。在他兒子欒明洋兩的候，打打殺殺下了禍，被判了8年。90年出後，看到外面的世界變化得如此之大，他暗下心，要超人。十年後，他成功了，2000年7月兒子明洋從美國留回到了他的身邊，父子更是一帆順。...　

《虹之丽人》BY:山蓝紫姬子"这个周末也是一个人过吧？"星期五下午，那个男人又打电话来了。这个打电话来的男人，不论说话的语气、装腔作势的声调，都让伊利斯非常不愉快。这个说话流畅，发音又正确、漂亮的男人，拥有在二十世纪已经具有古董价值的爵位，他就是克拉克．达利伯爵，但是，伊利斯．纳尔路特非常讨厌他。那种讨厌，是来自于生理上的厌恶。不，说得更贴切一点，应该是伊利斯对他有恐惧感。除了克拉克．达利是个富可敌国的资产家，又拥有爵位之外，更让伊利斯恐惧的是，克拉克是位于梅拉拉克的名生态学研究所的所长。伊利斯的秘密他那不完全的肉体，让他惧怕克拉克．达利，也惧怕所有的男人。...　

此地文章皆为强H、SM的耽美文，请确定您年满21岁。请自备纸巾，如造成失血过多等后果本版概不负责！欢迎贴文，谢绝清水、繁体及非文章贴!留言板[550] 西游狂记之红孩儿传奇第一回美童设计引唐僧白马迷魂戏八戒话说唐僧师徒一行四人离了乌鸡国，夜住晓行，将半月有余，忽又见一座高山，真个是摩天碍日。师徒们正当悚惧，又只见那山凹里有一朵红云，直冒到九霄空内，结聚了一团火气。却原来此红光里是个妖精，乃牛魔王的儿子，罗女养的，名字唤做红孩儿，号圣婴大王，曾在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火，却也神通广大。兼之修习青春驻颜之，身形仍为十五六岁极为俊俏的一个美少年模样。偏又性情风流，淫荡不羁，在这山中火云洞中居住，手下养有百千余娇媚的童男小妖。红孩儿每每与小妖儿们酒池肉林，极乐狂欢，真个快活无边。...　

[授权转载]惘然劫 BY：白起（南康）Quote:我申请转载大人的《惘然劫》到 cn/bbs大人可以保留一切权力。敬候回音。可以，不过大人记得把名字写成“白起”即可，还有，如果有回贴，还请顺手贴回来，谢谢！天下最富是丁家！丁家有多富？这样的争论永远为人们所津津乐道。有人说：天下每赚十两银子，其中就有一两流向丁家。也有人不同意，说应该是三两才对。无论何时何地，提起丁家，人们最先想到的就是：高高的围墙内，画梁雕栋的楼宇、小径光洁、朱栏曲折，各种各样的奇花异草遍植园中，只要踏上一步，轻沾玉露罗袜生香。在这样一个仙境似的地方里，衣香鬓影，莺声燕语，数不尽的风流旖旎，尝不尽的温柔富贵。...　

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