第十四章 作者：白纸节一　偷窥　　清晨，对于一名女侍来说，总是来的比别人更早，这不但是她工作的开始，也是忙碌生活中最重要的部分。　　然而，跟以往不同的，李姈，一早上却没有起床开门，她，几乎是到了上午八点才下床。　　垂着长长柳丝般的秀发，抚媚、成熟的脸庞、分泌着浓浓古典美的气息，慵懒的姿态，应该表现在她完好的体态上，现在…却综合着一股说不上来的古怪气氛。　　昨夜发生的事，并没有让她赖床，相反的，她的眉语间，似乎透露了一夜未歇的憔悴。　　向来，芳家这大门前，只要一到凌晨五点时分左右，这座大宅的女总家：李姈，总是率先出现在门口等着，等待着对每一个刚到的女侍们，分配着宅院里大...　

罗志田《历史研究》2000年第4期，151-167　　提要: 北伐前后史学研究中曾出现“史料的广泛扩充”与“不看二十四史”这两种倾向并存的诡论现象, 本文即以这一长期为学界忽视的现象为中心,探索当时新旧史学见解歧异之所在, 特别注意考察这一现象与疑古倾向、“二重证据法”的关联。当时新派学者刻意扬弃正统而注重异端,形成一种从边缘重写历史的倾向; 他们为进入世界学术之林(即“预流”) 并与西方争胜, 而更多关注西方汉学家重视的研究领域和材料;这些因素都直接间接影响到学者的史料观, 既极大地扩充了史料, 也导致轻视常见文献的取向, 影响相当广远。　　关键词: 　新史学　史料扩充　二重证据法　新旧史料观　疑古...　

我上面有五个哥哥，母亲非常想要一个女儿。隔壁邻居，他家生了六个女孩。就有人跟我们说，干脆你们换吧！母亲口头已经答应了，但真要换的时候，父亲抱着我流泪，母亲看见他哭了，也哭，于是终究没换成。生下我后，母亲就又到农村去了。所以我是经常的上海，农村两地走。由于这样的因缘，从小我就看到了城市和乡村不同的民风民俗，以及它们之间的差异、变化和发展。我读书的时候，有一次同学之间讨论：我们以后长大了，都做什么？我当时就说：我要云游天下。这个云游天下的概念，并不是说要出家，那时不知道有出家。因为我周边的人没有学佛的，也没有人传播这些。现在想起来，我小时候特别喜欢一样东西，就是佛塔。只要谁说哪里有佛塔，我心里就会痒，就想要去看。比如上海，我家住在西藏路，到龙华塔，要换好几辆车。但是我很小一点点，就会查着地图，换车去看。这或许就是我对佛教最初的印象。后来我皈依佛门，就在了这个龙华寺。...