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激情辣文小说推荐日排行榜

妇科-女科精要 |热度 22 | 激情辣文 | 上传: 千顷寒 |更新时间:2024-02-18
书名:女科精要作者:朝代:年份:卷一月经门诸论属性:人身之病四百有四,妇人之证与男子无殊,其所异者,惟月经、孕育、胎前产后、崩淋、带下、乳痈、阴疮诸病,为闺房隐曲。孙真人所谓,妇人之病,治疗倍难于男子者此也。《经》曰∶冲脉起于气街,并少阴之经,挟脐上行,至胸中而散,渗灌诸阳,下入于足,为十二经络之海。其出入皆少阴经以行,故为血海。然冲、任、督三者,一源而三歧也。冲自少腹后脐两旁而上行,循腹以任于前,为阴脉之总。任督脉起自少腹循背,以督于后,为阳脉之都纲。冲为血海,诸经朝分,男子则运而行之,女子则停而止之。营运者,无积而不满动也。停止者,有积而能满静也。... 
050-名医别录 |热度 14 | 激情辣文 | 上传: 青涩春天 |更新时间:2024-02-18
书名:名医别录作者:陶弘景朝代:魏晋年份:公元220-450年上品·卷第一玉屑内容:味甘,平,无毒。主除胃中热、喘息、烦满,止渴,屑如麻豆服之。久服轻身长年。生蓝田,采无时。(恶鹿角。)上品·卷第一玉泉内容:无毒。主利血脉,治妇人带下十二病,除气癃,明耳目。久服轻身长年。生蓝田,采时。(畏款冬花。)《本经》原文∶玉泉,味甘,平,主五脏百病,柔筋强骨,安魂魄,长肌肉,益气。久服耐寒暑,不饥渴,上品·卷第一丹砂内容:无毒。主通血脉,止烦满、消渴,益精神,悦泽人面,除中恶、腹痛、毒瓦斯、疥 、诸疮。久服轻身神仙。作末名真朱,光色如云母,可析者良。生符陵,采无时。(恶磁石,... 
郝万山讲伤寒论40~48 |热度 12 | 激情辣文 | 上传: 阎王 |更新时间:2024-02-18
郝万山讲伤寒论(第40讲-第48讲)第40讲阳明热证我们上次课,把张仲景对阳明病篇的概说作了介绍,其实那些条文之中,比较重要的是阳明病的提纲证,“阳明之为病,胃家实是也”,阳明病的外证也就是阳明里热里实证,表现于外的证候,那就是“阳明病外证云何?答曰:身热,汗自出,不恶寒,反恶热也。”还有一条比较重要的就是阳明病的主要脉象“伤寒三日,阳明脉大”。这三条是仲景为阳明病所写的概说中的比较重要的三条,其他的作一般了解就可以了。我们上次课的最后谈到了阳明本证中的阳明热证,其中的221条,是讲的原本是阳明经脉有热的一个证候,不能用汗法,不能用温针,提到了汗后的变证,提到了用火针后的变证,温针就是火针,最后提到阳明经热“若下之,则胃中空虚,客气动膈,心中懊憹,舌上胎者,栀子豉汤主之。”这就引出了阳明热证的第一个证候,热在上焦。... 
433-六因条辨 |热度 12 | 激情辣文 | 上传: 辣椒王 |更新时间:2024-02-18
书名:六因条辨作者:陆子贤朝代:清年份:公元1644-1911年六因条辨卷上属性:崇明陆延珍子贤氏着绍兴表诗新昀初重校春温辩论尝按,《内经》冬伤于寒,春必病温。又云,冬不藏精,春必病温。语虽二致,理实一贯,所重在藏精而已矣。盖冬主藏,肾亦主藏,人能体冬之藏阳而藏精,则人不自伤于寨,寒岂遽伤乎人哉。故四气调神篇曰:逆冬气者,肾病,奉生者少;逆春气者,肝病,奉长者少,逆夏气者,心病,奉收者少;逆秋气者,肺病,奉藏者少。彼以春起论,而归本奉藏,可知奉时之藏以藏经,则四时生长收藏,于五脏各司一气,交相递运,无偏无胜,而顺一岁之气候也。若烦劳多欲之人,阳气疏泄,阴水先亏,时令之邪,易于... 
普通心理学笔记+-+彭聃龄(完美加 |热度 9 | 激情辣文 | 上传: 津夏 |更新时间:2024-02-18
第一章 心理学概论1,心理学:是研究心理现象的一门科学,主要研究个体心理的,包括认知、情绪和动机、能力和人格。也研究团体和社会心理。2,心理学的研究对象是什么?人的心理现象包括哪些方面?1,心理学主要研究心理想象的一门科学,既研究动物的心理也研究人的心理,而以人的心理现象为主要研究对象。既研究个体心理也研究团体和社会心理。2,人的个体心理现象的三个重要方面:认知、情绪和动机、能力和人格。3,心理与行为、意识与无意识的关系是什么?1,心理与行为:行为是有机体的反应系统。它有一系列反应动作和活动构成。行为不同于心理,但又和心理有着密切的联系。行为总是在一定的刺激下产生的,而且引起行为的刺激常常通过心理的中介而起作用。不理解人的内部心理过程,就难以理解外部行为;心理支配行为,又通过行为表现出来。心理学研究的一条基本法则就是通过外部行为推测内部心理过程。在这个意义上,心理学有时... 
普通心理学合订本 |热度 8 | 激情辣文 | 上传: 猫王 |更新时间:2024-02-18
1普通心理学(合订本)曹日昌 主编2普通心理学1目  录第一章 心理学的对象、任务和方法……………………1…第一节 对心理现象的理解——唯物主义与唯心主义的斗争……………………………………………1…第二节 心理现象是脑的机能…………………………6…第三节 心理现象是客观现实的反映…………………1…1第四节 心理学的任务…………………………………1…7第五节 心理学的方法…………………………………2…1第二章 心理的生理机制………………………………2…9第一节 心理现象的反射机制…………………………2…9第二节 刺激过程……………………………………4…6第三节 中枢神经过程…………………………………5…2第四节 效应过程……………………………………7…6第三章 心理的发展……………………………………8…1第一节 动物演化过程中心理的发展…………………8…2第二节 人... 
334-针经指南 |热度 12 | 激情辣文 | 上传: 随便看看 |更新时间:2024-02-18
书名:针经指南作者:窦汉卿朝代:元·元贞元年年份:公元1295年序属性:夫医者以愈疾为良,其愈疾之理,莫妙乎针。故知针者,有决病之功,立效之能。且夫之士,宜审而刺之,莫纵臣瞻,妄为施设,非徒无益,而又害之。要在定孔穴以精于心,以取神功而应于手,信知除 见于目下,决病在于手中。是以轩岐开端,越人知要,素问隐其奥,难经彰其妙,况为针者,岂曰小补之哉。人受阴阳以生,一岁之日有三百六十五日,肢节亦分三百六十有五穴,象周天之度也。古神圣成天之功,立民之命,爰作针法。针某穴,疗某病,手得之,心应之,非天下之至神,孰能与于此。卢扁尚矣,此法罕传。余先人心友窦先生,以针法活人甚多。尝着八穴真经... 
533-食疗方 |热度 7 | 激情辣文 | 上传: 向前 |更新时间:2024-02-18
书名:食疗方作者:朝代:年份:第一类·植物类食疗方萝卜粥属性:〔食品〕大萝卜五个。〔主疗〕消渴、舌焦、口干、小便数。〔方法〕煮熟,绞取汁,用粳米三合,同水并汁,煮粥食之。第一类·植物类食疗方小麦粥属性:〔食品〕小麦,不以多少。〔主疗〕消渴、口干。〔方法〕淘净,煮粥或炊作饭,空腹食之。第一类·植物类食疗方马齿菜粥属性:〔食品〕马齿菜。〔主疗〕香港脚、头面水肿、心腹胀满、小便淋涩。〔方法〕洗净,取汁和粳米同煮粥,空腹食之。第一类·植物类食疗方葛粉羹属性:〔食品〕葛根半斤∶捣取粉四两;荆芥穗一两;豉三合。... 
降糖药 |热度 7 | 激情辣文 | 上传: 猫王 |更新时间:2024-02-18
SU类主要降糖作用机制为:刺激胰岛β细胞分泌胰岛素,但不能刺激β细胞合成胰岛素;减少肝脏对胰岛素的清除,增加周围胰岛素的浓度;改善周围组织对胰岛素的敏感性、增加胰岛素受体数量和胰岛素与其受体的结合;增加肌肉细胞内葡萄糖的转运和糖原合成酶的合性,减少肝糖的产生,这些作用均有利于改善胰岛素抵抗和降低空腹高血糖。SU类是目前临床应用最广泛的口服降糖药物类别之一。近40年来的临床应用表明,SU类药物降糖作用肯定,可作为非肥胖2型糖尿病的首选,主要适用于经饮食控制及体育锻炼2-3个月疗效不满意及轻、中度2型糖尿病,可使空腹及餐后血糖降低,糖化血红蛋白(hbALC)水平降低1%-2%[1]。最早使用的第一代SU类降糖药有甲苯磺丁脲、氯磺丙脲、醋黄己脲,因其作用时间长、易出现低血糖、毒副作用大,现临床上较少用。第二代SU类按其降糖作用强弱依次为格列本脲(优降糖)、格列吡嗪(美吡哒)、格列波脲(克糖利)、格... 
名中医药方 |热度 10 | 激情辣文 | 上传: 丁格 |更新时间:2024-02-18
刘渡舟,辽宁营口人,1917年9月20日出生,1932年拜当地名医王志远为师学医,后转从谢泗泉学习,前后七年。1956年在【北京中医学院】,从事中医教学与临床。先后任古典医籍教研室主任、伤寒论教研室主任、教授,《北京中医学院学报》主编,【国务院?学位评审委员会】中医组成员。刘渡舟教授著述颇丰,主要著述有《伤寒论通俗讲话》《伤寒论十四讲》《伤寒论诠解》《伤寒挈要》等书。刘教授在【北京中医学院】从教36年,为中医人才培养做出了具大贡献。自1978年以来,他指导培养了硕士和博士研究生20多名。主持了2项国家级科研课题的研究工作,其中1项获1992年度【国家中医药管理局】科技进步二等奖。〔柴胡解毒汤〕〔组成〕1.柴胡10克 2.黄芩10克  3.茵陈蒿12克 4.土茯苓12克 5.凤尾草12克 6.草河车6克... 
服气餐霞 |热度 9 | 激情辣文 | 上传: 瞎说呗 |更新时间:2024-02-18
  中医提到五运六气,直接影响到人体健康。《运气要诀》说:春天木旺火相。今年是己巳(89)年,明年是庚午年。己巳年,巳火属阴火,火力不太旺,刚刚烧起来。庚午年,午火属阳火,烧得旺。  儒释道公认之物《丹成九转图》,是通过九个层次的转化,使人体净化,达到超常人的体质。俗话说炼丹以火来炼,中草药炼丹用火使中草药产生化合作用。身体以精气神为药物,通过火来锻炼。丹经说:"大药三品精气神,从来火候少人知"。火从哪里来?火是人身从宇宙自然界采气,把宇宙中的五行采到身体当中来。  庚午年火乘金相,开始炼丹。炼丹之前,要具备哪些条件?有哪些次地?佛道是相通的。佛家光解虹化,道家有羽化飞升。公元前三世纪,神仙学说繁盛,佛教传入中国。唐代有贤侠剑道,他们是探索内功专业的学崐者,引进了密宗,创立了密轮,命名为真宗密轮。元明功通过采气转化元阴元阳,是近几百年来儒释道公认的。... 
脉经 |热度 7 | 激情辣文 | 上传: 津鸿一瞥 |更新时间:2024-02-18
目录       说明脉经卷第一       类次脉形状指下秘诀第一       平脉早晏法第二       分别三关境界脉候所主第三       辨尺寸阴阳荣卫度数第四       平脉视人大小长短男女逆顺法第五       持脉轻重法第六       两手六脉所主五脏六腑阴阳逆顺第七       辨脏腑病脉阴阳大法第八       辨脉阴阳大法第九       平虚实第十       从横逆顺伏匿脉第十一       辨灾怪恐怖杂脉第十二       迟病短长杂病法第十三       平人得病所起脉第十四       诊病将差难已脉第十五... 
中医扶阳探秘 |热度 13 | 激情辣文 | 上传: 团团 |更新时间:2024-02-18
近世有“火神”一派,擅用温热药以疗百病,温守、温通则扶阳而逐阴;温潜、温化则益阳而生阴。极尽阴阳对抗、转化之能事,颇得小中见大,一法含藏万法之神妙。然其法虽妙,亦仅近道之阶,与医圣体用圆明之气象,终不可比!阳气者,宇宙之能量也,发于天日,伏藏于水土,吸附于兑金(阴精),弥散于天地万物之中,人一身之阳,由东南而升散,经西北而敛藏。从天地万物而来,归天地万物而去。其扶阳之法,下乘者相盗而得,中乘者相引、相感而聚;上乘者舍小就大、舍我合道。缘起而聚,缘尽而散,终无所得,毕竟是空。世传扶阳之法,多相盗而得。《阴符经》有言,“天地,万物之盗;万物,人之盗;人,万物之盗。三盗既宜,三才既安。”然盗亦有道,境界有大小,法门分高下。阴阳本互根互用,互生互化,阳生阴长,阴敛阳降。脾居中土得阳气之运化而生营阴,营阴由东南上奉于肺而为肺金(精),肺金降则敛天阳而下,藏之少阴。是以扶阳... 
069-世医得效方 |热度 11 | 激情辣文 | 上传: 标点 |更新时间:2024-02-18
书名:世医得效方作者:危亦林朝代:天历元年年份:公元1328年-1337年危氏世医得效方序属性:语云∶医不三世,不服其药。医何以贵世业也?谓其更尝多,而险危剧易皆得之耳闻目见,较之臆决尝试者,得失何啻倍蓰。且药进医手,而方传古人,古方之行于世者何算,一证而百方具,将为所适从哉。夫病者悬命医师,方必对脉,药必疗病,譬之抽关启钥,应手而决,斯善之善有矣。若中无定见,姑徐徐焉取古方历试之,以庶几一遇焉。虽非有心杀人,而人之死于其手者多矣。医所以贵专门,方所以贵经验也。南丰危亦林,先世遇古名医董奉远乃取平昔所用古方,验而无失者,并与其祖、父以来得之师授者,类萃成书,仿《圣济总录... 
男冷女热是长寿之道:女性多吃大 |热度 11 | 激情辣文 | 上传: 使劲儿 |更新时间:2024-02-18
  两性关系畅销书《男人来自火星,女人来自金星》中有个经典的比喻:男人来自平均温度零下23℃的火星,女人则来自表面温度高达450℃的金星。对于温度的感知,男女一向不同:寒冬里,女人棉衣紧裹,还是冻得手脚冰凉、瑟瑟发抖,男人穿着薄衬衣,却仍然精神抖擞;炎炎夏日,女人可以顶着太阳逛街,挥汗如雨吃火锅,而男人即使坐着不动也热得叫苦不迭。  在医学家眼中事实也如此。据《澳大利亚人报》报道,研究发现,男人怕热,所以“冷”点的男人活得久;女人怕冷,所以“热”点的女人更长寿。  男冷女热是长寿之道  日前,澳大利亚联邦老年部部长贾斯廷·艾略特公布了该国最长寿地区排行榜:女性最长寿地区是昆士兰州的阳光海岸,平均寿命84.7岁;男性最长寿地区是较凉爽的墨尔本—堪培拉一带,平均寿命80岁。从统计数字上来看,生活在温暖、阳光充足地区的女性寿命较长,而在气候凉爽地区居住的男性则活得更久,这一规律在... 
423-素问六气玄珠密语 |热度 11 | 激情辣文 | 上传: 九米 |更新时间:2024-02-18
书名:素问六气玄珠密语作者:王冰朝代:唐年份:公元618-907年序属性:余少精吾道苦志文儒三冬不倦于寒窗九夏岂辞于炎暑后因则天理位而乃退志休儒继日优游栖心至道每思大数忧短景以无根据欲究真筌虑流年而不久故乃专心问道执志求贤得遇玄珠乃师事之尔即数年间未敢询其太玄至妙之门以渐穷渊源方言妙旨授余曰百年间可授一人也不得其志求者勿妄泄矣余即遇玄珠子与我启萌故自号启玄子也谓启问于玄珠子也今则直书五本每本一十卷也头尾篇类义同其目曰玄珠密语乃玄珠子密而口授之言也余于百年间不逢志求之士亦不敢隐没圣人之言遂书五本藏于五岳深洞中先飨山神后乃藏之恐后人志求者可以遇之如得遇者可以珍重之宝爱之勿妄传之不... 
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