对城市建设的文化阅读杨东平2002年06月24日 10:59主持人：会当凌绝顶，一览众山小。圣凯诺·世纪大讲堂。主持人阿忆知道一位教授，他原来学的是自动控制，后来搞的是高教研究，他还写过《城市季风》，他研究城市建筑。他还是"自然之友"的副会长，同时他还是央视"实话实说"的总策划，这个人是谁呢？观众：杨东平。主持人：大家都知道，杨东平就长这个样子。欢迎您来，我还没有介绍您要讲的题目，一会儿咱们再说。咱们先看看杨东平长这个样子，他到底是怎么一个人呢？还得细挖。先看一下他的履历，杨东平，1949年9月生，这个日子很奇怪，再过几天就是我们的国庆，换句话说您也是国家的同龄人。...　

用信息技术提高企业的竞争力——吴澄2001-10-31 8:31:51主持人：会当凌绝顶，一览众山小，世纪大讲堂欢迎大家！提高企业的竞争力是我们喊了20多年的口号，而信息技术是近10年来方兴未艾的新技术，把这种老口号和新技术结合起来的就是今天我们的讲题，我们今天讲题的主人是清华大学自动化系的教授吴澄。好，有请吴教授，请坐。在让您正式给我们报告之前呢，我们有一段简短的交流，希望通过这个交流让大家认识您是谁。我在网上查了一下您的资料，查您的资料的时候，发现您的名字“吴澄”两个字经常跟一个我们觉得很陌生的英文词联系在一起，可能是缩写，叫CIMS，是吧，那现在我们想知道这个CIMS是什么意思？...　

圆因法师编辑‘防癌手册’序一、防癌的基本观念二、饮食是防癌长寿最大的关键三、酸性血质是癌细胞的温床四、第一号杀手—肉五、防癌的秘密—钾与钠的比例六、吃素可以防癌七、从狂牛症谈起—饮食与生活的自觉八、素食是最佳良药九、疾病癌症与三世因果有关李炳南老居士开示念佛方法‘防癌手册’序‘我得到了癌症，该怎么办？’‘我周遭的亲友很多人得到了癌症，我也十分恐惧自己会得到癌症，该怎么办？’谈到癌症，几乎是迈向二十一世纪所有人类共同的梦魇，从十大死亡原因一直高居榜首以外，癌症的发病率（一生中得癌的机会）也从十几年前每四人中有一人，变成每三人中有一人到现在美国的报告更显示每二人中有一人会得到癌症。（见《还我健康》雷久南博士序 琉璃光出版社出版）癌症威胁人类的健康与生命几乎已经到了猖獗的地步了。同时我们每一个人也无法置身度外，必须正视癌症的可怕，及早准备，及早预防，以免遭受癌症病魔的...　

作者：阿来　　一步在故乡河谷，每当满月升起，人们就说：“听，银匠又在工作了。”　　满月慢慢地升上天空，朦胧的光芒使河谷更加空旷，周围的一切都变得模糊而又遥远。这时，你就听吧，月光里，或是月亮上就传来了银匠锻打银子的声音：叮咣!叮咣!叮叮咣咣于是，人们就忍不住要抬头仰望月亮。　　人们说：“听哪，银匠又在工作了。”　　银匠的父亲是个钉马掌的。真正说来，那个时代社会还没有这么细致的分工，那个人以此出名也不过是说这就是他的长处罢了－－他真实的身份是洛可土司的家奴，有信送时到处送信，没信送时就喂马。有一次送信，路上看到个冻死的铁匠，就把套家什捡来，在马棚旁边砌一座泥炉，叮叮咣咣地修理那些废弃的马掌。过一段时间，他又在路上捡来一个小孩。那孩子的一双眼睛叫他喜欢，于是，他就把这孩子背了回来，对土司说：“叫这个娃娃做我的儿子、你的小家奴吧。”...　

　　陈奎德1946年9月12日生于江苏南京市。1985年获上海复旦大学哲学博士学位，嗣后 　　留复旦大学哲学系任教。1983年6月，在桂林召开的一个全国学术会议上，陈奎德代表复 　　旦六位与会者作了“关于认识论的几点意见”的发言，激起中国哲学界的变革思潮。此后， 　　他发起组织“复旦大学理论工作者联合会”，任首任会长。1988年1月，陈奎德应聘任华 　　东化工学院(现华东理工大学)文化研究所所长,副教授，并任上海《思想家》杂志主编，上 　　海中西哲学与文化交流研究中心学术委员，海峡两岸学术文化交流促进会学术委员。　　1989年6月5日，陈奎德应邀赴美,任美国波士顿学院访问教授，1990年1月起，陈奎 　　德应聘为美国普林斯顿大学访问学者，《民主中国》杂志主笔，当代中国研究中心人文学部 　　常务协调人，普林斯顿中国学社执行主席，《当代中国研究》期刊编委等。2002年起，同 　　时担任《观察》网站主编和普林斯顿中...　

第3章　　丹尼把汽车停在别墅的铁门外面。　　丹尼把素姿扶出来。　　“看，这就是你的新家。”　　“啊！”素姿瞪大眼睛，咬着拇指：“好漂亮啊！哥哥。”　　“想想，”丹尼拖着她的手：“这别墅像什么？”　　“像……”她想着：“像童话里公主住的地方。”　　“喜欢吗？”　　“喜欢，好喜欢。”素姿赞叹着。　　“白色的外墙，浅紫的露台，紫色的屋顶，彩色的六角形窗子，还有那银色的大门。我种了一些攀藤植物，一年后，那白色的墙会铺上绿色的叶和茎，还有一些别的花。”　　“是什么花？”　　“杜鹃，”丹尼回过头去对父母说：“我们进去吧！”...　

　　内蒙人民出版社出版　　作者：　　第一章 逃难公主遇王子　　逃难公主遇王子1　　这只是一座普通的住宅小区。　　从不远处繁华的城市主干道七转八转，再越过一道满是烂菜叶散发出难闻气味的臭水沟，就是这座“面色铁青”的四层灰楼！　　灰白的墙壁上被人用红漆划了一个大大的“拆”字，外围再被一个大红圆圈紧紧包裹着，就像是被一个刻了“拆”字的印章严实地盖了上去，映着灰白的墙壁，分外刺眼。　　很难想象，N市繁华的商业街，竟还有这么一处“贫民窟”。与几十米外的喧闹繁华相比，这里与那里。分明是两个不同的世界。　　这……就是我的家。没有父亲，只有我与母亲相依为命的家。　　我走出房间，看着依旧蔚蓝的一片天空，我慵懒地伸了一个懒腰。看了看手腕上的手表，六点三十分！时间刚刚好。今天可是甜点铺发工资的日子，领到了这笔钱，就可以把前日借张爷爷的两百块钱还了。...　

结构变革的创造性摧毁胡鞍钢2002年05月24日 16:13主持人：会当凌绝顶，一览众山小，圣凯诺·世纪大讲堂。大家都以为"国情"两个字是现在刚刚诞生的词汇，实际在整整一百年前，也就是1902年清末法制改革的时候，这个词就已经开始被热烈地讨论了，那今天主持人阿忆，就给大家请来了清华大学国情研究中心主任胡鞍钢62773826博士，他给我们带来的讲演报告是"结构变革的创造性摧毁"。这个话题是什么意思呢？我们一会儿细听端详。现在大家往我的左手看，就是胡鞍钢博士，咱们鼓掌欢迎。主持人：每次您正式讲演之前，我们先有一段闲聊，让大家了解您的性情。我是看了一下您的履历，有三个问题要问您。第一，听您的口音您是北京人，但是怎么起了一个鞍山钢铁集团的名字呢？...　

　　话说宝玉在林黛玉房中说“耗子精”，宝钗撞来，讽刺宝玉元宵不知“绿蜡”之典，三人正在房中互相讥刺取笑。那宝玉正恐黛玉饭后贪眠，一时存了食，或夜间走了困，皆非保养身体之法；【庚辰双行夹批：云宝玉亦知医理，却只是在颦、钗等人前方露，亦如后回许多明理之语，只在闺前现露三分，越在雨村等经济人前如痴如呆，实令人可恨。但雨村等视宝玉不是人物，岂知宝玉视彼等更不是人物，故不与接谈也。宝玉之情痴，真乎？假乎？看官细评。】幸而宝钗走来，大家谈笑，那林黛玉方不欲睡，自己才放了心。忽听他房中嚷起来，大家侧耳听了一听，林黛玉先笑道：“这是你妈妈和袭人叫嚷呢。那袭人也罢了，你妈妈再要认真排场他，...　

中国进入后改革开放时代2004年01月06日 13:30凤凰卫视——世纪大讲堂主持人：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”这里是“大红鹰·世纪大讲堂”，我是王鲁湘，大家好！上个世纪八十年代以前，一直往前追溯上百年，中国最大的问题是什么问题？吃饭问题。所有的中国的领导人，皇帝也好、总统也好、国家主席也好，需要考虑的就是让中国人填饱肚子的问题。那么改革开放以后，一直到八十年代，中国进入了一个普惠时代，那么我们记忆犹新的是，可能你们记忆不新，但是你们的父母一定，你们的哥哥姐姐一定记得很清楚，就是票证时代，在八十时代以后，慢慢地淡出了我们的生活。我们买东西，我们买粮食，可以不要票证了。可是现在，中国人，中国的领导人，中国的每一个家庭，最关注的问题，又是什么问题呢？我想大家都很清楚，因为这和你们都有关系，就业问题。那么中国进入小康社会以后，突然面临的就业问题，养老保险问题，社会福利...　

　　 慕容无言　　清咸丰二年夏初的江南，依旧是富庶而又贫瘠。老人们说湖广熟天下足，每到秋收的时候，金晃晃的稻穗一眼望去不着边际，条条沟埂将稻田分成方正的田块，说不出的秀美与壮观。这个时候，所有人都是快乐的，为秋收而快乐，农户们日以继夜的抢在雨季来临前收割，农妇们将最扛时候的饭食送到田头上，孩子们撵赶着鸭、鹅在地里捡摸泥鳅、看守稻谷。这短暂的欢乐几天后就会消失干净，因为晒场、收仓之后马上就是结算、交皇粮的日子。富户、地主们拨着算盘在清脆的响声中憧憬着中秋和除夕，贫瘠的雇农、佃户们在交粮交租之后，依旧为过年和春耕发愁，开始准备在农闲时外出打短工或做些小生意。而这一年据说两广闹起了长毛匪，号称太平军，朝廷更加派了剿饷，逢十五抽一。...　

作者：[美]罗桑德拉·希斯内罗丝翻译：潘帕推荐阅读年龄：9～99岁 ★★★★目录序言头发大流士和云猫皇后凯茜四棵细瘦的树生辰不吉阁楼上的流浪者芒果有时说再见故事背后的故事　　内容简介　　它由44个短篇组成，一个短篇讲述一个人、一件事、一个梦、几朵云，几棵树、几种感觉，语言清澈如流水，点缀着零落的韵脚和新奇的譬喻，如一首首长歌短调，各自成韵，又彼此钩连，汇聚出一个清晰世界，各样杂沓人生。所有的讲述都归于一个叙述中心：居住在　　拉丁裔贫民社区芒果街上的女孩esperanza。生就对他人痛苦的同情心和对美的感觉力，她用清澈的眼打量周围的世界，用美丽稚嫩的语言讲述成长，讲述沧桑，讲述生命的美好与不易，讲述年轻的热望和梦想，梦想着有一所自己的房子，梦想着在写作中追寻自我，获得自由和帮助别人的能力。...　

　　《列那狐的故事》是一部杰出的民间故事诗，是中世纪市民文学中最重要的反封建讽刺作品。　　这部故事诗的形成约在公元十二至十四世纪之间。　　故事主要描写动物的生活，以狐狸列那和代表贵族的狼伊桑格兰的斗争为线索，揭露了重重的社会矛盾，辛辣地嘲讽了专制的国王、贪婪的贵族、愚蠢的教士等等。作者把中世纪封建社会描绘成一个野兽世界和吸血强盗的王国。　　列那狐的形象是复杂的。尽管故事里说他是贵族男爵，但他在与狼、熊、狮子和神父等的斗争中是一个反封建的人物。他捉弄国王，杀害大臣，嘲笑教会，几乎无法无天。他的胜利标志着市民智慧战胜了封建暴力。另一方面，列那狐又肆意欺凌和虐杀代表下层劳动人民的很多没有防卫能力的弱小动物，许多鸡、兔、鸟类几乎成了他的腹中之物。从这方面看，他又是城市上层分子的形象。故事通过列那狐的经历，形象地反映出封建社会是一个黑暗的、充满欺诈、掠夺和弱肉强食的野蛮世...　

第一部分：菩提本无树菩提本无树(图)　　一阵风雨，一些杨树的枝叶被折断下来。我捡起一枝，用清水洗去了沾染它的泥污，那一种天然的芳香，便透过我的意念之窗，直达内心。那一片片绿叶，显示了心的形状。这举在手上、近在眼前的美丽，让我感受到一种既高贵又平凡的宁静和喜悦。我找出一只净瓶，注满了清水，将它供在案头。　　有朋友西西居士来访。进了屋，便目不转睛地被那枝绿叶吸引了过去。他看了半天，问：“这是菩提树叶吧？”还没等我开口回答，便又急急地问：“这菩提树叶，是从哪里请来的？”看得出他心中的惊喜、疑惑和向往。我知道，只要我回答一个字或是点一下头，他便会马上顶礼膜拜下去。我向他笑了笑，用手指了指窗外。　　 窗外是一大块刚被雨水洗过的天空，蓝蓝的有几朵浮云。在浮云之下，是几棵中国白杨树。这是北方极为普通的一种树木。在乡村，在城市，在山丘，在池塘河流边，到处生长着。也许正因为它的无处不...　

主持人：问渠哪得清如许，为有源头活水来，各位好，这里是大红鹰·世纪大讲堂，我是许戈辉。今天我们要谈的是交通问题，先给大家一个数字，到2003年也就是今年的8月4号下午五点整，北京市机动车的数量，据统计达到了200万辆，这是一个什么概念呢？一般来讲，在国际上一些和北京相类似的大城市，也就是说像北京这样的人口结构，城市功能集政治、经济、文化于一体的一个中心大型城市，这个机动车的数量从400万可以达到700万不等，最多的可以达到700万辆，天哪，你说听到这个数字，你肯定会喊，饶了我吧，像北京这样200万辆交通已经是很可怕，那么700万辆恐怕没有人能够接受北京日后这个机动车的数量达到700万辆这个数字，可见现在城市的交通问题已经越来越令人担忧。那么今天我们就请来了一位演讲嘉宾，他的名字叫何东全博士，他要给我们谈的就是中国城市的交通所面临的挑战与应对。我们先来认识一下何博士。...　

黃霑不文集典藏版(匣套上下兩集)《不文集》是黃霑廿多年來最受歡迎的經典著作，前後已加印過60版。書中有不少霑叔自創的不文笑話，亦會引經據典解釋大家經常掛在嘴邊的粗言穢語；更介紹了不少廣東不文歇後語，甚至追溯恥毛、做愛等研究。「不文」二字，自此就跟霑叔形影不離，而別號「不文霑」亦隨之而來。　　《不文集》是不少香港人的集體回憶，為了表示對霑叔的最後致敬，現將《不文集》重新包裝為方便收藏的《不文集典藏版》，讓他的作品永留香港人心中。【不文集连載1】实验电影景:香港大会堂音乐厅时:晚上开音乐会的时候人:一千四百八十二位上流社会名人雅士 一百人乐队...