序 我快乐,我忧伤;我幸福,我痛苦;我恐惧,我孤独……当你把你的左手放在右手紧紧地握在一起,思考这一切的情绪和感受来自何处的时候,一种莫名的震颤会穿越你的周身,你会对一个字产生无限的迷恋的惊讶:我! “我”是一个温暖而又顽强的种子,埋在你心灵的深处,埋在你身体的深处。当它冒出嫩芽的时候,你就开始作为一个具体的人而在这个社会存在了,你与这个社会和这个社会与你就发生了一种亲密的联系。你的价值和意义便成了你一生需要实现的目标。你会不停地追问和探索。“我是谁?”,“我要到哪里去?”这个哲学的问题就是如此简单而又复杂。 一个不了解自己的人,从某种意义上说不算是一个完整的人。一个不认识自己的人,对于别人和对于这个世界的了解便无从谈起。人在这个世界上,首先要对自己负责,其次才是对社会和家庭负责。那么,一个人对自己都不了解,这种责任、道德、使命感又从何而来?...
(七)正说和珅07:和珅的情感世界(下)-纪连海 主讲人简介: 纪连海,北京师大二附中教师。北京市骨干教师,西城区学科带头人,西城区兼职历史教研员。1986年7月毕业于北京师范学院历史系,获历史学学士学位。1998年首都师范大学历史系首届历史教育学硕士研究生班结业,2001年首都师范大学计算机系计算机专业毕业。1999年被评为中学高级教师。长期从事高中历史教学工作。与人合著有《〈普通高中课程标准实验教科书历史1(必修)〉教师教学用书》、《高中中国古代史教案》、《中国古代史教案·全一册》、《高中中国近代现代史教案》、《新教材典型题例详解·高中历史·全》、《高考历史总复习指导》、《高考真题精讲巧练·历史》、《高三热点测试金卷·历史》、《2005高考训练营·榜中榜课·历史》、《学习·探究·诊断》、《高二文综寒假作业》、《暑假作业·高二文科综合》、《高中历史·课外练习·选修》、《初中世...
训蒙骈句明·司守谦 一 东 天转北,日升东。东风淡淡,晓日蒙蒙。野桥霜正滑,江路雪初融。报国忠臣心秉赤,伤春美女脸消红。孟柯成儒,早藉三迁慈母力;曾参得道,终由一贯圣人功。 清暑殿,广寒宫。诗推杜甫,赋拟扬雄。人情冷暖异,世态炎凉同。丝坠槐虫飘帐幔,竹压花蝶护房栊。高士游来,屐齿印开苔径绿;状元归去,马蹄踏破杏泥红。 龙泉剑,鸟号弓。春傩逐疫,社酒祈丰。笛奏龙吟水,箫吹凤啸桐。江面渔舟浮一叶,楼台谯鼓报三通。时当五更,庶尹拱朝天阙外;漏过半夜,几人歌舞月明中。 【注】孟轲成儒:相传孟轲(孟子)幼年丧父,其母为了使之学就有道,曾三次迁徙居所。初居坟地附近,孟轲学办丧事;又迁与屠夫为邻,孟轲学宰杀之功;最后迁至学宫附近,孟轲才开始学礼习仪,最终成为儒家著名学者。 曾参得道:曾参是孔子最得意的学生之一,以孝行见称,他一贯奉行忠恕之道。并协助孔子述《大学》,...
前言 我姑妈珍妮特已经去世了,她在世的时候朋友和家人都亲切地叫她妮妮(Nini),她将生命的最后几十年都花在了中国皇家艺术的研究上。不幸的是,姑妈还没有完成这项工作就去世了。在她1996年去世以后,我决意继续她的工作,出版她的遗稿。姑妈在这项工作上投入了大量的时间、精力和热情,她所做的一切及这个有待于完成的课题的重要性使我坚信,让遗稿(和她的努力)与姑妈同归于寂必然是一个悲剧。 珍妮特姑妈的大部分遗稿都需要重新组织、编辑,不完整的脚注需要考证,一些事实性的材料也需要添加,所幸原文大都有草稿。她没有写完第五、六两章和结语部分,前面的章节之间也有衔接不好的地方。尤其是第六章,这是关于中华人民共和国成立后(1949—)故宫的历史,这一章需要增删核正的地方最多。虽然我的研究方向并不是中国现代文化与艺术,但是作为一个研究新中国历史的学者,完成这一章的工作还是吸引了我,我深信自己能...
还是生活在其间的人们。世界比现在更加单纯,只有狩猎,或是被狩猎之分。为了第二天的口粮,为了检验自己的实力,又或者为了扬名立万,人们聚集到了一起。在他们那炽热而又充满希望的眼中,映射着自由飞翔于无穷天际的力量与生命的象征——飞龙。伴随着金属利器摩擦碰撞的声响和大炮中残留的火药味道,人们象平常一样,又一次赌上自己的性命,奔赴只属于他们的战场……第一章 猎人集会所的相逢“哇……这里就是城市啊……”少年吉格·格兰斯特不禁发出了感叹,这时他才注意到身边的人们正忍住笑看着他。吉格略带黝黑的脸面颊上微微泛起一丝红,接着他慌慌张张地闭上嘴,重新背好了行李。革制的大袋与背上的大剑碰撞在一起,发出低沉而混浊的声音。...
来自:南都周刊把安全握在手里 这些天,我们希望能为每天穿行于城市的人们的平安做点什么,于是就有了这份个人安全手册。 触动这个想法的,是近日发生在广州的几起悲剧。23岁的邓哲玉、27岁的朱凤梅被飞车贼拖(摔)死,3岁的小湘妹被陌生人从天桥上摔死。在警方的犯罪记录里,也许这些都不是最恶劣的案件,但是对于当事人及其亲人来说,这无疑是人生最大的噩梦。 在讨论实施这个想法的时候,我们更进一步意识到,无论一个城市的治安状况如何,无论它处在哪个时段,每个人都需要关怀备至的安全提示。因为对于任何人来说,脆弱的生命都只能经受一次那样的打击。 因此,我们并不想讨论某个城市的治安是好还是坏,也不想比较哪个城市更安全。我们想要说,在任何时候,任何城市,你都应该有一份个人安全手册。...
上一页 目录页 下一页 2004-12-30 16:12:54 来源:南方周末 □孙立平 ■和谐社会是一个有能力解决和化解利益冲突,并由此实现利益大体均衡的社会。 ■我们必须正视建立利益表达和利益均衡机制的过程是一个挑战。 ■可以这样说,底线是社会的稳定,上限是利益的表达,两者之间的就是形成制度化的利益表达机制的空间。 ■在这样的时候,需要做的是用有效的制度安排来容纳和规范利益表达。同时,从利益表达者的角度说,提高利益表达的理性化程度也是至关重要的。 和谐社会的基础:利益均衡 应当说,在过去20多年中,虽然市场经济的框架已经基本得以确立,但为市场经济必不可少的利益均衡机制却没有相应地建立起来。...