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激情辣文小说推荐月排行榜

百受争鸣 by 百受争鸣 |热度 479 | 激情辣文 | 上传: 圈圈 |更新时间:2022-09-13
  百受争鸣  作者:菜心噶嘣儿脆  失身  “小弟弟~来~老朽给你算上一挂可好?”  “我不要……”我木讷的摇头,下意识地玩弄起父亲的衣角。  “为什么?”那老秃驴惊讶地看着我,大概认为我们两排了那么长时间队闹着玩么。  “哎呀!道长!啊不,高僧,童言无忌啊!我们当然要算!要算!”父亲说着把我的手递给了那秃驴。  “咳咳……”看着我的手,老秃驴忽然咳嗽起来,咳得手不住地颤抖,脸色也从原来的红润渐渐变白,变青,变黑。接着两眼一翻就倒了下去。顿时整个禅间里人声鼎沸,有叫着打110的,有说先掐人中的,有趁乱偷香钱的,也有看热闹起哄的。而两个罪魁祸首,早就趁乱逃出了乱成一团的佛庙。... 
1621 书生无敌之 文心雕龙 by 萝 |热度 33 | 激情辣文 | 上传: 想聊 |更新时间:2022-09-23
1人家都说人歹势的时候喝凉水塞牙为什么他施文心一介书生穷得吃了上顿米下顿也就算了连出门画个菊花都可以摔在老虎身上?莫非天注定他今天要试试老虎牙口几多好他就该被老虎吃么?可是~~可是这老虎真是漂亮而且还是白的也!天地生灵物,罢了,就算被它吃也蛮值得的.只使不知他这几两骨头人家白老虎兄能不能入得了眼-_-一转眼~~它怎么变成了他?还米穿衣服?救命啊龙焰在魔域边缘巡视时候遭到偷袭不得已跑到一户人家门口明明他感觉不到有人气怎么里面走出个冒失酸书生,还跌在他受伤的身子上.这世界上不会有人比这个白痴更呆了有人知道要摔交都不努力支撑身体的吗?... 
中医入门 |热度 20 | 激情辣文 | 上传: 僻处自说 |更新时间:2024-02-18
   中医学的发展进步,同其它任何学科学技术水平的提高一样,就是既要重视提高,又要重视普及,在普及的基础上提高。既要强调现代化,更要强调继承,有继承才能更好的现代化。如果没有继承,那就只剩空话。在中医断代,面临失传之际,为了中医的继承,为了让初学中医者,或正准备自学中医者,少走一些弯路,我想提供本人学习中医的一些经历,为后学者参考,或可借鉴或能鼓励,厚颜之曰:“中医入门捷径”。凡有不当之处,诚望同道指正。一,中医是如何学成的你对中医有好奇心,你对中医有求知欲,或受前辈中医的熏陶,或受某种环境的影响,或经某件医疗事实的教育,你立志要继承中医事业,无论你是先立志,后培养兴趣,还是先感兴趣,后立志,都可以。明代学者王守仁说:“志不立,天下无可成之事。”古曰:“志于彼而又志于此,则不可名为志,而谓之无志。”所以学中医得专一。... 
503-脉诀 |热度 16 | 激情辣文 | 上传: 桃桃逃 |更新时间:2024-02-18
书名:脉诀作者:崔嘉彦朝代:宋年份:公元1189年正文属性:人身之脉 本乎荣卫 荣者阴血 卫者阳气 荣行脉中 卫行脉外 脉不自行 随气而至 气动脉应 阴阳之义气如橐 血如波澜 血脉气息 上下循环 十二经中 皆有动脉 手太阴经 可得而息 此经属肺 上系吭嗌脉之大会 息之出入 初持脉时 令仰其掌 掌后高骨 是谓关上 关前为阳 关后为阴 阳寸阴尺 先后推寻寸关与尺 两手各有 揣得高骨 上下左右 男女脉同 惟尺则异 阳弱阴盛 反此病至 调停自气 呼吸定息四至五至 平和之则 三至名迟 迟则为冷 六至为数 数即热证 转迟转冷 转数转热 在人消息 在人差别迟数即得 即辨浮沉 浮表沉里 深浅酌斟 浮数表热 迟数里热 浮迟表虚 沉迟冷结 察其六部 的在何处... 
502-金匮玉函要略述义 |热度 52 | 激情辣文 | 上传: 别克陆上公 |更新时间:2024-02-18
书名:金匮玉函要略述义作者:朝代:年份:题辞属性:先教谕金匮辑义。系于晚年定本。是以极其精核。无须赘述。惟不肖受读既尚。时有管见。又诸家方论。扩充经旨者。其偶尔失载。亦间有之。赵以德衍义。周扬俊补之。题曰二注。近代朱光被有正义之作。俱出于先教谕下世之后。并撷其粹。皆标记在辑义上层。不敢谓有裨学人。然窃比之鸡肋。仍整录为编。以供子弟参对云。天保壬寅首夏。丹波元坚纂。金匮注解。更有高世 。李 。李玮西。俱为医宗金鉴所引。又有卢之颐摩索金匮。张志聪注。黄元御金匮悬解。戴震注。李钧注。皆是先兄医籍考所着录者。卢氏。黄氏。学颇迂僻。其存不存。不足措念。其他诸家。惜未... 
329-针灸神书 |热度 20 | 激情辣文 | 上传: 梦幻天书 |更新时间:2024-02-18
书名:针灸神书作者:朝代:年份:叙属性:针灸之法,捷于用药,夫人而知之矣。于医乎,《针灸大全》、《针灸大成》遍行于世,而搓、循逆顺之法,所谓刮、战、摇、按、摄、弹、搓、搜者,无不明白分晓,令医者一目了然,先明乎此,然后习气上升阳、气下升阴,热中取凉、凉中取热,温多取冷、冷多取温,及左补右泻,穴道远近,呼吸度数、浅深分寸,可次第而降矣。吾愿世之医病者取此书而立复之。按针中浮沉迟数之法,斟酌左病取右、右病取左、病上取下、病下取上之妙而消息之,庶不失活人之志云尔,是所望于世之行针者。是为序。x时维 道光丙申桃月下浣吉旦xx古 吉詹景炎氏八十二岁灯下书x... 
各种注射性美容材料优劣比较 |热度 25 | 激情辣文 | 上传: 辛苦 |更新时间:2024-02-18
(一)透明质酸(玻尿酸)     获得美国FDA认证的瑞典Q-Med AB公司生产的面部除皱用注射凝胶Restylane。Restylane的成分是透明质酸,注射后可与人体皮肤组织相融合,并吸收、锁定水分子,以达到除皱效果。与胶原质注射物相比,Restylane在用量更少的情况下即可达到同等的除皱效果,且所需的治疗疗程较短.Restylane 是通过细胞对糖发酵后产生的另一种透明质酸制剂,它无毒、无免疫性。不含利多卡因。每次可注入3-4mL。用于鼻唇沟处或作隆唇用。Restylane 比较粘稠(20mg/mL),Restylane获FDA批准,在全球已广泛应用。它有较大的吸水性,因此注入后作用较持久。其优点是不需要冷藏,包装好后在常温下可保存至少2年。一旦打开则必需在24h内使用。注入后可维持18个月。一组158名用Restylane行除皱和隆唇者,满意者为85%-90%,注射8个月后,仍有50%-70%的满意率。几乎无并发症。注射时可用30号针头注于真皮网状层的... 
半夏在金匮要略中的应用特点 |热度 20 | 激情辣文 | 上传: 冥王 |更新时间:2024-02-18
金匮要略》半夏应用有特点《金匮要略》全书前22篇中共有205方,用半夏组方30方,而以半夏命名者达14方,另有2方(白术散方、竹叶汤方)加减中提到了半夏,用半夏者共涉及12篇,可见其用之多、广。传统认为半夏生用辛烈性毒,强调炮制后使用,但仲景方不仅生用而且内服,关键在于其用之妙。原药用法生用 指不经炮制的半夏直接入药,有24方生用,占多数,体现仲景用半夏之主要特色。洗用 共有6方提到半夏(洗),即射干麻黄汤、大柴胡汤、赤丸方、小青龙汤、半夏泻心汤、大半夏汤。尤大半夏汤方强调“洗完用”。洗是指用开水浸洗半夏7次,致表面黏液(滑)干净为止,即所谓水制法,属中药炮制方法之一。... 
中药背后的美丽传说 |热度 31 | 激情辣文 | 上传: 天净沙 |更新时间:2024-02-18
传说在宋代某日有位在朝使者奉命离京赴兴州(今银川)等地办事,在途中见一位娇柔婀娜,满头青丝年约十六、七岁的姑娘手执竹竿,口里嘀咕唠叨着在追打一个白发苍苍、弓腰驼背80-90岁的老头,老头前躲后藏很是可怜,使者见状便下马挡住那姑娘责问:“此老者是你何人,你应尊敬老人,为何如此对待他?”那姑娘回答:“这人是我的曾孙儿。”使者惊道:“那你为何要打他呢?”答曰“家有良药他不肯服食,年纪轻轻就这样老态龙钟的,头发也白了,牙齿也掉光了,就因为这个……。所以我才要教训他。”使者好奇的问道:“你今年多少岁了?”姑娘应声说:“我今年已有372岁了!”使者听后更加惊异:忙问:“你是用什么方法得到高寿的呢?”姑娘说:“我没有什么神秘方法,只是常年服用了一种叫枸杞子的药,据说可以使人与天地齐寿。”使者听罢,急忙记录了下来,并称为神仙服枸杞法。... 
330-针灸素难要旨 |热度 18 | 激情辣文 | 上传: 扑火 |更新时间:2024-02-18
书名:针灸素难要旨作者:高武朝代:明·嘉靖十六年年份:公元1537年序属性:医书最古而可信者,莫如《素》《难》。于针灸之诀,又独详焉。盖原人之经络血脉,阴阳表里,以起百病之本。而针石汤火,各有所宜施其齐之得也。虽磁石取针,何足云喻。然每患于注述乖刺,拙者用之,往往失理,鲜不以愈为剧,可不慎耶。四明梅孤子高武纂集《针灸要旨》及《聚英》共三帙,一切以《素》《难》为主,而于后世之专门名家,多附述焉。其用意勤甚,少参东石戴公,既亲为校正,且委诸铅,令未齐陶君师文梓而行之。是将广其传于世,欲人知所师而用之,庶乎其不缪也仁者之政,类如此矣。陶君属予言为之序,予因... 
阿含解脱道次第600十480问答合订 |热度 58 | 激情辣文 | 上传: 尘小春 |更新时间:2024-02-18
阿含解脱道次第600问&答480增补问答合订本主讲人:空海(惟传法师?郭永进医师)学员汇集整理弁言编语空海(惟传)师父历经三十多年求道、觅道、修道,实际寻幽探访、勘察后重新画出荒芜已久的古仙人道迹——成佛之道的宝藏图——《阿含解脱道次第》,并且详尽开讲、演示其内容,希望能够协助众生早日、快速又安全的到达究竟涅槃、解脱自在的彼岸。台湾众多听闻《阿含解脱道次第》课程的学员、同修,在闻思深获法义,法喜充满之余,发心接力式的将八十四小时的《阿含解脱道次第》课程内容、语音档经由逐字听打,反复逐字校对,转换出超过百万字的文字稿,分享给学员。中国大陆修学解脱道的学员,以这分文字稿为蓝本,抽丝剥茧的整理出六百条阿含解脱道次第问答,(今2010年年初又由一学员整理出480问答题,总计1080条问答题,480道增补题加在原每一章后面,现合钉为一本,使原来的600问答更加完整),其中每一条的问与答,都充分掌... 
伤寒论释义-胡希恕 |热度 25 | 激情辣文 | 上传: 疯狂热线 |更新时间:2024-02-18
隋唐时的孙思邈再次编次了《伤寒论》,并首先提出“方证同条”,为日后方证学的发展奠定了基础;北宋校注了《伤寒论》是一大功绩,赵开美仿宋刻本至今仍是《伤寒论》最权威版本;成无已首注《伤寒论》,并系统论述二十三种腹证(然不受重视),之后的注家皆袭用《内经》注解大论,牵强附会,曲意穿凿,玄虚晦涩难解,将一部实用医典活活曲解成难懂、不实用之书。且由于封建观念的影响,历代只重脉诊不重腹证。这些都是中国历代治《伤寒论》的特点及通病。  在日本,以吉益东洞为首的古方派,独立于《内经》之外,发展了《伤寒论》自身的体系,以方证相对、不尚思辨而尚实用、重视腹诊为特点,将经方广泛应用于临床各科,而非单用于外感热病。... 
用药秘方(参考) |热度 16 | 激情辣文 | 上传: 莫莫言 |更新时间:2024-02-18
1、 初起感冒:葱白(连须)、生姜片5钱、水一碗煎开、加适量红糖乘热一次服下(葱姜不需服下),并马上睡觉,出汗即愈。2、 多日感冒:白天用法同第一条,另外,要在晚上睡觉前,用大蒜头捣成糊状,敷两足心(涌泉穴,每足心敷黄豆粒大即可),用布包好,次日晨揭去,连用2-3天即愈。3、 头痛(各种头痛均可):生白萝卜汁,每次滴鼻孔两滴(两鼻孔都滴),一日两次,连用4-5天,可除根。忌吃花椒、胡椒。4、 头晕(头昏眼花、晕眩):鸭蛋一个、赤豆20粒,搅匀蒸熟,早晨空服,每日一此,连用7天有特效。忌吃酒、辣。5、 失眠、多梦:睡前用半脸盆热水,加一两醋双脚浸泡20分钟,并生吃葱白1-2根。6、 干咳(感冒或其他原因引起均可):生黑芝麻3钱(约一调羹),冰糖适量,共捣碎开水冲早晨空服,3天痊愈,少吃鱼类。... 
徐恒炯老中医临证运用硫磺治疗顽 |热度 13 | 激情辣文 | 上传: 幽雨 |更新时间:2024-02-18
  出自《陕西中医》2000年21卷第7期作者:徐荣 徐伟  著名老中医徐恒炯年逾七旬,行医五十余载,以擅治疑难杂症闻名遐迩。其临床治病强调辨证用药与经验用药相结合,师法古人而不拘一家之说,遣方用药,灵活取舍,对疑难病症的治疗和危重症的抢救,屡起沉疴。现将徐老临症运用硫磺治疗顽疾验案3则介绍如下。1 、辨治虚劳证  刘某,女,34岁,职员。1971年8月初诊。患者于1967年2月妊娠16周时,因工作外出,劳累过度小产,阴道流血不止,遂昏倒在地,逾数小时后,入某人民医院治疗。经中西医治疗后,阴道流血虽止,其畏寒怕冷,腰腿疼痛如折等症未能消除。几年来,迭经诸医交替用益气壮阳及八珍类汤数百剂,病情未见明显好转,仍卧床不起,经人介绍来徐老处就诊。... 
王文彦临床医案 |热度 20 | 激情辣文 | 上传: 不落的滑翔 |更新时间:2024-02-18
—王文彦临证医案肝 硬 化案一:周某,女,36岁,工人,初诊日期:1994年9月17日。慢性乙肝二十余年,近半年反复腹胀,食少纳呆,肝区疼痛,头晕乏力,齿龈出血,小便短少,大便溏,时色黑,面色晦暗,后颈部蜘蛛痣,肝掌阳性。B超显示:肝硬化,肝脏明显缩小,门静脉增宽,脾大,腹水。肝功能T:68g/L,A:21g/L,G:47g/L,ALT:62IU/L,AST:48IU/L,BiL:68mmol/L。舌暗红,有瘀斑,少苔,脉沉细。证属肝脾肾俱虚,水湿内停,气血水互结,阻滞中州,气机受阻所致,急则治标,当疏肝健脾,活血行气利水。处方:柴胡15g,丹参30g,郁金20g,泽兰15g,泽泻20g,木香20g,焦山楂30g,楮实子20g,路路通15g,茯苓皮30g,陈皮15g,姜皮15g,腹皮20g,蓼实20g,文术15g,荔枝核20g... 
钱穆中国思想通俗讲话 |热度 13 | 激情辣文 | 上传: 恐龙王 |更新时间:2024-02-18
自序  思想必然是公共的,尤其是所谓时代思想,或某学派的思想等,其为多数人的共同思想,更属显然。凡属大思想出现,必然是吸收了大多数人思想而形成,又必散播到大多数人心中去,成为大多数人的思想,而始完成其使命。此少数之思想家,正所谓先知先觉,先得众心之所同然。然后以先知觉后知,以先觉觉后觉,以彼少数思想家之心灵,发掘出多数心灵之内蕴,使其显豁呈露,而辟出一多数心灵之新境界。某一时代思想或学派思想,其影响力最大者,即其吸收多数人之思想者愈深,而其散播成为多数人思想者愈广,因此遂成其为大思想。  若思想脱离了大众,仅凭一二人戛戛独造,纵或深思密虑,穷搜冥索,或于书本文字上阐述陈说,或于语言辩论上别创新解,或就个人会悟提出独见,或从偏僻感触引申孤诣,只要是脱离了群众,既非从大多数人心里出发、又不能透进大多数人心里安顿,此等思想,则仅是少数人卖弄聪明,炫耀智慧,虽未尝不苦思... 
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