隋唐时的孙思邈再次编次了《伤寒论》,并首先提出“方证同条”,为日后方证学的发展奠定了基础;北宋校注了《伤寒论》是一大功绩,赵开美仿宋刻本至今仍是《伤寒论》最权威版本;成无已首注《伤寒论》,并系统论述二十三种腹证(然不受重视),之后的注家皆袭用《内经》注解大论,牵强附会,曲意穿凿,玄虚晦涩难解,将一部实用医典活活曲解成难懂、不实用之书。且由于封建观念的影响,历代只重脉诊不重腹证。这些都是中国历代治《伤寒论》的特点及通病。 在日本,以吉益东洞为首的古方派,独立于《内经》之外,发展了《伤寒论》自身的体系,以方证相对、不尚思辨而尚实用、重视腹诊为特点,将经方广泛应用于临床各科,而非单用于外感热病。...
1、 初起感冒:葱白(连须)、生姜片5钱、水一碗煎开、加适量红糖乘热一次服下(葱姜不需服下),并马上睡觉,出汗即愈。2、 多日感冒:白天用法同第一条,另外,要在晚上睡觉前,用大蒜头捣成糊状,敷两足心(涌泉穴,每足心敷黄豆粒大即可),用布包好,次日晨揭去,连用2-3天即愈。3、 头痛(各种头痛均可):生白萝卜汁,每次滴鼻孔两滴(两鼻孔都滴),一日两次,连用4-5天,可除根。忌吃花椒、胡椒。4、 头晕(头昏眼花、晕眩):鸭蛋一个、赤豆20粒,搅匀蒸熟,早晨空服,每日一此,连用7天有特效。忌吃酒、辣。5、 失眠、多梦:睡前用半脸盆热水,加一两醋双脚浸泡20分钟,并生吃葱白1-2根。6、 干咳(感冒或其他原因引起均可):生黑芝麻3钱(约一调羹),冰糖适量,共捣碎开水冲早晨空服,3天痊愈,少吃鱼类。...
出自《陕西中医》2000年21卷第7期作者:徐荣 徐伟 著名老中医徐恒炯年逾七旬,行医五十余载,以擅治疑难杂症闻名遐迩。其临床治病强调辨证用药与经验用药相结合,师法古人而不拘一家之说,遣方用药,灵活取舍,对疑难病症的治疗和危重症的抢救,屡起沉疴。现将徐老临症运用硫磺治疗顽疾验案3则介绍如下。1 、辨治虚劳证 刘某,女,34岁,职员。1971年8月初诊。患者于1967年2月妊娠16周时,因工作外出,劳累过度小产,阴道流血不止,遂昏倒在地,逾数小时后,入某人民医院治疗。经中西医治疗后,阴道流血虽止,其畏寒怕冷,腰腿疼痛如折等症未能消除。几年来,迭经诸医交替用益气壮阳及八珍类汤数百剂,病情未见明显好转,仍卧床不起,经人介绍来徐老处就诊。...
—王文彦临证医案肝 硬 化案一:周某,女,36岁,工人,初诊日期:1994年9月17日。慢性乙肝二十余年,近半年反复腹胀,食少纳呆,肝区疼痛,头晕乏力,齿龈出血,小便短少,大便溏,时色黑,面色晦暗,后颈部蜘蛛痣,肝掌阳性。B超显示:肝硬化,肝脏明显缩小,门静脉增宽,脾大,腹水。肝功能T:68g/L,A:21g/L,G:47g/L,ALT:62IU/L,AST:48IU/L,BiL:68mmol/L。舌暗红,有瘀斑,少苔,脉沉细。证属肝脾肾俱虚,水湿内停,气血水互结,阻滞中州,气机受阻所致,急则治标,当疏肝健脾,活血行气利水。处方:柴胡15g,丹参30g,郁金20g,泽兰15g,泽泻20g,木香20g,焦山楂30g,楮实子20g,路路通15g,茯苓皮30g,陈皮15g,姜皮15g,腹皮20g,蓼实20g,文术15g,荔枝核20g...
自序 思想必然是公共的,尤其是所谓时代思想,或某学派的思想等,其为多数人的共同思想,更属显然。凡属大思想出现,必然是吸收了大多数人思想而形成,又必散播到大多数人心中去,成为大多数人的思想,而始完成其使命。此少数之思想家,正所谓先知先觉,先得众心之所同然。然后以先知觉后知,以先觉觉后觉,以彼少数思想家之心灵,发掘出多数心灵之内蕴,使其显豁呈露,而辟出一多数心灵之新境界。某一时代思想或学派思想,其影响力最大者,即其吸收多数人之思想者愈深,而其散播成为多数人思想者愈广,因此遂成其为大思想。 若思想脱离了大众,仅凭一二人戛戛独造,纵或深思密虑,穷搜冥索,或于书本文字上阐述陈说,或于语言辩论上别创新解,或就个人会悟提出独见,或从偏僻感触引申孤诣,只要是脱离了群众,既非从大多数人心里出发、又不能透进大多数人心里安顿,此等思想,则仅是少数人卖弄聪明,炫耀智慧,虽未尝不苦思...
前些日子,一个中年女性来找我看病,她的脖子肿得很厉害,一量体温,已烧到了39.7度。我仔细询问,才知道她前几天被查出患有妇科肿瘤,医院说介于良性和恶性之间,要想进一步确诊,只有等一个月以后。我一看就知道,她是因为肿瘤转移才发烧的,赶紧催她去复查。之后,她就再没有回来。这就是看病难、求医难啊,如果她早点做了手术,如果能够马上确诊,如果没有这么多的如果…… 还有病人经常拿别人开的中药方子来我这里抓中药。一次,我看到一副药方子上竟然列了50多味中药,就问病人是谁给他开的方子,他说是某医院的某某权威专家。 真是荒谬,首先,这些药吃后效果既不怎么样,也不符合中药开方的基本原则。其次,这些药中的任何一味都不便宜。我真想问问这个"权威专家",你是在给人看病吗?你这是在变相地推销药品,是对中医资源的极大浪费。...
书名:针灸大成作者:朝代:年份:卷一属性:
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卷一针道源流属性:《素问》十二卷,世称黄帝岐伯问答之书。及观其旨意,殆非一时之言,而所撰述,亦非一人之手。刘向指为诸韩公子所着;程子谓出战国之末。而其大略正如《礼记》之萃于汉儒,而与孔子、子思之言并传也。盖灵兰秘典、五常正大、六元正纪等篇,无非阐明阴阳五行之《甲乙》、杨上善之《太素》,亦皆本之于此,而微有异同。医家之纲法,无越于是书矣。然按《西汉艺文志》,有《内经》十八卷及扁鹊名。白氏云∶《内经》凡三家,而《素问》之卷,牵合《汉志》之数,而为之注释,复以阴阳大论,托为师张公所藏,以补其亡逸,而其...
老君曰:“天地媾精,阴阳布化,万物以生。承其宿业,分灵道一。父母和合,人受其生。始,一月为胞,精血凝也。二月成胎,形兆胚也。三月阳神为三魂,动而生也。四月阴灵为七魄,静镇形也。五月,五行分藏以安神也。六月,六律定腑用滋灵也。七月,七精开窍,通光明也。八月,八景神具,降真灵也。九月,宫室罗布,以定精也。十月气足,万象成也。元和哺食,时不停也。 太一帝君在头,曰泥丸君,总众神也。照生识神,人之魂也。司命处心,纳生元也。无英居左,制三魂也。白元居右,拘七魄也。桃孩住脐,保精根也。照诸百节,生百神也。所以周身,神不空也。元气入鼻,灌泥丸也。所以神明,形固安也。运动住止,关其心也。所以谓生,有由然也。予内观之,历历分也。...
/来自中华网社区 club.china/南瓜曼泡水喝治结石秘方,是我家祖传秘方,可排肾结石、膀胱结石、胆结石,一般服药后3至4日即开始排石,将结石化为粉末状排出,也有化为颗粒状从****排出,做多不超过7日会全部排出,被治愈的病人经医院CT检查,医生们都拍案叫绝。吊南瓜曼一次量100150克(干品),洗净切碎,放入暖水瓶中,用开水浸泡。一天浸一热水瓶,随喝随添水,平时当水喝,尽量多喝,每天可饮两水瓶,喝到第四、第五天开始排石,第六天小便伴有粘稠状尿液排出,这证明结石已经排完,经医生检查后确定。服药期间,严格禁忌油辣腻之物,不吸烟不喝酒,否则无效。引自:浙江桐庐县横村易友文话中心洪权提供《寻找中国隐世医术》...
痔疮发病率达70%-80%。民间有“十人九痔”之说。然而,对此常见症,人们往往还有许多误解。 1.一次注射,永不复发 这是一些不负责的广告词中经常出现的,说的是采用内痔硬化剂注射治疗,不会再复发。事实并非如此,内痔硬化注射疗法,有时可止血半年,但永不复发却是骗人之说。 2.十人九痔,无需去治 这种观点是错误的。无需治疗是指没有表现出症状的痔疮,而一旦有了出血、脱出、疼痛等症状,却拖延不治,只能加重自身痛苦,也给健康造成危害。 3.痔疮会发生癌变 这种说法使一些痔疮患者扰心忡忡。其实,现代医学至今尚末证实痔疮有癌变的可能,不必为此忧虑。不过,直肠癌的早期症状往往与痔疮相似,有时会导致直肠癌误诊,延误治疗时机,应引起注意。 ...
【2】慢性阻塞性肺疾病分级:【1级:1轻度:FEV1杠FVC小于70%,FEV1大于等于80%预计值,有或无慢性咳嗽,咳痰症状。【2级:中度:FEV1杠FVC小于70%。FEV1小于80%大于等于50%预计值,有或无慢性咳嗽,咳痰症状。【3级:重度:FEV1杠FVC小于70%,FEV1小于50%大于等于30%预计值,有或无慢性咳嗽,咳痰症状。4级:极重度:FEV1杠FVC小于70%,FEV1小于30%预计值或FEV1小于50%预计值,伴慢性呼吸衰竭。【3】肺源性心脏病临床表现:【1)代偿期:症状咳嗽,咳痰,气促,活动后有心悸,呼吸困难,发力和劳动力下降,急性感染可症状加重,少有胸痛或咯血。体征可有不同程度的发绀和肺气肿。【2)失代偿期:1呼吸衰竭2右心衰竭。...
生与死的对抗〔美〕诺尔曼。布朗 著冯 川 伍厚恺 译韦铭 校LIFEAGAINSTDEATH2生与死的对抗1编者的话现当代西方学术思想的主要特征之一,是注重人的主体性研究。这种以人为中心的研究,意在寻求到人类和人类文化所依据的先在的根,由此而重识、重铸人与世界、人与社会的关系。对人的研究是从两方面入手的:一是对人的宏观研究,即着眼于整个人类社会及其各个侧面,如经济、政治、文化、历史、宗教等的研究;一是对人的微观研究,即立足于人的主体性,致力于探求人的深奥莫测的精神世界和千变万化的行为表现。为了帮助国内学术界及广大读者了解现当代西方学术研究的主潮,以便纵观全局,我们选编翻译了现当代西方著名学者对人进行微观研究的一批有代表性的著作,作为丛书出版。这些著作从各个领域的不同角度对人的本质、人格、本能、潜能、情感、价值、需要、信仰等进行了较深刻的剖析,力图揭示现代人在现...
标 题: 西餐礼仪——入座 zz发信站: BBS 水木清华站 (Fri Mar 12 11:04:21 2004), 转信入座有讲究最得体的入座方式是从左侧入座。当椅子被拉开后,身体在几乎要碰到桌子的距离站直,领位者会把椅子推进来,腿弯碰到后面的椅子时,就可以坐下来了。用餐时,上臂和背部要靠到椅背,腹部和桌子保持约一个拳头的距离。两脚交叉的坐姿最好避免。。。。。※ 来源:·BBS 水木清华站 smth·[FROM: 219.224.159.*]屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯屯...