路也书的题目叫《动物学》，貌似一部自然科学教科书的名字，看上去那么严肃，理解为是其质地，用真善美来形容似乎也并不太过分，后者我理解为聪慧过人和无拘无束精力充沛的天性，当一个人的才华不仅仅是横溢，而是达到了肆虐和猖獗的地步时，肯定就会让常人感到他身上散发着异端和歪邪的气息了。如果用音乐来对应文字的话，那么毫无疑问，这部书肯定不是美声唱法，不是交响乐，不是民族唱法，不是那种柔美的流行歌曲之通俗唱法，那么它是什么？它应该是摇滚，是老了一个人的摇滚，他用诗歌摇滚还嫌不过瘾，所以就用小说来摇滚了，一口气摇滚了十五万字。样的一系列特点带来的最终结果：它有着一股粗野甚至蛮横的力量。...
简介：作者简介：李立军（网名“前后不见”等），出生于上世纪六十年代。先后就读于湖南医科大学及中国人民大学，获医学学士和文学硕士学位，就职于省电视台、音像公司及制药企业，做过编辑、记者、产品经理、代理商、医药代表、省区经理和大区经理。引子 如今我已经是医药代表的最高级别大区经理，但是梦中还常常被我们的天敌兼伙伴药剂科主任的吼声惊醒：“你给我出去去去去”。呵呵第一卷 第一章 告别了在一起鬼混5年的一大堆兄弟姐妹，我从省内唯一的中医大学毕业了。...
我第一次上天界时才七岁，鬼知道那事儿是怎么发生的，只记得村头的地垄上有个土地庙，当时是在那里很用力地哭来着，然后“膨！”的一声，一个小老头儿从那小小的土台子上滚下来，连滚带爬扑到我面前，苦着脸拽着我大叫：“沉香少爷，别嚎了！” 我不理他，继续嚎。 小老头儿急得跳啊跳：“少爷少爷，都七岁了还哭啊？你知不知道再哭我的房子就要震塌了！” 七岁怎么了，谁规定七岁不能哭？再说我还是棵没娘的苦命小白菜，自己不哭谁来哭？ 他越劝我越哭，小老头儿没办法，干脆把手里的拐杖一扔，往地上一坐，咧开嘴也哭起来，哭得比我还响，不过他哭我就不哭了。 我问小老头儿：“你哭啥呢？”...
生离死别，揪人心痛的悲歌知多少！芸芸众生，孰不爱生？——秋瑾你的血液里没有情人和春天没有月亮面包甚至也不够朋友更少……——顾城生老病死是大自然的规律。《周易》道：“天地之大德曰生，生生不已；天地之大德曰死，死死不已。”有了生生死死才有了世界的进化，有了人间的喜怒哀乐。人生舞台上，情感之歌千千万万，最为揪人心痛的一曲莫过于生离死别了。而亲历或感受过这揪人心痛之情次数最多的，莫过于医生这份职业了。我是医生。太多太多的生死离别的场景在我心底里沉淀着。时光流逝，岁月经久，那沉淀越积越厚，那场景激起的情感越来越浓。我抑制着，我总希望有一天，有一束阳光照射过来，使其慢慢化解。...
让男人为你着迷 作者：雨桦第一辑——秀色可餐的女人知多少？1.男人为何喜欢秀色可餐的女人(1)做女人如她身上的衣服一样，是有款式的，能不能成为男人眼中流行并恋恋不舍的红粉佳人，那要看你是哪种款式。——秀色可餐如同美味，男人有两大打死也改不掉的嗜好：一曰美食。二曰美色。而且这两大嗜好从来都不是后天培养，而是与生俱来，根深蒂固，且随着年龄的增长，对于秀色可餐的“食品”越来越挑剔。美食养身，养颜。美色养眼，愉性。垂涎三尺，这四字于男人而言，绝不仅仅是指美食，和它相对应的还有四个字：秀色可餐。这四个字绝不是十块钱一盘京酱肉丝的味道，也不是内蒙古羔羊的爽口，更不是川菜的热辣，如果算是美味，也是家常味道，而秀色可餐怎能等同于白菜豆腐的家常味道呢？...
——访北京三略管理科学研究院院长王金岭阮次山(以下简称阮)：有的专家认为如不改变两岸关系台湾有可能被边缘化之虞，王院长您如何看待这个问题？王金岭(以下简称王)：祖国大陆近年来经济的发展，对世界经济成长已产生举足轻重的影响。加之世界范围内区域经济整合盛行，韩国与大陆、日本东北亚产业合作方案等，东亚地区双边或三边贸易合作计划不断推出，这对今后的台湾出口将造成不利影响，使台湾更有被边缘化的忧虑。不仅是国际情势的影响，台湾岛内的非经济的干扰也使台湾经济的发展受到制约。进入上世纪90年代中后期，台湾已由“经济挂帅”转向“政治挂帅”。李登辉主政阶段，政治放在一切之首，经济要为政治服务；陈水扁接任后，更将“胜选”放在第一，经济完全听命于政治选举，形成所谓“选举挂帅”，终于导致了政争不断，社会动荡，投资环境遭到严重破坏，以致台湾经济不断向下沉沦。...
为方便广大文史爱好者查阅中外文史名人名著，我们编写了《中外文史名人名著词典》一书。该书从古今中外“文山”“史海”中精选了文史名人名著3000 余条。分为《中国文学名人名著》、《外国文学名人名著》、《中国史学名人名著》、《外国史学名人名著》四大部分。简明扼要地介绍了中外著名文学家、史学家的生平事迹、主要著述及其在文学史、史学史上的地位；简明扼要地介绍了中外文学名著、史学名著的写作年代、时代背影、主要内容及对后世的影响。内容丰富、涉及广泛。文笔流畅、言简意赅。使中外文史名人会聚一起，文史名著集于一册。查找省时，携带方便。是一部方便实用的综合性文史工具书。在编写过程中参阅了《中国大百科全书》及多部介绍中外文史名人名著...
序 一 胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”社会主义荣辱观正在形成社会风气和国民行动。“八荣八耻”作为一种价值标准和行为规范，很好地继承了中国传统文化的优秀精髓，因此深入人心。中华民族曾创造了“汉唐文明”和“康乾盛世”，中国文化曾长期辉煌于世，惠及千秋。进入近代，中国落后了,中国文化也经历了外族的入侵和本族的菲薄，使之含垢蒙尘。然而历史已经并将继续证明，中国文化是有着强大生命力的文化，她历经外族入侵而不衰，遭受本族菲薄而不萎，她正在大步走向世界，二十一世纪将是中国文化和中华民族复兴的世纪。 中国文化之所以生生不息，有着强大的生命力，是因为构成其核心的“仁、义、礼、智、信、忠、孝、和、善、忍”等理念不仅有着重要的历史意义，而且有着重要的现实意义；不仅适用于华夏神州，而且适用于五洲四海。因为人同此心，心同此理。我们欣喜地看到“孔子学院”在世界许多国家建成开学，传播...
上清寺在哪里(一) 如果你问我，重庆最出名的寺庙在哪里？也许几天前，我的答案会是华岩寺，但现在我的答案不同。 重庆有一座寺庙，几乎每个重庆市区的老百姓都能叫出它的名字，我也从小就听说过，却没有任何人找到过，而几天前，我不小心走进了这个神秘的地方，那是一个深夜。 2007年的五一节，我没有象往常一样地去驴行，而是在鑫隆达大厦的写字间里加着班，每天都在10点左右下电梯。 5月5号这天，重庆突降大暴雨，我象往常一样10点下楼，发现雨太大，就回办公室多等了一会，离开鑫隆达大厦时，已经是12点过了。 走在牛角沱的街上，雨象横着一样地扫过来，长裤和皮鞋一下就泡在水里了，天上不停地响着闷雷，街灯熄了不少，一些没有熄的，也忽明忽暗。...
3449—小明只会花钱，天天花很多钱,可最后却成了百万富翁,为什么 答案：以前是亿万富翁3450—亚当和夏娃结婚后最大的遗憾是什么 答案：没人来喝喜酒.3451—为什么一瓶标明剧毒的药对人却无害 答案：只要你不去喝它3452—两只狗赛跑，甲狗跑得快，乙狗跑得慢，跑到终点时，哪只狗出汗多 答案：狗不会出汗3453—亮亮的生日在三月三十日，请问是哪年的三月三十日 答案：每年的三月三十日3454—有种动物，大小像只猫，长相又像虎，这是什么动物 答案：小老虎3455—一溜（提示：注意谐音）三棵树，要拴１０匹马，只能拴单不能拴双 答案：请问怎么拴？3456—猴子每分钟能掰一个玉米，在果园里，一只猴子５分钟能掰几个玉米 答案：没掰到一个...
女人，危险的投资 作者：柏杨 他对女性的审美观念，女性的婚姻情爱，女性的独特心理等等有着诸多评论。他的此类杂文并没有因为内容是评述女人而变得委婉柔顺，还是读者所熟知的柏杨似的锋利畅快，尽数女人这比上帝还难懂的天生尤物。 虽说是对女人的评头论足，却嬉笑怒骂男人因着女人而生的种种丑态，笑叹男人也薄命。犀利的文字撕开男人，女人伪装自己而披于外表的华丽袍子，笔锋直指人这种情爱动物或卑微或伟大或猥亵或美丽的隐秘内心。北岳文艺出版社 出版 第一部分 爱情是有条件的(1) 门当户对的意义，昨天已经言之，不是金钱上的相对，也不是权势上的相对，更不是社会地位的相对。《堡垒集》上曾经说过，恋爱往往是有条件的，只有少不更事的男女，或别有用心的男女才高喊恋爱没有条件。呜呼，夫无论男的爱女的，女的爱男的，都是爱对方的优点。她爱他强壮焉，会琴棋书画焉，有前途焉；他爱她苗条焉，伶俐焉，...
目录 ○前言 ○《四库全书·世范》提要 世范卷上睦亲 ○性格不可强求一致 ○人宜将心比心 ○处家多想别人长处 ○居家贵宽容 ○父兄之间莫辩曲直 ○莫大之祸，起于须臾之不忍 ○亲戚之间莫记仇 ○当家需要理解 ○顺适老人意 ○笃孝感动天地 ○为人岂可不孝 ○父母爱子应适当 ○爱子莫若使其立业 ○教子莫若使其有所学 ○教子勿待长成之后 ○父母爱子不可偏 ○父母多念贫子 ○待子孙不可有厚薄 ○爱幼子，人之常情 ○祖父母多疼爱长孙 ○对公婆当一意承顺 ○对待家人宜公心...
二十一世纪的人类历史，已经进入信息时代。为了充分利用现代电子科技，发扬祖国传统医学、弘扬祖国优秀文化，我们民间中医网的网友们自发地组织起来，进行了优秀中医图书电子化的工作。 初学者如果直接啃《伤寒论》，会比较难；以《郝万山讲伤寒论》入门，会比较简单，所以我们在此将《郝万山讲伤寒论》的语音录入为文字，为初学者提供一个简便的入门教材，同时也作为《伤寒杂病论》的一个补充。 由于此版的底本是录像，我们是严格按照字幕来编辑的，没有作任何删减，所以可能会有点重复的感觉。 各章节文字的录入及校对工作，分别由下列网友负责： 章节 录入 二校 章节 录入 二校 01 lizlopez 瑞草 36 lizlopez hillman...
简介：作品以70年代长白山下的满乡为背景。以写实的手法描写了一个满族青年——他在那年春天与山东逃荒要饭的有夫之妇娃噜嫂相识。令人作呕、肮脏、丑陋、没皮没脸的形象总是和讨饭人黏在一起，因此当地人都很厌恶他们。那他为何还能和娃噜嫂从相识到相爱以及最后肉体上的欢娱，而又演绎出那样离奇曲折的爱情故事呢？他们的情感世界会经受怎样的血与火的洗礼呢？是他们的故事在诠释原始状态下人的真情。在浮躁而又百无禁忌的今天，很少有人再去关注长白山下那近似原始状态及其粗野而又朴实的人生。自序提笔写自序，不由想起女作家迟子建在《树下》自序中的一段话：“……就像一个只垒过猪圈和鸡舍的农人突...
第一章 一开始施蒂尔里茨真感到不可置信：花园里竟有夜莺在在啼鸣。尽管周围一切已经抹上了一层淡淡的早春二月的色彩，但是空气仍然寒峭逼人，甚至带有几分淡蓝的冷色；地上的积雪还是那样厚实，雪面上还没有泛出预兆着一夜间要融化的谈谈的青蓝色。 那只鸟就在离橡树林不远的那片一直伸展到河边的樟树丛中歌唱。多年老树的树干又粗又壮，乌黑乌黑的；园子里散发着一股刚冰冻的鱼味。虽然白桦和橡树去年的腐技烂叶还没有随着春天的到来发出浓烈的气味，但是夜莺却在引吭高歌了——忽而歌喉宛转统绕，忽而又啼声呖呖，清脆流畅，而在这黑洞洞、静悄悄的花园里它的歌声却显得有些无依无靠，孤孤单单。 忽然，施蒂尔里茨想起了祖父：老人家会和鸟儿谈话。他时常坐在树下，把一只山雀引到跟前，久久地看着小鸟儿，这时他的眼睛也变得像鸟儿的眼一样，宛如两颗转动灵活的黑宝珠；而小鸟儿一点也不怕他。...
正文 序文 茫茫宇宙为何而生？ 在浩瀚的历史长河中，我们人类今天所面临的是一个前所未有的时代。人类所面临的挑战和机遇都是前所未有的。汹涌澎湃的各种巨变正在和即将展现在我们的面前。是啊，“茫茫宇宙为何而生 难倒众生智”！千古以来，有多少人上下求索，在苦苦地寻求人生的真谛。“我们从何而来，来到人世间干什么，我们将来到哪里去？”。 中国人历来相信天人合一，认为天象变化下面必然对应人间的变化，人间的变化来自天象变化的带动。近两年以来，尤其是最近，诸多的前所未有的天体变化展现在我们的面前。中国人讲“天时，地利，人和。不同的天象会带来不同的社会形态。”更让我们吃惊的是，宇宙的变化正在导致我们所赖以生存的科学的基本规律在改变。...