银行法概论(第三版)刘隆亨 著2银行法概论1第三版序言金融立法对市场经济的重要作用党的十四大报告中从五个方面把金融及其立法与加快市场体系培育,转变政府职能,发展、引进外资,加快地区经济的发展等方面联系起来,充分阐述了金融及其立法与市场经济的密切关系,极大地提高了金融及其立法在发展我国市场经济中的显著地位和重大作用,从而把金融法制建设提到了空前的高度. 而当今世界无论是老牌的英美式市场经济还是新兴的亚太式市场经济(“四小龙”),它们既是发达的市场经济的国家,也是金融及其立法很发达的市场经济的国家,伦敦、纽约、东京、香港便是世界金融中心. 而我国的经验也表明1979年以来金融体制的改革与开放程度也总是直接或间接地影响着我国经济建设的速度与规模,货币的供应、信贷的投放也总是影响国民经济发展和市场发育. 总之,市场经济愈发达,金融及其立法愈重要,愈完备. 面对这种实际的理论和客观...
作者: 雪域桃源 天涯煮酒: cache.tianya/publicforum/content/no05/1/113393.shtml 第一部 栉风沐雨 自序 谨以此书,献给我的亲人与朋友们。 历史是一面镜子,它能够彻照出人间的善恶,使人能够鉴古知今。 自夏朝以来,在东方神州,一个又一个的王朝,接踵迭兴,各领风骚数百年。人们对于很多王朝的往事都是耳熟能详,津津乐道。 如今,中国人一提到汉朝,人们马上就会想到开国之君汉高祖刘邦,创造了“文景之治”的煌煌盛世的汉文帝、汉景帝、雄才大略的汉武帝。还有骁勇善战的大将军卫青,“不破匈奴,何以为家”的霍去病,以及“簇没石棱中”飞将军李广…… 但是,很少有人知道,在功业显赫的西汉、群雄并起的三国之间,还存在着一个东汉。虽然它也曾同样叱咤风云、盛极一时。然而,如今它却默默无闻,寂寞地沉睡在浩瀚的史籍当中。...
绪论 中国的文化是悠久的,我们拥有极其丰富的文化遗产,必须批判地予以继承。要继承文化遗产,就要读古书,读古书就要具有阅读古书的能力,所以我们必须学习古代汉语。时代越远,语言与现代的距离也就越大;正是由於中国文化是悠久的,所以古代汉语的学习更显得重要。我们必须扫除语言的障碍,才能充分地接触我们的文化遗产;然后才谈得上从中剔除其糟粕,吸收其精华。如果连书都读不懂,哪能辨别精华和糟粕呢? "古代汉语"是中国语言文学系的基础课之一,其教学目的是培养学生阅读中国古书的能力。我们必须明确地认识到:"古代汉语"是一门工具课;通过这一课程的学习,使我们能更好地掌握古代汉语,以便阅读古代文献,批判地继承我国古代的文化遗产。...
前 言中国是一个统一的多民族的国家,中国的历史是中华民族各族人民共同创造的历史。正如毛泽东在《论十大关系》一文中所指出:“各个少数民族对中国的历史都作过贡献。”在10 至13 世纪期间,先后与宋、辽、金鼎立,统治近200 年的西夏王朝,曾经组织领导其境内的以党项族为主体的各族人民,发扬爱国主义精神,在极其艰苦的条件下,从事生产斗争和军事斗争,开展同周边邻国的经济文化交流,发展了社会经济和文化,为开发祖国的大西北,作出了不可磨灭的贡献。它的兴起、发展和衰亡的历史,是我国历史不可分割的有机组成部分。历史是一面镜子。学习研究西夏史,不仅可以使我们全面去了解、掌握我国古代史的发展规律,而且还为我们今天的改革开放,建设四个...
资治通鉴第一百二十四卷(回目录)宋纪六 太祖文皇帝中之中元嘉十九年(壬午、442) 宋纪六 宋文帝元嘉十九年(壬午,公元442年) [1]春,正月,甲申,魏主备法驾,诣道坛受符,旗帜尽青。自是每帝即位皆受。谦之又奏作静轮宫,必令其高不闻鸡犬,欲以上接天神。崔浩劝帝为之,功费万计,经年不成。太子晃谏曰:“天人道殊,卑高定分,不可相接,理在必然。今虚耗府库,疲弊百姓,为无益之事,将安用之!必如谦之所言,请因东山万仞之高,为功差易。”帝不从。 [1]春季,正月,甲申(初七),北魏国主拓跋焘备好车驾,打着全青色的旗帜来到道教神坛前接受符。从此以后,北魏每位皇帝即位时都要接受符。寇谦之又奏请建造静轮宫,并一定要建得很高,高到人在上面听不到鸡鸣犬吠之声,目的是想伸向天上与天神相接。宰相崔浩也力劝拓跋焘兴建,花费了数以万计的财力物力,建了几年仍未完工。太子拓跋晃劝谏太武帝说:“上天与...
战争是一种存在,也是一种必然。 反映战争,描写战争是文学的使命,更是文学的乐园。她们都是震撼人类的心灵与社会的艺术。”她们不仅带给社会最广泛深刻的“效应”。更引导人类走向新的社会,并创造出奇异的世界。在这里您所看到的是战争与文学共谱的一曲高歌! 写给青少年的话 (代序) 二十世纪只剩下最后这不多的几年,二十一世纪正在向我们走来。有中国特色的社会主义建设大业的重担,已历史地落在你们这些跨世纪的一代青年肩上。祖国的未来与命运将同你们相连,中华民族历史新的一页也将由你们用自己的劳动与智慧去谱写。 历史和实践已无数次表明,像人类的一切进步、壮丽和伟大的创举一样,有中国特色的社会主义建设大业不可能越过世界文明大道而另辟蹊径。为了担当这一无比光荣而又极为艰巨的历史使命,为了迎接二十一世纪的巨大机遇与挑战,广大青少年朋友应该下定决心,努力学习和确切了解人类在过去和...
中央之国 外传一 少年朱由校 大明万历三十三年,大明帝国的皇室增加了一个男婴,他的名字叫做——朱由校,他出生的时候谁也想不到,他最后的谥号是:合天弘运文治武功睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成中华太宗圣皇帝。这个孩子的父亲是大明帝国最郁闷的太子——朱常洛,为什么呢?因为孩子的爷爷万历皇帝喜欢的是郑贵妃,而且万历皇帝也在私下里明确答应过让郑贵妃的儿子——福王朱常洵做“将来”的皇帝。这一切因为什么呢?作者个人认为最根本的原因是万历皇帝与太子的出身相同——他们的母亲都是宫中的官人,而宫人在那个时代就是卑贱的代名词,所以皇帝看见太子朱常洛就不舒服,再加上很是宠爱郑贵妃,内心中想不立福王都不可能。最后的结果就是,皇帝迟迟不立太子,加上大明帝国非储君不得读书的古怪规矩,搞得朱常洛到了12岁还没有人教他读书写字。而当时的皇后没有子嗣,朝臣依据大明王朝的法统——太子立嫡,无嫡立长...
江 湖 著 目 录 第一章 大武山之子 第二章 苦涩的原乡梦 第三章 归乡 第四章 在病中 第五章 跋涉在艰辛的文学道路 第六章 农事歌——钟理和后期作品评析(一) 第七章 坎坷人生路——钟理和后期作品评析(二) 第八章 《笠山农场》 第九章 开拓一代乡土文风 第十章 倒在血泊里的笔耕者 附录一:钟理和生平年谱 附录二:钟理和著作出版年表 附录三:钟理和研究与评论 后 记第一章 大武山之子 这是一个风雨如晦的年代。 1915年,从清政府签订《马关条约》以来,台湾成为日本的殖民地已经整整二十年了。这一年的12月15日(农历九月二十五),台湾屏东郡高树庄的新大路关(今屏东县高树乡广兴村)的钟家诞生了一名男婴,这就是日后成为台湾著名乡土作家的钟理和。...
第一章 杨多良坐在何丰林客厅里,佣人不停地替他烧烟。这大烟膏子是由上等的印度土熬制而成,平时,抽起来,杨多良是向来觉得特别过瘾的。但此时,他却觉得索然无味。 他已经三天三夜没有合眼。那六大皮箱的珠宝古玩使他的心如同被一剪子一剪子剪碎那样疼痛,如果找不回来,他这后半辈子和一家老小的生活便毫无着落了。要是真这样,他会一直睡不着的,眼睁睁地看看自己最后死去。 在福建,他是督军周荫人的秘书长。二十年来,他曾让许多人陷入家破人亡的境地;当然,他也曾使许多人飞黄腾达。结果,他自己从任上离开时,有了这六大皮箱的珠宝古玩。 上海这个花花世界,是有钱人的天堂,只要有钱,山珍海味,名酒美人,应有尽有。他以前曾因公事在这住过一个日,最令他难忘的是那些美女,要多少有多少,仪态万方,风情万种,一晚上换十个都有,永远有新鲜的感觉。当时,他就想,将来一定要到上海来享受享受。...
从全盘西化到如何西化要言之,我国近一百五十年的「西化」(现代化)过程里,一九一九年发生的「五四运动」应该是个分水岭。五四之前我们的现代化运动的重点是「汉族中心主义」向「欧洲中心主义」被迫让位的问题。迨「五四」前后「新文化运动」发生了,我们这个「让位」过程已在文化上一让到底——是所谓「打倒孔家店」也;是所谓「全盘西化」也。所以五四之后,已经不是应否西化的问题,而是如何西化和选择那样西化的问题了。「新文化运动」原是个「启蒙运动」,则继之而来的便是「启蒙后」的问题了。「全盘西化」之初次提出是惊世骇俗、全国哗然的,但是它也是势如破竹,当者披靡。读者今日可能尚有不服的。但是阁下与我都不妨对镜自窥,你我除掉黑眼球、黄皮肤之外,我们上自网球帽,分装发;下及洋袜、皮鞋,我们身上还有哪一点没有「西化」?西化原是个生活方式。试问我们自早晨起床,刷牙漱口,上班上学,到晚上看电视、穿睡...