《宠物乖乖》虐文作者:天使喵宠物乖乖 1 虐文…纯情慎入更新时间:1“爸爸,我想要一个宠物。”一个天真无邪的小男孩扯著他父亲的衣襟指著宠物商店橱窗里的一个可爱的小猫嚷著。“等你长大後爸爸一定买给你。”旁边经过的一个青年停了一下,这情景似曾相识,小的时候,他也这样向父亲要求过。当时父亲也说了同样的话。两个高中女生注视著走向N大街的这个青年,一身黑色西装的高挑身材显得刚劲有力,俊朗脸孔上的一副时下最流行的墨镜掩住了他高傲的双眼,一头乌黑的短发,蓬松而不零乱。“他走进藤家了耶!”两个女生尖叫起来。藤家在商界,是拥有5家大型连锁公司的商界巨头,其中主营电子产品的跨国公司更是声明显赫。另外,他们在黑道的势力也是不容忽视的,单单军火,藤家就控制了贩卖额的60%以上。...
每天我都是骑单车往返学校, 车程不需要十五分钟, 途中需要经过小树林 .今早如常地踏着单车放学回家, 驶进树林不久, 单车像撞倒甚么令我整个人倒下来,头撞在树干上昏了. 当我醒来, 发觉手脚给人按着, 口被塞着, 全身赤裸裸, 他们有三个人,一个按着我的手, 另一个按着我的脚, 还有一个在吸吃我的荫茎, 他们也30以上年纪,身材都很粗壮, 像地盆工人, 衣衫脏脏的, 还穿了水鞋.那人舔着我硬了起来的老二让我十分兴奋, 令我腰身不断摆动, 按手脚的男人以为我反抗, 按得我更加实.此时, 吸我老二的男人起来除去裤子, 跨坐下我的硬屌之上, 伸手扶到屁眼位置, 便向下蹲,看着他高竖的粗粗鸡芭, 阴囊大大实实, 但遮不住我的Gui头正被他屁眼吞噬的情景, 不久Gui头消失眼前,...
作者:马来王 翻译:aisini我们四人一直都是好朋友。从小到大,我们都在一起。我们一起长大,一起上学,一起进学院。阿莫,Susan,Judy和我,不论做什麽事情,如看电影、跳舞、游泳、功课,甚至舞会,都是形影不离的。毕业之後,我们结婚了,我们连结婚典礼都在一起的。阿莫娶了Susan,而我则跟Judy结婚了。结婚之後,我们就分开了。阿莫和Susan结婚之後,在短短几年内,已经有两个小孩了。我和Judy却人为婚姻不一定要有小孩,所以我们决定不生小孩,自由自在的永远生活在一起。虽然分开了,我们仍然跟阿莫夫妇一起共度假期。有一年,我们一起到 St. Thomas度过两个星期的美妙假期。还有一年,我们去 Alaska旅行。我还记得有一年,我们花了所有的钱,四个人一起到 Las Vegas去度过了毕生难忘的快乐时光。我们一直都保持着好朋友的状况。...
一大清早,就面对两位帅哥,本该是十分养眼兼窝心的,可是彩子用手捧住脑袋,感觉全世界都在跟她作对,为什么?为什么?这么个差使竟落到她身上?她可是一向日行一善,从不逆天行事啊!老天为什么要和她作对呢?无力地抬起头,作最后一次的努力:“真的没有商量余地了吗?”“我很抱歉。”朝天发帅哥露出最无奈的笑脸,”我也不想这样啊,不过......."“我不跟他合作,”那个俊美的而又冷冰冰的酷哥甚至连一个字也不多说。彩子终于忍不住了,一早上的口沫横飞,不不不!是舌灿莲花,石头人也该被说动了,可是偏偏让她遇见了这两个人!这两个湘南大众传播公司绝对的王牌偶像,又是天下第一难伺候的少爷,只要是他们决定的事情,连理事长也无法干涉吧?可是,她费尽心机,决不能就此罢休!她是为了公司!为了整个夏季行动!当然也为自己的年终奖金。...
序 武林录,由自称女太史的蓝冰儿所著。 为保证其权威时效性,每年修订出版一期,共分兵器谱,逸事谭,生存手扎三大篇目,实乃我辈武林中人行走江湖必备之宝典。 兵器谱,详列天下各大高手之武功排名,招式门派,铁血江湖,本就纷争不断,新旧交替,快如流星。故时有变更,唯碎梦楼主云暗天自五年前创碎梦楼以来,始终稳据榜首。 逸事谭,涵盖了当年武林排得上位次的各大势力、门派所发生的大小事宜,上至掌门更迭,下至弟子嫁娶,当真事无具细,娓娓道来。 节选,生存手扎之第一章——武林三害。 蓝冰儿卷首总批:虽江湖中能挡碎梦楼主云暗天一掌的屈指可数,但因其自视极高,一般人等不屑动手,故其对绝大多数武林同道尚不会构成极大威胁。但以下三害,请务必防之。...
二.处事生活篇 ㈢行事为何整夜祷告神?引论:路6:12-13那时,耶稣出去,上山祷告,整夜祷告神;到了天亮,叫祂的门徒来,就从他们中间挑选十二个人,称他们为使徒。报题:…… 祷告:…… [叙述背景。]一、不凭经验教训:撒下5:22-24非利士人又上来,布散在利乏音谷。大卫求问耶和华,耶和华说:“不要一直的上去,要转到他们的后头,从桑林对面攻打他们。你听见桑树梢上有脚步的声音,就要急速前去,因为那时耶和华已经在你前头去攻打非利士人的军队。”[叙述背景。撒下7:3-5……代上22:7-9……之背景。罗11:33……!歌:主祢最知道我们的道路(迦59首)]二、不按自己意思:太26:39祂就稍往前走,俯伏在地,祷告说:“我父啊,倘若可行,求祢叫这杯离开我;然而,不要照我的意思,只要照祢的意思。”[叙述背景。利10:1-2……(拿达、亚比户按己意事奉神被神所灭)。圣经说什么,你就作什么;...
宜黄大师欧阳竟无的学术与精神——全国欧阳竟无学术思想研讨会综述郑晓江 罗伽禄 欧阳竟无(1871-1943),名渐,居士,江西宜黄人,人称“宜黄大师”。中国近现代著名的佛学家、居士佛教的提倡者。他提出“佛教既非宗教亦非哲学”的著名观点,指出佛教是一种包罗人生各门原理的独特体系。欧阳竟无在佛教唯识学方面有专门的研究和突出的贡献,留下了《竟无内外学》二十六种、三十余卷的著作,是我国佛学史和思想文化史上的宝贵遗产。 宜黄是欧阳竟无先生的故乡。欧阳竟无先生一生热爱自己的家乡,早年生活、读书在宜黄,后来曾数次回家乡探望。为了纪念这位杰出的佛学大师,发掘、研究他的学术思想,弘扬其人格精神,2003年12月19日至21日,南昌大学人文学院哲学系、南昌大学江右哲学研究中心与宜黄县人民政府共同举办了“全国欧阳竟无学术思想研讨会”。参加这次大会的有来自中国社会科学院、清华大学、中央民族大学、山东大...
作者:魏德东 [2001-8-6 8:38:03]方东美先生说:“假使你讲唯识而执著识,认为识是真实,这可以说是一个根本错误的思想,永远不能解决问题。”(注:《华严宗哲学》上册,黎明文化事业股份有限公司,1989年5月第4版,第438页。)“唯识学最后的目的在转识成智,所以不是唯识学而是唯智学。”(注:《华严宗哲学》上册,黎明文化事业股份有限公司,1989年5月第4版,第439页。)这是真知灼见,一语道破唯识学的真谛。唯识而不拘囿于识,根本原因在于,唯识学的终极目的,不是建构理论体系,而是通过唯识思想的确立,引导众生解脱成佛。唯识学的成佛途径就是转识成智:转舍世俗的心识,成就超越的智慧。这是唯识学的终极关怀,是唯识的实现,也是唯识的超越。...
净土往生传 叙净土往生传 宋福唐飞山沙门戒珠叙 给孤园中圣贤之众毕集。是时众无一辞之请。如来遽然而告曰。过是西方十万亿国有净土焉。其土广博百宝成焉。又曰。众生思焉念焉。求而以生者。皆如愿焉。说者曰。十二分教以罗万有。此乃无问自说之一分也。其义犹何。犹母之拊婴儿不俟其请。但欲顾其手足乳而哺之。腹而拥之也。然如来舍净梵降迦维。其说法者五十年。流慈振毓。随机有授。其间龙天释梵声闻缘觉大菩萨众。弃头目捐髓脑。外于国城珍宝。殷勤三请者非一。如来或辞或默。止止而不说也。有之至是而乃自说。诚悲五浊异生流浪。而不息者长劫。夫将厌五浊。期生于净土。必在乎专念。念言之至以系乎想十六观。所以第资焉。经称诸佛正遍知海从心想生。其故何哉。明其始也。举其渐之之谓也。行始于有修。智始于有习。无上极果以始于深心。深心者确乎其不可拔者也。故一念转三涂之苦。十念阶九品之善。此...