几个月来我在《纽约时报》看到的最多的一个词就是“姿态”ｇｅｓｔｕｒ ｅ“”：政治家需要靠姿态来笼络人心，公众人物尤其是娱乐体育明星用姿态来 真是自己的社会责任感。一周之内的红白喜事让这个世界在极乐与痛苦之间颠簸。 教皇保罗二世告别了帕金森氏症的痛苦折磨，带着神性的光芒随上帝而去；紧接 着摩纳哥国王兰尼埃三世也告别人世，留下一生的政绩和童话般的伟大爱情；查 尔斯王储和卡米拉的爱情长跑在众人的非议中抵达终点据《华盛顿邮报》报 道，１４０名来自教皇曾经长时间居住的克拉科夫的教徒，乘着大棚车日夜兼程 一千公里翻越阿尔卑斯山抵达罗马参加葬礼，以此表达对圣父的爱戴和景仰。摩...
大凡学哲学的人，都会沉浸于一些人生最根本最基本的问题，被思辩的重重矛盾所折磨，发出一些震撼人心的质问与呐喊，比如： 今天晚上谁做饭？ 谁去洗衣服，又是谁去洗碗？ 明天去超市买什幺，头顶的星空还是内心的道德法则？ 这些问题，把我们引向更高更远的境界，使人深邃、使人厚重，慢慢地变得像真的一样。 谈到买头顶的星空还是买内心的道德法则，本质上就是一个选择问题。有的喜欢买一斤星空炒个空心菜，有的喜欢称二两道德法则发点海蜇皮，都是一般的市民，资源总是稀缺的，永远符合经济学的基本假设，并向经济学家们提供持久与充沛的职业安全感。资源有限，就需要选择；资源太多了，其实更加需要选择。世间的事都大抵如此。不是这个，就是那个；不是to be，就是 not to be 。人生的过程，从某种意义上来说，就是一连串选择的过程，环环紧扣，滚滚向前，有去无回。...
很多富人嘴上不说“穷人就是麻烦，是国家的包袱”，但未必心里不那么想，见到穷人就像躲瘟疫一样，更不要奢望他们为穷人做点事。 但是，在穆罕默德，尤诺斯的字典里，穷人不仅与麻烦无关，甚至还是一条财路。他以独特的方式帮助世界上400万穷人脱贫自立，但他声称自己不是在做公益事业，而是在做生意。 去年，美国公共电视台PBS“晚间商业报告”栏目与宾夕法尼亚大学沃顿商学院联合评选1979年以来最具影响力的25位公司领导，尤诺斯光荣入选。 理论无法救民 1971年12月16日，孟加拉国独立。海外盂加拉人为重建饱受战火摧残的家园，纷纷回到祖 国，这批“海龟”就包括当时在美国教授经济学的尤诺斯，他回到吉大港大学任教。...
人类的历史是科学战胜疾病的历史，也是人权平等与歧视偏见做斗争的历史。 由于生产力和科技水平低下，历史上人类为保护自身健康，在遭受病魔侵害里，常常受宗教或迷信观念的支配，将疾病视为上天的惩罚，或躲避、驱赶，或关押乃至大批残杀和消灭那些被认为患了传染性疾病或瘟疫的个人、家庭、社群部落甚至整个人种。这样的悲剧在历史上曾不断发生。 残害、驱逐或寻找替罪羊 中世纪以来，人类经历了三次瘟疫大流行，其中以14世纪的黑死病最为严重，它夺去了欧洲大陆上1/4的人（约2500万人）的生命，导致社会瘫痪。由于当时无法诊断出病因，于是人们开始寻找替罪羊，最后把狂疑的目光投射到犹太人身上。1347—1348年，全欧洲范围内对犹太人进行了前所未有的大屠杀，将他们成批地烧死驱逐到欧洲东部。...
母亲同儿子生活在一起,他们相依为命。母亲是一所医院的医生,儿子在学校念书。 战争爆发了,接着列宁格勒被围。从表面上看来,母子俩的生活没有多大变化:儿子上学读书,母亲上班工作。 但后来,饥谨随着酷寒和敌人的炮击一起袭击了这座城市。人们羸弱不堪,开始想一切办法来寻找生路,其中也包括神奇的医学。 房屋管理员巴维尔·伊万诺维奇第一个来访母亲,他看守仅剩几家人住的似空非空的楼房。摆满家具和堆满各种财物的各个套间悄无人声,它们的主人有的死了,有的撤退了。 "请救救命吧,"巴维尔·伊万诺维奇恳求说,"您拿第三套间里的钢琴也好,拿第六套间里的细木做的穿衣镜也好,请给我一些药粉吧。我妻子的两腿肿得像电线杆一样无法走路啊。"...
有的人不讲真话，是因被周围人的狂热所迷惑；有的人不讲真话，是知道真 相却不敢说。黄万里的了不起，是他既能在众人皆醉之时保持清醒，而且不惜为 这真话付出大半生的代价 几年前，人们不知道黄万里是谁。即便现在，大多数中国人对这个名字也陌 生得很。但是，人们都知道黄河，也大都知道黄河上有一座三门峡水库——那是 一项巨大的失败工程。黄万里就因此出名。 曾有人评价，中国现代真正的科学家不多，黄万里是其中之一。这里的所谓 “真正”，包含有这些科学家的悲剧色彩，而黄万里的悲剧在于，他的价值是通 过一个工程的失败来证明的。 实际上，黄万里的伟大之处，不在于他预见到三门峡工程的失败，而是在面...
一 第一次见到良子哥的时候，他12岁，我9岁，他上四年级，我上二年级。他的个子经我高出整整一头，脏兮兮的样子让人看了极不舒服。 良子哥喊我妹妹，我却不喊他哥哥，我喊他的名字李国良，或是干脆叫他“哎”，在我心里，他只不过是我家收留的一个无家可归的人而已。 我父亲当时是村上的民兵连长。1982年，村上搞联产承包，父亲和母亲一起承包了村南的一片苹果园，父亲能干，又懂技术，我们家苹果的产量比一般人家的都高，日子过得在村上数一数二。 然而，好景不长。1984年夏天，父亲从果园锄草回来，到村西的河里洗澡，一个猛子扎下去就再也没能上来。后来，家里的一个远房亲戚给母亲介绍了继父。继父家里很穷，好不容易讨上媳妇，媳妇却因为忍受不了贫穷跟一个倒卖粮食的外省人跑了。于是，从那天起，继父和他的儿子开始了艰难的生活。...
美国国家档案管理总局保存着一批最新解密的档案资料，其中包括近二十封不同时期的小孩写给当时美国总统的信件。通过这些内容各异充满童趣的书信，我们可以看到，即使面对总统，孩子们也可以直呼其名畅抒己见，毫无因地位的不同而产生的尊卑之感。这种平等的交流方式，不仅表现了美国总统乎易近人的领袖风范，更表现了普通人自尊自信的品格。 给总统写信的孩子也成了总统 1940年，罗斯福总统收到古巴一个12岁男孩的来信。“我亲爱的朋友罗斯福总统”，这种称呼在给总统的信中非常罕见。小男孩说：“我是一个古巴的儿童．我的家离你住的地方好像不太远。我是个聪明的孩子，虽然只有12岁，却经常思考问题。”看来他说的一点不假．此时此刻，他显然在思考如何向美国总统开口索要他想要的东西。“我喜欢收藏一些有价值的物品，比如美钞。你能不能给我一张10美元的钞票?至今我还没见过绿色的10元美钞呢!你一定会满足我的愿望。...
有一段时间我上下班的时候，要经过一座桥。那原是一座老桥，后来经过改建，变得很宽，人行道上也足以跑开小汽车，所以，傍着两边桥栏的地方就常常被人占据，每天有三两人到七八人不等。他们或站或蹲，有的面前放着一个小木牌子，写有“油漆”或“绷床垫”等字样;有的面前没有牌子，却会有一个包，敞着口，露出了锯子、斧子、凿子等工具。这是些零工，包里的工具也就是主人能做某种活计的招牌。 他们都是民工，来自周边的农村，会一点技术，在桥上等生意，这使拓宽后的桥像一个小型的劳务市场。他们的存在，对交通和市容都有些影响，曾有戴袖章的人来驱赶过他们几次，但效果不大，等“袖章”们一走，那上面马上就恢复了原样。...
我希望我们的贫困生不要自卑，不要等待，要自强自立。我们社会、学校、家长、老师、企业，要鼓励、帮助大学生工读自立。国家能给贫困学生免费读书的机会。 连续看到贫困大学生生活、学习困难的报道，一女生数年捡馒头度日，许多 学生没有路费回家过年，贫困地区三个劳动力收入才能养活一个大学生，等等。 心里非常酸楚。 想到当初我自己读书的时候。我读的是师范学校、师范学院，国家给生活补 贴，基本可以饱饭度日，自己打一点工，可以买书、牙膏、毛巾等用品。那个时 候，打过很多种工，开始是在古玩市场，因为喜欢书法，帮一个老版装裱字画， 学学手艺，后来是在一个司机老大哥的家里做家教，再后来，受同学之邀做过袜...
水性至柔，可以穿石 发展、效率、剥削、压迫、强权、侵权是道理；温饱、闲暇、自由、平等、公正、和平是软道理。软道理打不过硬道理，硬道理管着软道理。 硬道理是不容商量的道理，无可奈何的道理，但未必就该逆来顺受。人类的不满，千百年的抗争，也有它正当的理由，绝不可轻言放弃。 小熊和狐狸 有个童话故事，道理很深刻。 两个小熊，只有一块饼，不知如何是好。狐狸说，好办好办。他把饼一掰两半，左边一块大，右边一块小，吃亏的小熊不干。狐狸说，好办好办，再分。左边啃一口，不均；右边啃一口，也不均。一口一口又一口，直到剩下两小块，再也分不出大小。于是，两个小熊皆大欢喜，觉得狐狸才是公平的化身。...
当你失去所有身外之物时，别忘了你惟一的可掌控的生命价值。 别亏了人生的本 遇到一个刚拿到麻省理工学院的博士学位的年轻人。 “真不简单，”我赞美他，“拿到MIT的博士，你可以好好施展抱负了。” “对，我是得赶快加油，要不然就亏大了。” “亏大了?”我不太懂他的话。 “是啊!”他笑笑，“你算算，我今年28岁，前面从出生、学坐、学爬、学走路、学说话、小学、中学、大学，到今天拿到学位，我用了28年啊，我也消耗了我父母和社会的资源28年啊!可是算算下面还有多少年?像我们这种搞尖端科技的，如果不一直努力，只怕能工作的时间还不到28年，等我56岁，早落伍了。”...
不恋爱，会有匮乏的痛苦；恋爱，会有倦怠的烦恼。 不结婚，会有形而上的痛苦；结婚，会有形而下的烦恼。 克尔凯郭尔说：女人的嫁妆是争吵。 从一方面看，争吵是平庸婚姻生活的礼物；而有时候，它也许是身心安逸所必须付出的代价。 为什么女人欣赏一个男人的才华是正当的，而喜欢一个男人的财富却会招人诟病？ 因为，就像在音乐会上，欣赏琵琶清音的人，终归比只喜欢盯着那架琵琶看的人要正常。 欣赏与占有是两回事。 男人对于女人也一样。抱着欣赏的眼光，美就呈现，并且能长久地逗留于心；只有占有的念头，占有之后味同嚼蜡，很快又会去寻找下一个猎物。 ...
她的名字叫凡玛朵，大家叫她麻烦多。我叫她凡玛，省事。教她可是心分八瓣也不够使的。一个女孩子既不漂亮，又不文静。不漂亮也罢，爹妈给的。安稳点儿总可以吧，不，她几乎一刻也不停地给你制造麻烦。 她的调查表写着父亲是意大利籍，母亲是美国籍。住意大利，又在美国上学。得！无拘无束加傲气，她都有。你和她谈话，她用两个鼻孔对着你。头总是高昂着。她的鼻子翘翘着，周围像撒了茶叶末一样，长了一层小雀班。脸上的每一个部位，连那个小雀斑仿佛都在宣布：“不屑一听”，要不就是“嗤之以鼻”。她个子不高，却叫你永远感觉她在君临天下。 上课，学生守则的第一条，就是着装整齐。她穿一双50年代的木呱嗒板来了。坐下吧，还不。她“呱嗒呱嗒”走到大家眼前，抬起脚说明：“看，比荷兰的木鞋科学。脚自由。”是呀！我小时也穿过，倒没注意它的宝贵。新鲜的视角！当然不能批评她啦。只是弄不清她从哪淘换来的？...
文/桑红青 24岁的周泉，去年毕业于安徽省阜阳师范学院外语系英语专业，曾多次获奖学金，并通过全国高等学校英语专业八级考试，本与某高校签订就业协议，后“毁约”去西部，在云南省普洱县德化中学支教。 远离都市之后 一转眼就是一年了。归期将至，我的心中竟然充满酸涩，辗转不能入眠。 一扭头，见窗外仍是繁星闪烁。记得在普洱的第一个夜晚，我曾经为此大吃一惊：都市的夜晚总是霓虹闪烁灯红酒绿，哪里能看得见如此多明亮清澈的星星！一年了，我已经习惯了这片纯净的星空，每当夜幕降临，我都要去操场上散步，欣赏这片美丽的星空。 我披衣起身，欣赏月色下的重山。第一次来普洱的时候，我们在群山中穿梭了一整天，满眼绿树青山，每一处风景都那么独特，令人不忍错过。后来又乘车多次往返于这重叠的绿色中，我还是不舍得眨眼睛，总是贪婪地注目窗外，每一次都有新的发现和感动。在城市里很少有如此清新的自然，...
一: 她出生在一个小乡村,父母都是农民,世世代代也都是那儿生活的.她下边还有一弟一妹,她从小就洗衣做饭,充当他们的保姆,穷人的孩子早当家. 可她是个心气极高的女子,从小就觉的自己不该出生在这样的家庭,而应该是那种大富大贵的家庭.但是出身已经无法选择了,她明白只有靠好好学习才能改变自己的命运. 她的母亲是个只有小学三年级文化程度的矮小女人,嫁给了一个喜欢酗酒的男人,每天为了丈夫和孩子忙碌着,忙完了家里忙田里的,从来都没有自我.在她小小的心灵中,这样的一生真是无趣至极啊. 而她也从末从母亲那里得到更多的关爱,从小她就懂得要把好吃的,好玩的让给弟弟妹妹,争宠什么的在她是从没想过的....