赤着脚，还脏兮兮的，那个女孩只是坐在那里，看着人们从她面前走过。 她从来不试图开口，也没有说出过一个字。很多人从她面前走过，但没有一个人停下来。不知怎的，我决定能够第二天再去一次那个公园，想看看那个女孩还在不在那里。 她在那里-就在原地。目光悲伤。今天我想采取主动，走到小姑娘的面前，因为我替她担心，满是陌生人的公园并不是小孩单独玩耍的地方。当我走向她的时候，从她衣服的背影可以看出她的后背是畸形的。我猜想那就是从她身边走过的人们对她没有任何兴趣的原因。 当我走近她时，小姑娘双目微垂以躲避我的注视。我可以更清楚地看到她后背的形状。是一种严重畸形的驼背。我向她微笑示意，我是来帮助她、跟她说说话的。我奇怪她的爸爸妈妈在哪里，他们怎么能让她这样独自一人闲逛呢？...
2005年5月底的最后一个星期天，新西兰政府总理海伦*克拉克好不容易有了点空闲时间，她想让丈夫陪她去周围的农贸市场看看。自从当上了总理后，四年多来，克拉克很少有时间与丈夫一起，散散步、谈谈心什么的，她觉得欠丈夫的实在太多了。 可是，正当克拉克准备出门时，她家的电话突然响了起来，是新西兰内阁部长马克*可斯克打来的。 克拉克忽地想起，可斯克上周三写来了辞职报告，她还没有最后决定是否接受他的请辞。因为，在克拉克看来，可斯克是一位十分难得的人才，对工作兢兢业业，任劳任怨。作为第一位出任太平洋岛事务部长的太平洋岛裔人，在新西兰毛利人心目中有着崇高的地位和广泛的影响力。新西兰政府因为可斯克的任职，减少了与毛利人的摩擦和冲突，各个民族的凝聚力也得到了明显的加强。...
:**作者:毛志成 1951年，我11岁，正在读小学。那时有初中学历的人就可以被恭称为“知识分子”，就可以“参加工作”了。我的女老师大约也只有十六七岁，粗看上去仍有“孩子气”,但她在讲课时，第一句话往往是：“孩子们,你们好!” 应当说．她长得很美。圆脸,大眼睛，笑起来连睫毛都跳舞，可爱极了。她在来我村教小学之前，曾接受过几个月师范速成班的“正规训练”，至少看过一场苏联电影《乡村女教师》。电影里的教师很爱学生，亲热地称他们为“孩子们”，还时时充满爱意地摸一摸学生的头，学生的脸。这位仅仅比我们年长五六岁的女老师．居然也称我们为“孩子们”．还时时摸我们的头、脸。一开始我们是羞怯的，本能地红了脸。何况几个年纪大些的同学也已经十五六岁(那时刚刚解放，上学晚)。...
二十多年前，开门办学成为潮流。我们学校的学农基地设在距县城８０多公 里的朝阳峰。 农忙期间，高中学生自带粮草，分班轮流上山，时间一周。 朝阳峰顶建有红砖青瓦院落，原是寺庙。建国后几经冲击，僧侣多作鸟兽散。 我们上山时，仅有一老僧留守，为我们挑水扫地，炒菜做饭。老僧已蓄须发，不 打坐，不诵经，衣着一如常人。我们忙时，他来帮忙；我们闲着，他便远远躲开。 朝阳峰海拔１１００多米。山上长风不止，据说一年只刮两次风，一次半年。 茅草繁茂，而树木却不及人高，且奇形怪状，使人想起盆景。作物除了红薯，什 么都不长。我们年年垦荒、播种。今人欣慰的是，红薯个大，产量高。那年月，...
索菲·蒙特娜是音乐天才。3岁时在微型木琴上模仿弹奏电视广告曲，父母连劝带哄才能把她从高高的琴凳上抱到饭桌前。她的父母在中国工作过，经常给她讲“狼来了”的故事。教她要诚实，不说谎话。蒙特娜聪明而刻苦，14岁练习贝多芬“命运交响曲”，竟把手指磨出老茧。 15岁那年冬天，天气特别冷，因晚上坚持迎着暴风雪去上钢琴课而患了肺炎。 她住进了汉诺威医院。病床左面是位女教师，右面是位文化不高的老太太。女教师的女儿是医生。对母亲的病历总是严密收藏。 有一天，女儿不在，小护士竟把ECT（加强CT）诊断报告稀里糊涂地送到女教师手中。她见报告上写着：肝Ca（癌症的缩写）晚期。这无疑是一纸死亡宣判书。她掩面而泣，一头倒在床上再也没起来。由于精神崩溃，半月后便离开了人间。...
有点害羞,但曾在分别的街头,大声说我爱你. 同我去庙宇求签,轻轻地捉住我的手一同跪下. 从来不迟到-我迟到他不生气. 急着看我新的画和字,笑,说好喜欢. 睡得比我迟一点,醒来比我早一点.睡前记得剃须. 蒙胧醒来轻呼我的名字-没有呼错. 记得我的鞋号、密码、最怕的事。 我很怕虫子，见到虫子大声尖叫他不会笑我。 不舒服时，他请假带我去看医生，回来路上买冰激凌做奖励。 开车绝不喝酒，提醒我也系上安全带。 帮我做家务，每天，边做边聊天。 常常帮助别人-不为什么。 答应我：永远不。然后永远不。 一边吹口哨一边修马桶。...
今天你放学进门，我问你在学校开心吗？你说开心，但是语气不像往常那么热烈。接着听见你到厨房跟妈妈说话，不断地讲“Ihate牎（我恨）Ihate牎”我就跟过去问你恨什么，你先不答腔，还是妈妈说话了：“她不喜欢体育老师。”你就接着发起脾气，重重地顿脚，说你恨体育老师。“学生恨老师，叫老师听到了怎么办？”我说。 “听到就听到牎我们每个同学都有痛恨的老师，大家在走廊里都大声讲。” “你为什么恨体育老师呢？”我又问。 “因为他太凶，又总是把球直接丢给我，我怕打到眼睛，就接不到。” 我笑了起来：“那么应该怎么丢球呢？” “应该先扔在地上，让球弹起来，不要直接扔过来。”...
“30年后谁养你， 答案似乎是唯一的， 自己养自己。 “养儿防老” 也许是一个备选答案， 但我们60岁的父母大约已经摇头了， 怎么能指望今天只有七八岁的孩子们， 几十年后养4个老人？ 这背后的一个重要问题是， 我们希望过一个什么样的老年生活？今天的努力工作， 希望换来一个苟且的老年吗？从中等生活水平来看， 即便今天的老人有自己的退休金和住房， 有事业有成的儿女， 他们还是会对 “养儿防老” 摇头， 因为他们的退休金无法面对今天的物价， 而在需要子女们资助医药费或其他大额开支， 甚至日常生活的吃穿用度时， 担心要看儿媳， 女婿甚至儿女的脸色。 事实上， 养老计划的重要性在于， 30年后， 退休之后， 不仅要活着， 而且要能够有尊严地活着， 要在有闲的时候还要有足够的钱， 使自己能够精彩， 舒适， 稳定， 坦然地活着。...
说话背景：在第十五个全国助残日，由排名全球４００名首富之一的肯尼斯·贝林先生建立的世界轮椅基金会再次来到中国，７７岁的贝林亲自在中国１２个地区发放了７５９９台轮椅。日前，在接受媒体采访时，这位热衷慈善事业的富翁在评说为富之道时指出：找到生活的目标要高于赚钱本身。 我出生贫寒，不过会很富有地死去。 我认为，送给陌生人一个微笑是亲切善良的表示，它给人以温暖和快乐。这 是每个人都能做到的一种慈善关爱。 我最终在人生路上学到了一个简单的道理：找到生活的目标要高于赚钱本身。 ６０多年前的那一幕我历历在目，我们家满载着生活的压力，日子紧巴巴的。 很小的时候我就变得独立了，６岁时开始打零工。从卖蚯蚓、送报纸、修草坪起...
人的某些方面可以成为他人的手段，但是，生命永远都只能是目的。不仅对生命如此，对人的身体也应当如此。除非该当或者自愿，身体也只能是目的。 在法律规则中，有没有一种在极端特殊的情况下，认为人吃人是正当的呢？很难想像这样一种情况。然而，1884年，英国大法官劳德·科勒里奇审理的杜德里和史帝芬被 控于1884年7月5日谋杀理查德·帕克一案，就是一个这样极端的案例。 1884年7月5日，托马斯·杜德里、爱德文·史帝芬和另一位船员布鲁克斯以及后来的被吃者，一位17—18岁的男孩帕克，都是一个英国注册船只的海员，由于风暴，船只沉没在距好望角1600英里的海上，他们被迫进入了一条属于这只船的小艇上。除了两罐头萝卜，他们连续3天没有足够的水和食物。...
基于长期的经验，我似乎发现，人们在认识事物时处于此种境地：知识愈浅薄的人，愈欲夸夸其谈；相反，学识丰富倒使人在判断某些新事物时，变得甚为优柔寡断。 从前有一人，生在一个人迹罕至的地方，但他天资颖慧，生性好奇。他喂养了许多鸟雀，饶有兴味地欣赏其啁啾，聊以自娱。他极为惊异地发现，那些鸟儿运用巧妙之技，借助呼吸之气，能随心所欲地叫出各种声音，皆好听极了。一日晚间，他在家听到附近传来一种声音，十分悠扬，遂臆断为一只小鸟，出去捕之。路上，遇见一位牧童，正在吹着一根本管，同时手指在上面按动着，忽而捂住某些孔眼，忽而放开，使木管发出了那种响声，宛然喈喈鸟语，不过发音方式迥然不同。他惊诧不置，并在好奇心驱使下，送给牧童一头牛犊，换取了那支笛子。他通过思索意识到：假使牧童未从此地路过，他将永远不会晓得，自然界有两种产生声音和乐音的方法。他决定离家出走，意欲经历一些其它奇事。...
2002年11月28日，是美国特有的节日―――感恩节。在这个节日到来的前三天，芝加哥巿一位名叫赛尼.史密斯的中年男子向当地法院递交了一份诉状，要求赎回自己去埃及旅行的权利。这样的诉求在美国社会，应该说十分普通。然而，该案在美国社会却引起轩然大波。 这起案子的案情十分简单。它发生在40年前。当时赛尼.史密斯6岁，在威灵顿小学读一级。有一天品行课老师玛丽.安小姐让他们各说岀一个自己的梦想。全班24名同学都非常踊跃，尤其是赛尼，他一口气说岀两个：一个是拥有一头小母牛；另一个是去埃及旅行一次。可是当玛丽、安小姐问到一个名叫杰米的男孩时，不知为什么，他竟一下子没了梦想。为了让杰米也拥有一个自己的梦想，她建议杰米向同学购买一个。于是，在玛丽.安小姐的见证下，杰米就用3美分向拥有两个梦想的赛尼买了一个。由于赛尼当时太想有一头小牛了，他让岀了第二个梦想―――去埃及旅行一次。...
经济学家、社会学家、人类学家，可能找得出一百个方式来回答“文化为什么重要”这个问题，但是我可以从一场戏说起。 有一天台北演出《四郎探母》，我特地带了八十五岁的父亲去听。从小听他唱“我好比笼中鸟，有翅难展；我好比虎离山，受了孤单；我好比浅水龙，困在了沙滩”老人想必喜欢。 遥远的十世纪，宋朝汉人和辽国胡人在荒凉的战场上连年交战。杨四郎家人一一壮烈阵亡，自己被敌人俘虏，娶了敌人的公主，在异域苟活十五年。铁镜公主聪慧而善良，异乡对儿女已是故乡，但四郎对母亲的思念无法遏止。悲剧的高潮就在四郎深夜潜回宋营探望老母的片刻。身处在“汉贼不两立”的政治斗争之间，在爱情和亲情无法两全之间，在个人处境和国家利益严重冲突之间，已是中年的四郎跪在地上对母亲失声痛哭：“千拜万拜，赎不过儿的罪来”...
:**作者：周国平 读者是一个美好的身份。 在很大程度上，人类精神文明的成果是以书籍的形式保存的，而读书就是享用这些成果并把题目据为己有的过程。做一个读者，就是加入到人类文明精神的传统中去，做一个文明人。相反，对于不是读者的人来说，凝聚在书籍中的人类精神财富等于不存在，他们不去享用和占有这笔宝贵的财富。一个人惟有在成了读者以后才会知道，这是多么巨大的损失。历史上有许多伟大的人物，在他们众所周知的声誉背后，往往有一个人所不知的身份，便是终身读者，即一辈子爱读书的人。在某种意义上，一个民族的精神素质也取决于人口中高趣味读者的比例。 然而，一个人并不是随便读点什么就可以称做读者的。在我看来，一个真正的读者应该具备以下特征——...
这是一个真实的故事。 他是一个杀人犯。为了逃避追捕，躲到了一处深山里帮人种植梨树。每一个惊恐寂寞的夜晚，他的灵魂都会受到痛苦地折磨。四年来，他没有一个朋友，没有一个可以听他说话的人。后来，他买了一台收音机，劳动之余把全部的时间都送给了它。 他很快便从电波里认识了她。她是一个晚间节目的主持人，她那邻家妹子一般亲切的话语深深地震撼了他。他记下了她留给听众的短信号码。 2005年3月的一个黄昏，他经过激烈的思想斗争，终于给她留了言：我是个杀人犯，想去自首，你能陪我去吗？她的心一颤，一下子牢牢记住了这个陌生的手机号码。 以后几天，他又连续发来了多条短信。从他的短信中，她逐渐知道了他的事：因为他的老婆生性风流，与人私通，他一怒之下杀死了那个男人。自知罪责难逃，便只身逃亡在外。好在他有一手绝好的种梨本领，为了不至于流浪，他靠给别人种梨树以维持生活，整天过着提心吊胆的日...
他可以失去整个故乡，但他不能失去你；他可以把一切都抛弃，甚至他所出生的城市，但他不能没有你；美丽的贝特丽斯，你就是太阳，仿佛那自天而降的精灵，向地上的人们显示奇迹，你是导引他上升的唯一的神，终其一生，你将高高地站立在他的心里。 而他所见过的所有幻象都将消失。就像时间的潮水，卷尽沙上的踪迹。惟有老桥上那惊鸿一瞥，深深镌刻进他的记忆。还有从中诞生的每一滴芬芳，都将渗入他生命深处。 那么，谁爱你最深，谁就得承受这样的命运：爱你，却永远走不到你的身边，即使离你很近很近；爱你，甘愿交给你整个一生，及时相逢只是短暂的一瞬；爱你，却从来没有向你敞开怀抱，即使火焰早已烧沸了灵魂...