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短篇H文小说字数排行榜

欧美地缘政治力量的消长规律及其 |热度 36 | 短篇H文 | 上传: 雨来不躲 |更新时间:2024-07-18
2007-09-10早期美国与欧洲的关系,是单个弱国通过巧妙周旋与战略博弈最终打败并取代欧洲世界霸权地位的典型案例。研究这段历史,特别是研究美国利用欧洲内部矛盾从弱变强的历史,其中有下列规律对今天中国的未来是有启示的。  一、占据大陆主体地缘政治板块的国家,是有能力长期传承世界文明并在世界政治实践中发挥重大稳定作用的国家。对未来中国,乃至对整个亚洲而言,最需要从欧美地缘政治力量消长历史中汲取的最具基础意义的经验是,未来中国决不能犯下843年欧洲查理大帝三个不肖子孙肢解已具有欧洲大陆主体板块位势的查理曼帝国并由此导致英国得以用“均势政策”反制欧洲大陆的历史性错误  欧洲大陆原本并不是今天这番破碎模样。古代欧洲曾经历过以罗马帝国和以查理曼帝国为主体板块的时期。查理大帝(Charlemagne,742-814)在欧洲封建社会之初扮演了亚洲中国秦始皇的角色,于公元800年,结束了自罗马帝国灭亡后的所谓“蛮... 
哥哥的情人 |热度 167 | 短篇H文 | 上传: 圈圈 |更新时间:2018-03-23
  哥哥的情人  1青梅竹马我的哥哥有一个情人。他的情人不是别人,就是我。“青梅竹马”这个成语大概可以形容我们之间的亲密关系,小时候在同一小学上课,一起上学、一起放学、一起玩耍。他比我长两岁,高两级。我们住在旧式的公共房屋,环境狭窄,只有两个房间。我和哥哥同住在一个用木板间隔的房间,他睡在双层床的上层,我在下层。我们在同一间小学上学,他读上午校,我读下午校,他每天都来接我放学,和我一起在游乐场玩一会儿才回家。他升读中学之后,就和我不同学校了。他开始不喜欢和我常在一起,虽然我老是要跟着他。他升上中三那一年的暑假,去工厂打暑期工,结交了一些工友,工馀和他们消遣游玩。... 
佛法三根本要义讲解 |热度 26 | 短篇H文 | 上传: 蒂帆 |更新时间:2024-04-15
向神圣的诸上师致敬!佛陀全部经典的精华要旨,众菩萨推崇备至的无上法,有缘者寻求解脱的必经口岸,我今做力所能及的解说。那些不迷恋世间区区幸福,为了具足良缘的人生有价值,一心向往众佛喜悦归宿的幸运的人们诚心倾听:若无正确的出世心而追求世间幸福,就无法进入根除烦恼的涅槃乐境;迷恋尘世的意识是锁链,求解脱要发彻底的出世心愿。常想人身良机难得而生存时间不多,就会从今生今世的纠缠中迷途知返;深思业报不爽、轮回苦多,对来世幸福的追求也会断然绝望。如此深思熟虑,并念念不忘,就对尘世的富贵安乐不抱幻想;时时刻刻除解脱,不生别的念头,这时才可以看做萌发了正出世心。... 
仓央嘉措情诗六十六首 |热度 23 | 短篇H文 | 上传: 雨霖铃 |更新时间:2024-05-03
仓央嘉措情诗六十六首六世达赖仓央嘉错(一六八三――一七四五),是西藏历史上著名的人物。出生在门隅拉沃宇松地方,从小资质灵敏,曾拜五世班禅为师,落发受戒,取法名为罗桑仁青仓央嘉错。后被迎至布达拉宫,在著名学者桑杰嘉错的直接培养下,学习天文历算、医学及文学等,对诗的造诣很深。二十五岁时,作为上层统治阶级争权夺利牺牲品的仓央嘉错,开始了自己的流浪生活。先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、卫藏、印度、尼泊尔等地。曾当过乞丐,送过尸体,生活极为艰苦。由于接触过广大的人民群众,有丰富的生活实践,从而写出了优美动人的《仓央嘉错情歌》。一说仓央嘉错被解往北京途中遭害,所写作品为二十五岁以前的东西。... 
俱舍论·世间品 所记有关「缘起 |热度 24 | 短篇H文 | 上传: 蝴蝶的出走 |更新时间:2024-04-15
萬金川銘傳管理學院通識教育專任講師佛學研究中心學報第一期民國八十五年(1996年)出版(p1-30)1 頁【寫在前面】   嚴格說來, 《俱舍論》並非筆者特別關注或格外鍾愛的論典之一, 因而主觀片面的心得容或有之,至於談到客觀全盤的研究,則非吾之敢言。 此處所以不揣淺陋而勇於見笑大方者, 乃因緣於昔日初讀奘師譯本的若干段落之際,但覺其宮牆萬仞, 堂奧難睹,往往再三尋思之餘,法喜未現,而煩惱徒增,總而言之,閱讀的經驗不甚愉快。 正如本文的副題所標舉的, 筆者當年也曾仗匹夫之勇而對讀斯論的兩種漢譯... 
牺牲法则 |热度 20 | 短篇H文 | 上传: 负债赌博 |更新时间:2022-05-16
偌大教堂回荡得死寂,唯一的礼拜者,四十多岁的女人坐在最前排,仍保持着十指交扣点在低垂额前的姿态,紧闭的眼角皱纹流泻出痛苦,颤抖的唇喃呢含糊的低语:“神请宽恕我,宽恕我的罪过。”女人反复念叨直至太阳完全被地平线吞没才略显平静下来,只是当她缓缓张开眼,在晦涩蒙光下看见受难耶酥的瞬间,脸色又血色尽褪,她迅速低下头,转身从高耸而沉默的神像下溜走。“那是逼不得已,我也没有办法,没有丝毫办法……神也会如此选择的……”女人渐渐昂起头,如释重负的消失在茫茫夜色中。为众人牺牲自己的基督主,沉默着。神爱世人,牺牲其子耶和华。当一切面临审判,置于天平两端,精准于毫厘之尺,... 
生死之轮图+祈竹活佛 |热度 23 | 短篇H文 | 上传: 梦幻天书 |更新时间:2024-05-14
大藏寺祈竹活佛生死之轮图的起源衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏描述众生生死轮回、受苦及脱苦的教法在内。... 
莫上桑--kokito |热度 24 | 短篇H文 | 上传: 闪啊闪 |更新时间:2022-06-09
莫上桑——kokitoEROSの翼 @ 2006-12-20 22:41一.“我不知道我是怎么死的,可我确实是死了。好像当时并不是那么痛苦,事实上,我记得我是笑着离开的。”第一次睁眼,我见到了一张莫生的脸,他没有笑容。我犹豫着,所幸,我还能思考。于是,我发现,我转生了。现在──只是名婴儿。那张脸──是我的爹爹。后来,我从娘那里知道他名莫逆天,人称──千机子。我出生不久,便不象个婴儿,没有笑,没有哭。看着身边一个个仆人忙里忙外,徒觉烦恼。我思考、思考、思考。我知道我叫莫非离,非离两字是爹爹取的,可惜了不知其意。娘亲十分疼爱我,见我不哭不闹,总是十分担心。但她舍不得打。我也懒得理那些俗事,呵,这恐怕是前世所落下的老毛病了──懒。... 
210瑜伽菩萨戒本之心理与伦理观 |热度 22 | 短篇H文 | 上传: 闲来一看 |更新时间:2024-05-03
释惠敏瑜伽菩萨戒本之心理与伦理观释惠敏国立艺术学院副教授  提要  以往的注疏或研究大多是从六度、四摄的角度来整理瑜伽菩萨戒本,本文则以统计、分析之方法,考察瑜伽菩萨戒本的心理观与伦理观。  首先根据瑜伽行派的定义,将瑜伽菩萨戒本有关之心所(心理作用),分「染违犯、非染违犯、无违犯」三类,并配合瑜伽行派的烦恼心所分类说明之。其次,整理并统计「染、非染、无违犯」所提到的各种心所及因缘,使菩萨行者认识各种心理状态,觉察某一种心理作用生起时,可能会引起那些行为而违犯菩萨戒条。... 
无所有菩萨经 |热度 36 | 短篇H文 | 上传: 公主站记 |更新时间:2024-05-19
  隋 阇那崛多等译  4卷    无所有菩萨经卷第一    隋天竺三藏阇那崛多等译  如是我闻。一时婆伽婆。住王舍城毗富罗山中。与大比丘众满足百千人俱。复有百千诸菩萨众。及比丘尼诸优婆塞及优婆夷。天龙夜叉乾闼婆紧那罗摩睺罗伽迦楼罗等。复有欲界诸天子色界净居诸天子等。围绕在前而为说法。  尔时众中有一菩萨。名无所有。在彼会坐。然彼众中有诸菩萨。心怀疑惑。悔作恶者。住颠倒者。有业障者。有法障者。及诸众生为障所障不能问佛。然彼欲为彼等众生净业障故。欲问世尊。观此诸众。多有菩萨欲悔先恶。而心焦恼不能听法。复见菩萨。心不悔恼能一心听。观彼心行多有苦恼。多有忧患多有秽杂。多生老死忧悲苦恼。多怨憎会多爱别离。当欲成就阿耨多罗三藐三菩提。而为如是等无量缠缚。云何当于阿僧祇劫行菩萨行。既自有缚。云何当能解众生缚。尔时无所有菩萨。如是念已即自思惟。若世尊教听... 
新派六爻预测学 课堂笔记 |热度 23 | 短篇H文 | 上传: 独来读网 |更新时间:2024-05-14
《新派六爻预测学》课堂笔记一、五行定义:世界是由水、火、土三种基本物质组成,木和金是由水、火、土产生,木和金只是代表三种物质相互转变过程的一种表达形式,并不是实的。只有水、火、土才是实的。因此把水、火、土划分为实;金和木划分为虚。其中土为虚实特点都有。2、五行三种状态无论水、火、土还是金和木都有三种状态,即:阴、阳和阴阳不分;也可看成可见、不可见、似见非见;有、无、有无之间的三种状态概念。3、五行的类像水为被动资源、火为能动资源、土为转化载体,金为无形(不可视)变化、木为有形(可视)变化。4、五行特点水好的人财富多、木好的人有形变化多(表演好)、火好的人付出多、金好的人无形变化多(特意、思维等)、土好的人接受转化能力强(体格健壮)。... 
一个人的游戏by 雨夜听风 |热度 16 | 短篇H文 | 上传: 痛罚 |更新时间:2022-05-16
此地文章皆为强H、SM的耽美文,请确定您年满21岁。请自备纸巾,如造成失血过多等后果本版概不负责!欢迎贴文,谢绝清水、繁体及非文章贴!留言板[353] 一个人的游戏 (1-5) by 雨夜听风1“哥哥,我好难受啊!你救救我嘛!”我冷静的打下这一行字,而我的老师正在上面讲着一些制图的要领。“你咋了?你男朋友又欺负你了?”听他的语气,好像有点着急,呵,他本来就是挺冲动的人。“他坏坏!他现在每次出去,都用贞操带把人家的下面塞住!还把前面给绑住!哥哥,人家好难受啊!”又是这样的话,不知道他看了有什么反应,我喜欢这个游戏。我想知道他的反应。“操!他咋能这样对你!那东西能拿出来吗?”他一如我想象中的愤怒,不过,这样还不够。... 
101十地论义疏 |热度 38 | 短篇H文 | 上传: 辣椒王 |更新时间:2024-05-30
十地論義疏卷第一剛結堅義如金剛□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□便能生道行者能利他行不能者無能勝奪也。三昧分者。佛性門中入寂分凡有二義。一表十地理深非證不說。二欲受加。是故入三昧也。問曰。大士靜亂平等。何當不定而始云者。答曰。蓋隨化□□□□又解□寂圓道備通萬行無障無礙。以之為乘證無出入顯在外用。攝用在心故名入也。光明者。如來光同處不相障礙故。論云光明者。顯照一切餘法門故。非思量境者。明十地真法體非分別妙絕名相。故法華經云。是法不可示。言辭相寂滅。諸餘眾生類無有能得解。加分以下佛性門中果嚴因分。問曰。上入三昧在於定中。今此加分中。諸佛開基淨願九入十始終廣明地體圓極備統萬行。敬為誰說也。答曰。正為金剛藏說。以金剛藏入法性三昧與諸佛體同故。諸佛在定中為說十地法用辨十地自體無障無礙。加以三業定中具作法用既竟。金剛藏然後出定依向諸佛所教為大眾具辨十地行相差別。... 
我的单亲爸爸----透望_论坛_西陆 |热度 28 | 短篇H文 | 上传: 辛苦 |更新时间:2022-06-09
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性奴隶小弟弟养成计划 |热度 36 | 短篇H文 | 上传: 朝令夕改 |更新时间:2022-05-16
作者:天使喵 发第一章 弟弟陈天强,人如其名,身高一八六,标准的肌肉男,俊秀而略带英气的面孔和他巨熊般的身材并不很相配。十九岁的他就读某五专化工科,也许因为他是天生的双面人吧?中规中矩的表现,再加上对倒贴的男、女同学毫无反应的态度,大家总认为他是个木讷老实的傻大个,其实他并不傻,只是他不愿让大家察觉他如狂涛般的巨大性欲,十九年来也只和至友丁磊一起搞过一个男孩。这一天,他放学回家便直奔浴室洗澡,因为他一会便要去机场接父母的机,他的父亲是一名非常优秀的生物学家,母亲则是化学专家,他们已经为了一种治癌新药在澳洲呆了四年,自十五岁起,天强就一个人生活了,近一百坪的三层楼房是他独自生活的大天地。洗澡时不经意望见自己巨大的Rou棒,硬起来足足有十七公分,大概三指合并的宽度,粗得像大香蕉似的,他心里想著:“我这凶猛的巨兽何时才能得到慰藉呢?”... 
残虐爱 |热度 15 | 短篇H文 | 上传: 雨霖铃 |更新时间:2021-12-25
此地文章皆为强H、SM的耽美文,请确定您年满21岁。请自备纸巾,如造成失血过多等后果本版概不负责!欢迎贴文,谢绝清水、繁体及非文章贴!留言板[320] 以爱之名——残虐爱 BY 风中Ω响铃第一章 逃匿风和日丽的早晨,暖暖的阳光透过薄薄的窗檩纸溜进窄小的房里,给身着单薄长裳的抚琴少年感到一丝轻柔的暖意。屋外轻风徐徐吹送着后园的药花香味阵阵传来,闻来让人心旷神怡。少年撸起的衣袖露出玉藕般的手臂和修长的手指,在琴弦上轻盈的舞动的小手洁白得让人想咬上一口。因为方便,他把一头柔滑的秀发随手扎成了一束,露出性感的后颈和细柔的发根。 铮铮棕棕的乐音从他的指下传出,悠扬的飘荡在满园的药草花香中,和着啁啾的鸟语,拨弄着听者心中的那根弦,彩蝶在缤纷的花上翩翩飞舞。... 
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