军中智囊蔡申熙蔡申熙(19051932),原名蔡升熙,字旭初,湖南省醴陵县人.1924年春入广州讲武学校,后转入黄埔军校第一期学习,同年加入中国共产党.在黄埔军校期间,先后参加平定广州商团叛乱、军阀陈炯明叛乱、军阀杨希闵叛乱的战斗,表现出突出的军事才能,晋升为营长、团长.1927年8月,参加南昌起义,任第二十四师参谋长.后参加广州起义,起义失败转战各地,先后担任中共江西省委军委书记、吉安东固地区游击队第一路总指挥、中共中央长江局军委书记.他是红十五军的主要创始人之一,担任军长,带领所部北上鄂豫皖边区与红一军合并组建红四军,相继担任第十师师长、鄂豫皖军委副主席、彭杨军政学校校长、率二十五军军长等职.1932年10月,在湖北红安县河口镇战斗中身负重伤,仍然躺在担架上指挥作战,最后牺牲在战场上,年仅二十六岁....
作者:杰克·施瓦格《股市奇才》 内容介绍 内容介绍《股市奇才》 作者介绍 作者介绍 杰克?施瓦格向我们揭示了行业最前沿的交易哲学和规则,为所有的投资爱好者和职业投资者提供了有益的帮助。──斯坦?德鲁肯米勒,达库斯尼资本管理公司首席执行官 杰克?施瓦格对交易天才和他们的真实生活的评论,对投资爱好者和职业投资人来说,是一种很好的教育方法。如果我要激励自己的话,我就去读他的书。──马丁?施瓦茨,传奇式的交易者和《牛市陷阱》作者 股市奇才 与美国15位最权威的股票交易者对话 为纪念我的母亲玛格丽特·施瓦格,因她的善良、富有同情心和真诚,她得到了所有认识她的人的爱戴。还有,为了纪念我的兄弟科温·法卡斯,家里每个人都深深地爱着他,朋友们对他的支持从没有间断过——这是一种真正美好生活的写照。...
夫妻生活圣经:如何做个好太太 作者:林雪中国三峡出版社 出版 第一章 如何嫁个好男人 女人为什么不想结婚 其实,女人拒绝结婚登记的原因大都是在等待更理想的对象,这样,便渐渐造成了今日越来越多的非婚现象。 许多男人与女友交往多年,而且十分认真,同时也都几近同居状态,但是一提起要结婚,女友便开始闪烁其词,电话以及约会次数都逐渐减少,最后便提出分手。这些被抛弃的男人到最后也无法理解自己为什么被甩掉,依他们的想法,自己不求婚而被甩掉,还比较能理解,而要求结婚却被甩掉,就真的难以理解了。 其实,从实质的情况来讲,这是社会越来越富裕,也越来越多元化的原因造成的;是社会发展、进步,女人更关注自我、重视自我,更具有选择的自由,更能主宰自己的人生、生活的一个标志。经济能力的增强,使她们的人生具有越来越多的多样性和可能性,拥有越来越多的选择自由。这是当代女性的幸运。...
《e蜘蛛丛书》 中国福利会出版社2005年12月出版 网络上有一群写童话的孩子,他们的故事迷漫着孩子的童真、少年的意气、成长的困惑、成人的哀伤。 没有人事先想到,会有那么多不同年龄的人,喜欢这些与传统童话相去甚远的童话故事! 写童话的人的文字是从心口溢出来的,他们并不曾想要发表、荣誉或奖励,只是爱童话的人,自然会用童话表达情感,或者童话正好适于表达他们的心情。 他们是流浪在成年人中的孩子,有一颗长不大的心。 从他们的故事中,那些没有长大、正在长大、已经长大,还有不愿长大的人们,找到了久违的心动。 现在我们把他们的故事结集出版,和更多朋友分享这些动人篇章。我们相信这些童话不仅属于网络,它们属于所有即将长大、正在长大、已经长大,但没有忘记自己曾经是孩子的人们。...
一个社会文化所生产的性知识和性常识,不但相对应于那个文化所赋予性活动的功能和意识,同时也呈现出性文化中的权力关系。 换句话说,各种性学报告或权威的性医学专书并非客观中立、不带价值判断、不牵涉权力利害关系的事实呈现。相反,它们的研究取向、现象采样、叙事角度,都会受到当下社会文化结构的渗透,当然,也同时捕捉到这些文化结构的变迁。 如果我们从这个前提出发来思考《海蒂性学报告:女人篇》在70年代中期的问世,那么我们至少注意到美国性文化的两个重要发展: 第一,一反传统父权社会女人噤声的规范,《海蒂性学报告:女人篇》呈现了众多女人或激情、或怨愤、或反省、或渴求的多样声音,而且是直接针对最禁忌、最被压抑的性事话题发言,以坦然开放的话语来述说女人的经验。...
设局之策 做局者的必修课 要想把别人拉入你的局,一定要“抚摸”他,使他感到舒服;一定要和他建立一种认同关系,使他愿意顺着你的思路走下去。在错综复杂的人际关系中,把精明挂在脸上,不一定是好事。做人朴拙一点,“傻”一点,会使人感到踏实,反倒受人欢迎。当然,这种“傻”不是真傻,而是一种低姿态,是一种掩盖。 设局要抓住对方的心理特点,甚至是弱点。陈平巧解“白登之围”,在于他抓住了一个重要女人的心理特点。 历史上的厚黑人士 翻开历史,我们会发现一个有趣的现象,成就一番大业的,往往不是项羽等英雄豪杰,也不是张良、诸葛亮等谋略家,而是那些资质平平的人物。比如刘邦、刘备、朱元璋,甚至《水浒》中的宋江。为什么会这样呢?下面就拿刘邦和项羽来比较分析一下。...
《新教伦理与资本主义精神》 作者:韦伯 译:陈维纲 简介 【作 者】(德)韦 伯(Weber,M.)著 于 晓,陈维纲译 【丛书名】现代西方学术文库 【形态项】 252 ; 20厘米 【读秀号】000001051124 【出版项】 1987 【ISBN号】 7-108-00000-8 / B920 【原书定价】 $2.25 网上购买 【主题词】新教(学科: 研究) 【参考文献格式】(德)韦 伯(Weber,M.)著 于 晓,陈维纲译. 新教伦理与资本主义精神. 三联书店, 1987.《新教伦理与资本主义精神》韦 伯著 陈维纲译 导论 一个在近代的欧洲文明中成长起来的人,在研究任何有关世界历史的问题时,都不免会反躬自问:在西方文明中而且仅仅在西方文明中才显现出来的那些文化现象 ——这些现象(正如我们常爱认为的那样)存在于一系列具有普遍意义和普遍价值的发展中,——究竟应归结为哪些事件的合成作用呢? ...
小说排行榜:/top.aspx《做最好的家长》 作者:李镇西自序:家长也是教育者(1) 往往有这样的家长,第一天领着孩子入学,便对老师说:“我这孩子交给您就放心了!孩子犯了错误要打要骂随您,我决不袒护!”家长说这话时,脸上的表情绝对是真诚的。还有的家长,常常到学校向老师告孩子的状,“控诉”孩子在家里的种种“罪行”,末了往往说一句:“您帮帮我吧,我的孩子就听老师的话!” 每当我遇到这样的家长时,我会为自己能被他们真诚信任而感动,但同时也会感到不安:如果家长仅仅用“托付”与“告状”与我“配合”,我的教育能够成功吗?我毫不怀疑这些家长对老师对学校教育的厚望,但这种“厚望”背后隐藏着一种令人忧虑的东西,这就是——同样作为教育者的家长的失职。...
范文澜第一册第一编 原始公社到中央集权的封建国家的成立—远古至秦统一第一章 原始人与原始公社时代第一节 中国境内的原始人 北京西南周口店山洞里,一九二九年发见生存在约四、五十万年前的猿人头骨、牙齿、下颚骨和躯干骨化石。这种猿人被命名为“中国猿人北京种”(或叫“北京人”)。他们已经知道选取砾石或石英,打击成为有棱角的石片,当作武器或生产工具来使用。他们居住在石灰岩的山洞里,用木柴燃火,烧烤食物。按照人类漫长的进化过程,“北京人”已经超过了一般动物的阶段,而且也脱离了人类的婴儿期。 一九五四年,山西襄汾县发见三个人类牙齿化石和大量石器。这种人被命名为“丁村人”。从石器里显示出人类初步使用石器的现象,不过比“北京人”已经有些进步。内蒙古自治区萨拉鸟苏河与宁夏回族自治区水洞沟等地,曾发见过约二十万年前的人类门牙一枚及许多旧石器。门牙与“丁村人”牙齿极为相近,旧石器中有尖...
简介: 作者: 黄光国 胡先缙 ISBN: 7300060587 装帧: 平装 语言: 简体中文 开本: 32开 编/译: 出版时间: 2004年10月 出版社: 中国人民大学出版社 市场价: 18元 第1节 探索中华文化的深层结构 2002年,Li和Tsui在《亚洲太平洋管理学刊》(AsianPacificJournalofManagement)上发表了一篇论文,对1984年至1999年间在20种主要国际学术期刊上所发表的有关华人社会中组织管理之研究论文,作为其引用文献之分析(citationanalysis)。结果显示:我的这篇论文被引用的次数名列第五。 我一直认为,“人情与面子”一文中所描述的社会行为是中华文化社会心理“深层结构”的反映。这篇论文中所描述的行为模式,是中国人社会行为的“基型”:不论是在哪一个时代,在任何华人社会中,我们都可以看到这种行为模式的体现。1988年,我以“人情与面子”的理论模式为基础,用结构主义的方法,...