南怀瑾先生讲述 摘录一九八二年十二月十七日於东西精华协会 叶柏记辑 转载自十方月刊第一卷 [重看这篇文章已经过了16个年头了,这样的一段时间能够让一个初出生的婴儿变成朝气澎勃的青少年,当然文章中的人物有许多已经过逝了,南先生也从中年进入了老年,如今已是八十的长者了。当年位高权重的人如今泰半已经下野赋闲,台湾的政治风气也发生了很大的变化,因此对照今天大家在网上的相聚结缘,特别有所感触,所以再次贴出以借花献佛,如果看过的网友请多包涵。] 人人有本难念的经 首先先向诸位大菩萨致歉,今天我不晓得要讲些什麽。不晓得诸位需要听些什麽。我们教书的人讲课习惯了,没考虑也就随便答应了,现在看到诸位大菩萨这麽热诚的到这里来,就我个人学佛的立场来说,应该对诸位有点贡献才是,就怕今天讲下来对诸位没有助益,那就觉得很罪过了。...
主讲人简介张李玺,教授,中华女子学院常务副院长,博士,中国妇女研究会副秘书长联合国社会性别项目高级顾问。内容简介1910年国际妇女代表大会将3月8日定为“国际妇女节”,这个节日的确立对此后世界妇女解放运动的发展具有非常深远的意义。近百年来,妇女运动围绕的一个核心始终是妇女的地位和权利。在1995年第四次世界妇女大会上,联合国189个成员国共同通过了一个《行动纲领》,其中涉及了全世界妇女发展的12个关切领域,内容包括妇女与贫困、妇女与经济、妇女参与权力和决策等问题。2000年5月14日中国妇女研究会和联合国性别主题组根据这个《行动纲领》和《中国妇女发展纲要》,结合我国的具体情况又提出了十个方面的问题研讨,分别是妇女与贫困、妇女与教育、妇女与保健、妇女与就业、妇女与参政、妇女与法律、妇女与传媒、妇女与环境、女童的生存与发展、婚姻家庭和老年妇女。所以在今年的三八妇女节之际,我们也就这十个方...
彭绍辉(1906—1978) 湖南湘潭人。入党时间:1926年。受伤原因:1933年3月21日霹雳山战斗中左臂连中两弹。截肢情况:左臂被截除。军衔:1955年授予上将军衔。 彭绍辉历尽艰辛寻找毛泽东,阴差阳错参加了国民党军队,但仍冒着生命危险把一样东西藏在身上 1926年,农民运动在湖南风起云涌,毗邻长沙的湘潭县闹得更是轰轰烈烈,农民纷纷组织起农民协会、农民自卫军和乡村革命政权。 在湘潭县瓦子坪住着彭家五兄弟,父亲早逝,为维持生计,兄弟五人不得不给地主家当长工。五兄弟中排行最小的就是彭绍辉,他当时在一个地主家做放牛娃。在如火如荼的农民运动中,彭绍辉的四哥彭绍松被大家推选为乡农民协会委员长,带领广大农友跟地主豪绅进行斗争。在彭绍松的影响下,彭绍辉和二哥彭子枚、三哥彭子溪也分别加入了农民自卫军,积极投身于农民运动的洪流之中。...
我蛰居在一个被人称作“水边”的地域,写一部类似圣约翰预言的书。我想把它献给我从前的恋人。她在三十岁生日的烛光晚会上过于激动,患脑血栓,不幸逝世。从那以后,我就再也没有见过她。好。我坐在寓所的窗口,能够清晰地看见远处水底各种颜色的鹅卵石,以及白如积雪的茅穗上甲壳状或蛾状微生物爬行的姿势。但是我无法分辨季节的变化。我每天都能从寓所屋顶的黑瓦上发现一层白霜。这些霜在中午温暖的太阳光渐渐增强了它的热度时,才化成水从屋檐滴落。这个地带从未下过一场雨。另外,在漆黑如鸦的深夜我还能观察到一些奇异的天象,诸如流星作匀速四周运动,月亮成为不规则的樱桃形等等。我想如果不是我的记忆出现了梗阻,那一定是时间出了毛玻幸好,每天都有一些褐色的候鸟从水...
央视国际 2005年02月24日 10:35 主讲人简介: 阎崇年,北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长。论文集有《满学论集》、《燕史集》、《袁崇焕研究论集》、《燕步集》共四部;专著有《努尔哈赤传》、《古都北京》、《天命汗》等十六部。主编学术丛刊《满学研究》第一至六辑和《袁崇焕学术论文集》等十一部。先后发表满学、清史论文二百五十余篇。 内容简介: 这是一个日出东方的王朝,她曾经雄姿勃发、屹立于世。是她缔造了一个民族的光荣与尊严;这是一个苍凉日落的王朝,她曾经丧权辱国、山河破碎。是她留给一个国家最深的伤痛与屈辱;当296年的兴衰荣辱、风云变幻逐一地成为过眼的烟云,当12位皇帝的文治武功、命运沉浮渐次地成为远去的背影,我们回望曾经的这样一次历史之旅,却依然会诧异于仍有如此众多的疑团与玄机未曾得解;我们重温曾经的这样一次心路历程,却依然会无奈于12位皇帝面孔的...
归隐田园的淮军大将将要展示镇宅之宝- 虢季子白盘。这是他占领太平天国护王府时意外所得。更令他意外的是,护王陈坤书的女儿陈天仇将要取他人头。刘大帅爱子在越南对法作战中殉国,送回来的是一捧白骨。老骥伏枥,想再展雄风吗?其奈西太后说他“不识好歹”何!公元1884年法国人入侵越南,大清军队进入越南,中法战争爆发。我们的故事就从这个时候开始。郁郁葱葱的热带丛林中,湄公河的支流正值汛期,河床陡然增宽,洪水滔滔,漫出河谷。在这闷热潮湿的雨林中,中国驻防在越南的军队在河谷地带行进着,这是十九世纪八十年代大清国藩属国越南顺化的丛林,前面的一支马队帅旗是黑色的,大书“黑旗军刘”的字样,与法军作战令敌人闻风丧胆的黑旗军将领刘永福骑马走在军中,...
Author :Issue : 总第 66期Provenance :今晚报 老区建设报Date :Nation :Translator : 上篇 在延安的时候,毛岸英就认识了刘思齐同志。到了西柏坡以后,岸英和思齐便确定了关系,并希望结婚。 他俩知道这件事还应该得到毛主席的同意。 于是,他俩向毛主席提出了要结婚的事。 毛主席问思齐:“你正在学习,学校还没毕业,现在结婚不怕影响你的学习吗?” 思齐说:“结婚后好好安排安排,不会影响我的学习。” “岸英是一九二二年生的,思齐你是哪一年生的呀?” “我是一九三一年生的。” “他比你大八九岁,你知道吗?” “知道。” “你还不到十八周岁,着什么急呀。反正我同意你们结婚,等一等好不好?”...
熊春锦中国根文化的基因,天然具备性慧、文理、汉字三大基因系统。“述而不作”的语言教育方式,只适用于文化基因的文理片段期和文理片段期过渡向汉字片段期的转折期。“述而不作”的方式,只能适用于这种历史阶段和这种文化基因展现的区间。随着历史的发展,以“字”这一文化基因元素为教育主体的方式,在历史进程中就是必然要出现的阶段和方式,这是一种发展,不能光靠讲经说法来完成。现在社会的教育方式很复杂,要图文并茂,还要有影音动画,音光声全部都上,才可能完成教育任务。社会已经进入快餐文化的时期。老子预见和洞彻这种文化基因和教育方式的全程转折变化性,关注着因为离道失德导致文化基因定会断裂丢失以及产生突变异化。因此老子亲自动笔撰著五千言,经文中既承载着性慧基因的全息性,同时浓缩着文理基因的精华性,并且展现着汉字基因的全貌性。这就使五千言中所承载的能量,既有性慧一灵独耀直接解读...
民俗学家到达八棵松村是去年冬天的事。他提着一只枕形旅行包跳下乡村公共汽车,朝西北方向走。公路上积着薄薄的绒雪,远看是淡蓝色的,逶迤而过的高压线和电线杆把公路割成均匀的方格,偶有鸟群飞掠过赶路人的头顶,很突然又很有秩序。民俗学家朝八棵松走着,实际上他也成了我记忆中的风景。 锔缸老人这时候坐在村口的大陶缸前,他的担子就在缸的另一侧放着,熔锡的那头燃着小小的火苗,暗红的一团,锡条被熔化的气味蔓延在雪后清测的空气中。老人用火钳夹起了一枚锡钉,他蹲下去寻找缸上的裂纹时听见一阵踩雪声。老人回头看见一个陌生人朝八棵松村走过来,他没有在意。他朝大缸的裂绞处吐了口唾沫,然后使劲把锡钉压进去。锡钉先是贴在缸上,很快地又掉下来了。老人皱了皱眉头,他发现陌生人站在身后,陌生人正饶有兴味地盯着那口大缸看。...
第一章 纳贤良大汉都城长安,在今西安城之西北,所谓未央区者,便是汉之长安中心所在。唐城赫赫,汉宫萧瑟。断壁残垣,掩去几多风流!汉家长安,高城十余里,人口近百万。所谓禹贡雍州之域,天文井鬼之野。汉家将长安附近划分为三府,中为京兆府,比喻京都吉兆,千载流光;左曰冯翊府,二匹天马振羽,飘飘欲仙;右为扶风府,恍若天庭在即,清风可凭。仅此三个地名,便可窥知汉家皇帝志向何在。这三府之地,尽收八百里秦川肥地沃水,天下之富无过其右。当然,真正威严之处,却莫过皇家宫苑:未央宫富丽堂皇,建章宫千门万户,甘泉宫渺若仙境,上林苑广袤无垠……然而那都不是平民百姓能去的地方。老百姓经常光顾之处,还是长安城中最大的叫卖场所:东市。...
央视国际 2005年03月28日 10:22主讲人简介:阎崇年,北京社会科学院满学研究所研究员、北京满学会会长。论文集有《满学论集》、《燕史集》、《袁崇焕研究论集》、《燕步集》共四部;专著有《努尔哈赤传》、《古都北京》、《天命汗》等十六部。主编学术丛刊《满学研究》第一至六辑和《袁崇焕学术论文集》等十一部。先后发表满学、清史论文二百五十余篇。内容简介:这是一个日出东方的王朝,她曾经雄姿勃发、屹立于世。是她缔造了一个民族的光荣与尊严;这是一个苍凉日落的王朝,她曾经丧权辱国、山河破碎。是她留给一个国家最深的伤痛与屈辱;当296年的兴衰荣辱、风云变幻逐一地成为过眼的烟云,当12位皇帝的文治武功、命运沉浮渐次地成为远去的背影,我们回望曾经的这样一次历史之旅,却依然会诧异于仍有如此众多的疑团与玄机未曾得解;我们重温曾经的这样一次心路历程,却依然会无奈于12位皇帝面孔的模糊与人生的粗略。...