[戚顾]《江山行歌》作者:楚九歌乱起　　雨夜。　　她在奏琴。　　曲是好曲，高山流水；琴是好琴，出于天下第一流的工匠。奏琴之人，亦是倾城红颜。　　曲毕。　　她轻移莲步，行至几边为座上男人斟酒。　　她一向知道如何妆点自己，举手投足间处处点能缀得精妙，宛若天成。　　只是美中有瑕，玉壶上附着的盈盈素手不知何时裹上了一方帕子，很是刹风景。　　不要以为她的手很丑——她的手很美，美到闻名京华。　　也不要以为她对男人心存芥蒂——她无时不刻不想着把自己的所有交给男人。　　只是这些日子那人来得太多了。　　人多眼杂，她只能是幸蒙皇宠，得承恩泽的李师师。　　甚至连手也不是自己的，那是皇家的东西，不得为凡夫所染。...　

　小毓先生祖上是在旗的满人。　　他若是早生个几十年，必能同他的先人一样享受一世的荣华富贵，锦衣玉食，直至老死。　　可惜他生在了民国，家族的势力与风光如同他幼年时当玩意儿的珠玉玛瑙翡翠碗，丢开手就再找不回来。　　到小毓先生十五岁那年，雕梁画栋的大宅子终至败落干净，一砖一瓦也尽数变卖。失去栖身之所的人自是要各谋生路，能跑多远跑多远，省得被不识人间疾苦的大少爷缠上，平白多个累赘。　　其实小毓先生并非如旁人想的那样，是个万事不能的废物。在那些衣食无忧的日子里，他学过不少本事。　　他有不错的笔墨功夫，会画几笔颇有意境的设色山水，能写一手很有风骨的瘦金体，还能吟几句中规中矩的诗词。他也通些音律戏曲，能唱整出的文生戏，胡琴更是拉得极好。...　

作者：寒衣作品相关几点说明1、本文发文，不敢保证能发结局……我尽量想办法，如果到尽头还是没说法，我会尽量停在一个说得过去的地方……2、本文是设定非常不严密的网游，而且是那种虚拟的……总之，要当成牛头狗肉我也没意见……3、目前有三个计划坑，谁家子弟其实可以当作金庸同人……不排除我以后发到不是粮食里面，那样应该就可以发全了。还有篇瞻彼日月，算是历史同人。。另有骗一个人一篇，属于勉强搭得上边的系列，肯定和同人不搭边。酱紫吧，目前栏子还没转，我也懒得四处发……等转了，我再把谁家发到同人栏里？我还没太搞清楚状况。4、最后，本文是篇很无聊的，疑似怨念强烈的，大概美强的，网游。...　

[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] [ 刷新 ]　　倾斜出道路外的树叶，象形成一道绿墙似地从视野边界掠过。在急转弯高速压低车体时，他清楚的感觉到围在自己腰上的那双手紧张得僵硬起来。腰间升起的震动，嘶鸣似的风声，还有腹上传来指尖的感触……　　心，跳得好快。　　挂川把摩托车骑进目的地的停车场时，意外地发现即使是如此风和日丽的星期天，这里的游客却意外地少。盘踞在山间的河川因为两岸的美丽的枫叶而远近驰名。但是在六月这种枫叶看起来和一般树叶没什么差别的时期，除了钓客之外没有什么人会来。　　沿着细长的河川往上走有一个小瀑布，银色的水帘令人百看不厌。在他还是国中生的时候，常常坐着表哥的摩托车到这里来玩。刚开始他真的不知道为什么表哥会把自己带到这里来，那时候的自己只觉得看山看海不是老人家的嗜好吗？...　

附：【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有。　　灰衣奴（出书版）·下————彻夜流香　　文案：　　十年生死两茫茫，在小乞丐心底留下了痕迹。　　即使被逐出了王府，不思量，他依然每一次都在问我究竟是谁。　　我究竟是谁，自难忘。　　与亦非纠缠多年的爱恨情痴，他曾以为用一个新的开始，就能有一个新的结局，　　才发现岁月无痕，人事已非，他想要的是可以生死与共的爱人，而亦非只能容得下一个贴身的奴才──他最终不可能也不会成为他的追求！　　豁出生命的爱，一步一步的，女人连翻带爬滚的跑向了远方，该是上穷碧落下黄泉生死相随？抑或是随波逐流，相闻相望却不相识……？...　

《左右为男》作者：苏兰上部第 1 章 觐见　　一　　觐见原本寂静深沉的皇宫里，发出了尖锐的叫声，循着声音看过去，只见到一大群身穿太监服的人，满头大汗着对着死命抱着一根石柱不松手的男孩，全体出动。七手八脚的扯着那个抱着石柱不放的少年，使劲往外拉，却用不敢使真气，生怕伤到那个少年。这不，那少年一声尖叫，吓得他们无奈之下只得松开手，哪还敢用半分力。　　带着的总领太监都快要跪下给他叩头叩得额头都快出血了。他实在是不明白怎么就碰到这么个主。不就是让主子去觐见皇上么，这是多大的荣耀，这主子也是，光是挑衣服就花了一刻钟，还要去沐浴、梳装打扮、得花多久的时间，好不容易把这主子给弄妥当，可一出门小主子又变卦了，抱着身旁的石柱，就不肯走了。皇上那儿，怎么交待！这要是耽误时间，他不得给拉下去砍头呀。可是他嘴皮子都快磨破了，抱着树的小主子就是不肯松手，那总领太监头上都渐渐冒出了汗，都说不清...　

“哥，晨云呢？你看见他了吗？刚才还在屋子里的。”简单地换上衬衣西裤，元嘉并不在意在元舜面前裸露全身，甩甩金色的短发，他脸上露出迷人的笑容。只瞥了他一眼，元舜继续用报纸遮住自己的的脸。“拜托，现在是早上，不要拿你那一身肥肉出来现好不好？很倒胃口呀！”“元舜！你说什么！”“元嘉，我可是你亲哥哥呀！有点礼貌好不好？”报纸下的脸看不到表情，口吻却是很严肃的。“既然是这样，那亲哥，你把晨云让给我吧！”“元嘉……”似乎有些震惊，元舜看着元嘉一脸的顽皮突然明白了什么，又低下头去看他的报纸，眼睛却飘向门口走来的身影。“元嘉，你又在胡说什么？”门口的人一身紧身衬衣，领口微张，手里捧着一束黄|色的郁金香。“元舜，花种得很漂亮哦！”...　

Name : bei Date : 21-01-2005 11:06 Line : 5456 Read : 1130[358] 风起之时1我没有一分钱我没有公民权我拥有的全部是我骄傲的心八月中旬，天酷热难当。太阳在头顶直照，白晃晃得刺眼。外面看不见人，田野和村庄都无声的静默着。突兀的，一个壮年汉子从茂密的庄稼地里钻了出来，嘴里不停的叫骂，“小兔崽子，我打断你的腿！”前面被他追的少年，半长的发遮去了面貌，双手沾满新鲜的泥土，裤兜里鼓鼓囊囊的，不知装的什么。显然，他在逃跑方面是个行家，那汉子终是没追上。汉子在村口住了脚，大口的喘着气，恨恨的骂道，“张风起你个小王八羔子！看我不扒了你的皮！”...　

我和翠是好朋友，所以当翠休假是就会从前一天开使玩。我的名字叫山口织人，住在这发廊的隔壁。翠的全名是成泽翠，是在这个发廊做美容师。翠原本很沉默寡言，在电里很少笑。偶尔露出笑容反而被称赞好看，尤其受女客人喜欢，所以附近的伯母都很喜欢他，他和顶楼的星是姐弟！“午安！”伴随清脆的铃声响起的是犹带稚气的男声，织人可爱的小脸出现在众人前。“欢迎光临，织人”“欢迎—”“哎呀。。。”正忙着手上工作的翠给了他一抹淡笑“好早啊！”今天又是女客人！“怎么啦，织人。又露出奇怪的表情。。。”抽空扶了扶嘟着嘴巴的织人，翠宠爱的扶乱了他柔软的细发。“唔？”织人睁大眼望着翠的脸，唔唔很受欢迎嘛，“我。。。才没有露出奇怪的表情呢！对了今天，没问题吧？”...　

原 序　　前张总裁雅轩公，在世之时，对于家庭六步教育，异常注意。一日在高级班，听某主任将此题旨，发挥透彻玲珑。总裁欣然喜曰：这六步教育，自王老善人发明后，又经各位主任研究得无微不至。抑此种题，如能实际履行，非仅家庭之幸，诚乃国之光也。惜乎不载之文，岂能家喻户晓？孰能着之成册，印而施之，此种功德，良非浅尠。当时张君峰奇，听总裁之言，大有感动，遂发普众之慈心，愿印施之。遂见予而言曰：先生能著六步教育乎？如能成全此事，则印刷之资，顾自担负。鄙人竟感张君之诚，允思张总裁之愿，于是乎顿忘简陋，冒然许之。遂编辑成册，旬日脱稿，末附四爱浅说。予因思迫回吉，此稿未加审谛，故而延迟。今春又到新京，复出此本，相与头道沟道德讲演社各位主任等详加参阅，有余者损之，不足者补之，公诸同好。...　

心理神探——美国联邦调查局系列犯罪破案揭秘[美国]约翰·道格拉斯马克·奥尔谢克大千世界，精彩纷呈。“万花筒”三字，虽难以涵括，却也道出几分意思。“万”者，数量之巨也，无穷无尽；“花”者，形形色色，各异其趣；“筒”者，乃观世界之视野。达·芬奇说得好：绘画是“教导人们学会看”。我想，“万花筒”译丛的初衷亦是如此。我们生活于其中的是一个全球化的时代。早在1827年，歌德预言了“世界文学”时代的到来；后来，马克思进一步确证了世界的一体化，从世界市场的形成，到“各民族的精神产品成了公共的财产”，他有力论证了“民族的片面性和局限性日益成为不可能”。这一主题在西方知识界近来非常热门。我们的地区生活和全球的联系再明显不过了。绿色和平运动的主题——“想着全球，从身边做起”——道出了全球化进程的真谛。1990年，地理学家大卫·哈维在其走红一时的《后现代性条件》一书中指出，假如说1500年的世界还...　

[编辑本段]堪舆学的范围　　堪舆设计学　　The Design Academic of Kan Yu （Feng Shui）　　什么是“堪舆设计学”？运用中国古典哲学阴阳学说和堪舆学说进行创意思维的设计科学叫做堪舆设计学。国际东西方大学研究员董斌先生对中国堪舆设计学发表了自己的看法，他认为，中国风水学对于世界来说其不仅仅是一门选择地理位置吉凶和好坏的学问，其所深具有中国古典哲学阴阳创意思维的堪舆设计学，也应该具有非常重要的地位，在平面和立体设计中，运用阴阳哲理完成具有艺术美的作品，无论是对空间的选择和设计还是对物品的选择与设计，都非常切合人们的审美欲望和心理欲望，我无法把这项设计叫做阴阳设计学，因为它同时涉及到人们对于自己生存和居住的空间的选择和设计，因此我把它叫做堪舆设计学更合适，既然选择和设计，那么他就有一个章法，其基本理论就是中国的阴阳学说和堪舆学说。因此，把这门运用中国古典哲学阴阳学说和堪舆学说...　

书名：跌打秘方作者：朝代：年份：论治法属性：大凡头上受伤、脑髓出者，难治；骨色青者，亦难治。若他处骨肉破碎，即将空痛散敷之，内服疏风理气汤五、六剂。伤口平复，再投补血顺气汤。若有破伤风，牙关紧闭，角弓反张之症，急以飞龙夺命汤投之。若目受伤，将收珠散敷之，用银簪脚以井花水蘸药点血筋上，次以青布或用旧青绢汤洗揉，随用还魂汤二服，待其平复，再服生血明目饮。若鼻梁骨断，先用接骨散敷之，次用生肌散菜油调搽，再服活血止痛散。如口唇缺破，先敷代痛散，随将青鹑尾下绒毛护之，以桑枝油线缝合，再敷生肌散，服活血止痛饮。有含刀在口，割断舌头尚未见落者，用鸡蛋肉软白衣袋其断舌，将血丹用蜜调涂在...　

书名：奇经八脉考作者：李时珍朝代：明·万历五年年份：公元1577年奇经八脉总说属性：凡人一身有经脉、络脉，直行曰经，旁支曰络。经凡十二∶手之三阴、三阳，足之三阴、三阳是也。络凡十五∶乃十二经各有一别络，而脾又有一大络，并任、督二络为十五也。（难经作阴络，阳络）共二十七气，相随上下，如泉之流，如日月之行，不得休息。故阴脉营于五脏，阳脉营于六腑，阴阳相贯，如环无端，莫知其纪，终而夏始。其流溢之气，入于奇经，转相灌溉，内温脏腑，外濡腠理。奇经凡八脉，不拘制于十二正经，无表里配合，故谓之奇。盖正经犹夫沟渠，奇经犹夫湖泽，正经之脉隆盛，则溢于奇经。故秦越人比之∶天雨降下，沟渠溢满， 霈妄行，流于湖泽，此发灵、素未发之秘旨也。八脉散在群书者，...　

书名：孙文垣医案作者：孙一奎朝代：清年份：公元1522~1619年孙序属性：盖士君子有济世之心者，必托经世之术以运之，遇不遇无论也。何也？得时而驾，则宇内之休戚利害，隐然共之，视其患若切于身之疾痛 痒，不措之安全不止。此士君子之心，得位以行之者也。不幸不获遇，泽不及物，而心不得施，有志君子，往往怀其道而隐于医。故是昔人谓济人利物，无位者不能，惟医以救死扶生为功，故业之者，可以推不忍之心及于物，而于道有益。有味乎其言之也。然医岂易言哉？吾闻其宗旨，自《内经》、本草以来，书之藏于有司者，一百七十九家。非博通巨儒，超悟上哲，专攻其业，何能探讨？洞明其阴阳、寒...　

书名：婴儿论作者：周士祢朝代：清年份：公元1644-1911年序属性：人之所爱。莫有过爱子者也。而受之至。不能无所忧。忧之至。莫有过忧其疾者也。唯其疾是忧。不知所以除之之道而可乎。传云。有疾不择医。为不慈不孝。夫苟饮免不慈不孝之讥。且莫如择医之良矣。夫医之为技。不专其科。则不能得也。志分道岐。盼一生技亦不能精也。如甘绳之射。宁越之学。轮扁之刘轮。佝偻丈人之承蜩。可以观也已。自非神完守固。外物不胶考。何能有慧解哉。是以医之为技。专门之士而往往有良言。平安广川子。专业哑科。来游于吾崎。留二岁。术日大行。即越人之通咸阳也。予 好方脉之书。广川子清与予交。每或相会。辄及脉家之说。一日携清人周...