佛陀的教法 中阿含经(第一册) 释宗恒编译序 文在台湾这样有福报的国家，有关佛教的书籍，不论是经律论三藏的原典，或是古代大德、现代佛教学人的著述，都不难取得。原本以为这样的条件，对于有心认识佛法，乃至修学佛法的人，应该是一大助缘才是。然而，原典翻译的年代久远，古代字词不易理解，常令人有望而兴叹的遗憾；后人的著作论述种类繁多，各倡所宗，更令人有不知如何抉择的疑惑。这种遗憾与疑惑，似乎成了许多佛教徒学习佛法过程中的共同经验！阅读《阿含经》之后，特别是《中阿含经》，不仅解除了我长期以来的遗憾与疑惑，更让我对佛教有了全新的感受，因为它开启了我对佛陀及其教法实际的接触与真正...
重生之田园宝妻作者：浅尾鱼内容介绍：花田村里的刘宝娘重生了，带着前世的痛与苦，前世她有一个新婚夫，就在成婚的前一天官府招兵，他（萧远山）一朝选在招兵册，成为一位士兵，宝娘在等了一个年头之后，耐不住寂寞碰巧又是圣上选美人之时，勾引路途遇到的一官员（孟天赐），成了他的宝姨娘，他对着每个夫人都是一副情深意长，却又残忍的把她们丢弃在高墙后院… 简介内容： 上一世，宝娘为了荣华富贵、不做已是古稀之年的老皇帝的宫妃，私自为人妾，气的爹娘与之断绝关系，老死不相往来。 斗得浑身是伤，好不容易怀上身孕却被孟府大夫人强行打掉，未出小日子的时候就被大夫人寻着偷人的由头发卖到青楼，辗转反侧，沦落到乞丐的地步，最终惨死在街道上的马蹄下，临死之前看到她等不及的未婚夫官袍加深，俊逸相貌堂堂的面容，美妻相随从她面前走过，伸出细长尖锐满是脏污的手，触不到的是曾经…。...
穿越公主日常（红楼）作者：萧紫韵文案在红楼梦中做长公主，吃吃喝喝过日子的安宁生活。（PS：有其他穿越者，雷者慎入！看起来是红楼同人，但也是古言试水，玻璃心，请勿喷！）内容标签：红楼梦 穿越时空 种田文 甜文搜索关键字：主角：钟乐容 ┃ 配角：皇帝，皇后，妃子，皇子，皇女们 ┃ 其它：想要过这样的生活！编辑评价：网店宅女穿成公主，闺中有穿越嫡母，嫁人有腹黑丈夫，宫斗？宅斗？好像都没有，只有努力不暴漏身份过得更好的愿望，不过穿越者为什么总向身边聚集……本文以一个穿越成公主的穿越者为引线，将女主的悠闲生活和周围的政治结合在一起，让女主于其他穿越者跌宕起伏的生活形成鲜明对比，让人看到不同个穿越选择，剧情跳跃对所有穿越者的结局充满悬念！...
作者:annom「唔…」听到若星喉间溢出的呻吟，让南宫扬的手更加勤快，探进衣服的手已经游移到若星胸前，然後轻轻挟住微微硬挺的|乳头。 「嗯嗯……」轻叹声突然加强，让南宫扬知道若星的感觉相当强烈，吻著他的唇边扬起笑意。 先是两指夹住|乳头，让若星感到微微疼痛，然後不安分的手指开始轻揉，酥麻的感觉袭来，让若星有些晕眩，不知什麽时候，已经被南宫扬压在床上，边玩弄著令他爱不释手的小巧|乳尖，南宫扬将自己的身体介入若星双腿间。然後低头含住已经被自己揉捏充血的敏感|乳头。 「啊啊…」比手指还来的刺激，让若星喊出声，双手轻抱住自己胸前的头，微张的红唇间隐约看见红艳的小舌。 「说你想要插我。」南宫扬抬头要求，唇边唾液连著若星的|乳尖在夜色里闪著银光，若星掩不住的情潮涌现在脸上，微微喘著气。...
禁忌关系之办公室里可以做什么？ BY色小情我叫夏蜀，头脑聪明，个性开朗，长相嘛~~~据别人给我的评价是：生为男人有点可惜。不过那个人也被我揍了一拳就是了。从进入幼稚园起，我就一直是老师的宠儿，小朋友们的偶像，上了学后，更是意气风发，什么班长啦~~~~学生会长啦~~~~简直是手到擒来，在高中毕业时，我还被校长评为了建校以来最有成就的学生会长，私下里更是被那些崇拜我的学弟们称做“校园中的梦幻”。照道理讲，这样的好运应该会伴随我进入社会，一路向前开创出一段新的辉煌，可是……可是……为什么自从我大学一毕业，在同学们的欣羡目光中轻易通过面试进入了这间全国顶尖的跨国企业中最有潜力的业务部分属的国外部后，我就一路衰到底了呢！...
(一)唉,我一千零一次的开始叹气。为什麽,为什麽,为什麽我当初会想不开来学医呢?都是老爸的错,当初填志愿的时候,极尽坑蒙拐骗之能事,极力宣扬当医生是一件如何好的事情，医生是一个多麽铁的饭碗，如何的非常适合我这个懒得费心费力去和人家竞争，注定当不了白领的人（某飞：就是懒鬼啦>==
!e(.j5o^那年齐齐上高中一年级，刚满16岁，雪白细腻的肌肤，乌黑的秀发，水汪汪的双眼，一笑一边一个小酒涡儿，美丽得让人流口水。 5{ZUChV( ;他欲仙欲死的呻吟着，突然爸爸冲入他的卧室，齐齐见到爸爸起来，吓了一大跳。他雪白美艳的身体几乎全裸。爸爸瞪着眼说："宝贝，你在干什么。"齐齐掩着自己的嫩红|乳尖说："爸爸，我没干什么...""亲爱的，你想性茭吧？" }o0]OR S齐齐像一只受惊的小鹿"爸，我年纪小，不懂事，你原谅我吧？""你刚刚做的可不是学生该做的事哟"爸爸严肃的说。 BL A 齐齐低着头不做声，爸爸接着威胁他："看来爸爸需要跟你的老师和同学们讨论一下你刚才的行为对不对嘛。" eQZ9GL|...
启示录13章11到18节，向我们启示了两角如同羊羔的兽，将要在末后时期和形状像豹的兽联合起来，对上帝余民的宗教信仰进行属灵的争战（即信仰的逼迫）。因此本章异象的启示特别和末后上帝余民有关，并且也成了基督复临前的最后几大预兆之一。关于形状像豹的兽，我们上次已解释过了，是指罗马教廷说的。那么两角如同羊羔的兽究竟是代表谁呢？怀爰伦早在一百多年前就已向我们明确解释了。我们可以从本预言的解释中，明显看出这是指甚么国家。现在让我们分四段，逐点来查考：第一段 兽的来历 预言中首先论到兽的来历说：『我又看见另有一个兽，从地中上来。』（启13:11）。『从地中上来』，说明这一个国家兴起的地点与方式，和但以理七章的四个大兽是完全不同的。因那四个大兽是『从海中上来』，而且有『天的四风陡起，刮在大海之上。』（但7:2,3）...
中国佛教协会编《中国佛教》第四辑目录二执………………………………………………………………………………姚长寿三藏………………………………………………………………………………任 杰三惑………………………………………………………………………………郭元兴三惑………………………………………………………………………………黄忏华四谛………………………………………………………………………………任 杰五明………………………………………………………………………………郭元兴南三北七…………………………………………………………………………黄忏华十二部经…………………………………………………………………………任 杰...
---【实在是无语】整理=================书名：每天都看哥哥在说谎作者：唯心自由备注：文案一句话文案：重生前后，主角没有一天不说谎。重生前，顾学林口不对心一辈子，骗了别人也骗过了自己。重生后，顾学林用谎言骗了全世界。他虚构了一个护短的隐世门派，织就了一个富国强民的梦想。既然修真都有了，那就把我们原本的世界变得更美好，也不枉人生重来一遭！最重要的是，找到那个陪着自己下地狱的家伙，把他拐到手，养肥养大，吃拆入腹！PS：这其实是一个缺爱的孩子，寻找爱的故事 O(∩_∩)O~重生爽文，主攻1V1，现代架空，修真种田，创业致富！******************************************************...
上门女婿之采心作者：梁络文案贫苦之际，阿新以上门女婿的身份进门本以为“嫁”个小娘子，从此过上无忧的生活却不想紧接而来的是巨额的负债，更加穷困潦倒的生活。可还有个小娇娘呢,怎么办?奋起呗，且看一上门女婿如何带领全家走上一条康庄大道。内容标签：情有独钟 种田文 重生 乡村爱情搜索关键字：主角：鲁新、王采儿、鲁玉娇 ┃ 配角：王贵、鲁芝 ┃ 其它：先苦后甜================== ☆、上门女婿 虎口镇里有个虎头村，虎头村里有个老鲁家，老鲁是个懒惰爱赌的人，赌光了家产，气走了老婆，最后留下三个儿子和一个女儿，自个儿流浪去了。大儿子时年二十，去年在自家兄弟的帮助下，娶了村里老李家的二女儿，便自立门户去了。三儿子是个有头脑的，经常在村里唯一的秀才门外偷听讲课（因为交不起束脩），于是在十二岁那年，便跟着村里的鲁二爷去走南闯北的经商去了，如今已3年未归。小女儿鲁芝今年才十岁，跟着大哥过。...
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1024x768彩虹文学gaybook首 页 斑竹信箱 斑竹OICQ:85775669 文章来源：文章作者：关 键 字：摄影师与拨拨熊男侄今天阅读：54总共阅读：12779加入日期：2002-11-27 20:07:05相关文章还没有任何相关文章摄影师与拨拨熊男侄我是一個攝影師，專門拍小電影的那種...上個禮拜，製片租了一棟別墅，用來當作拍片的場地。這一天，當這支片子的男演員之一DAVID跟兩個女演員JENNY與NANCY拍完床戲之後，拍攝工作就暫時告一段落，導演準備放大夥兩天假之後再回來工作。由於今天是週末的緣故，大夥約好一起去狂歡一下，但是因為我必須將一些攝影器材收拾起來，因此就無法與他們一起去狂歡。當我將攝影器材收拾完畢之後，心想我大概是這棟屋子裡最後一個走的人吧。...
清史稿}A:visited {COLOR: #800500; TEXT-DECORATION: none}A:active {}}二十五史系列J231清史稿柯劭忞等列传十八佟养佟养性孙国瑶 李永芳 石廷柱 马光远弟光辉 李思忠子廕祖廕祖子鈵 金玉和子维城 王一屏 一屏子国光 国光子永誉 孙得功张士彦 士彦子朝璘 金砺古...
《佛学基础知识》是广超法师，将佛法中常见的名词，加以详解，以期能令学人对佛法的知识见解，能有基本而正确的认识。···佛学基础知识广超法师主讲果逸居士笔录业力与轮回十二因缘三法印四圣谛烦恼三皈五戒五蕴四禅八定声闻果与佛果四念处六波罗蜜业力与轮回一、业的定义古印度语称为竭摩，梵语（Karma），巴利文（Kamma），中文翻译为‘业’。业有三种含义：一者、造作；二者、行动；三者、做事。在佛陀未出世之前的古印度，人们对业的解释为‘做事情’。他们认为因为有欲，故有种种的欲向与欲望，我们的意念就有意志与方向，因为有欲向就会造业，有业故有果报。佛教用语中的‘业’特别有‘造作’之意。我们起心动念，对于外境与烦恼，起种种心去做种种行为。行为可分为身，口，意：用身体去做，用口去讲或心里在想，这些都是行动，称为造作，也称为业。这样的一个造作过程，就会招感到将来的果报，从果报来看它的原因，就有所...
人主之道，静退以为宝。不自操事而知拙与巧，不自计虑而知福与咎。是以不言而善应，不约而善增。言已应，则执其契；事已增，则操其符。符契之所合，赏罚之所生也。故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。功当其事，事当其言则赏；功不当其事，事不当其言则诛。明君之道，臣不得陈言而不当。是故明君之行赏也，暧乎如时雨，百姓利其泽；其行罚也，畏乎如雷霆，神圣不能解也。故明君无偷赏，无赦罚。赏偷，则功臣坠其业；赦罚，则奸臣易为非。是故诚有功则虽疏贱必赏，诚有过则虽近爱必诛。疏贱必赏，近爱必诛，则疏贱者不怠，而近爱者不骄也。国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。故当今之时，能去私曲就公法者，民安而国治；能去私行行公法者，则兵强而敌弱。故明主使法择人，不自举也；使法量功，不自度也。能者不可弊，败者不可饰，誉者不能进，非者弗能退，则君臣之间明辩而易治，故主雠法则可也。贤者之为...