此地文章皆为强H、SM的耽美文,请确定您年满21岁。请自备纸巾,如造成失血过多等后果本版概不负责!欢迎贴文,谢绝清水、繁体及非文章贴!留言板[281] 我的恋 by 灯火兰第一次见着它是在宠物店,它很可爱我很寂寞,没有犹豫买了它,开始以为它是一只猫没想到~~~~~~晚上九点半,我站在自己家的门口踌躇着:进?还是?自己家为什么不进,可是~~万一~唉!倒霉!还是进吧!下定决心我打开了门。一个黑影向我扑来,把我压倒在地上,我下意识的闭上眼睛,好一会才睁开。一双金黄|色的大眼睛对视着我,眼睛里好像有一丝怒气,像是在说:怎么这么晚?“嗯,××{名字还没想好,以后再说吧>}先让我起来好吗?”我很没种的小声说。...
爱上笨弟弟(兄弟)————小韦第一章‘叮咚,懒虫起床,叮咚,懒虫起床……’“哐噹……”一只修长结实的腿从被窝里伸了出来一脚就把闹钟给揣到了地上。“小介,小介,别压着我,快起来,你好重……”裕一把趴在他身上睡得正香的弟弟裕介给推离开自己,可没一下子他又爬到了自己的身上。虽然他们兄弟两身高都差不多,可是体形还是有差,当然体重也就不一样了。“小介,快点起来,否则上课又要迟到了,小介……”真是的,一点都不了解别人的心情,小心我侵犯你喔!看着裕介睡得香甜的脸,这小子是从什么时候开始养成了要在我身边才能睡得着的习惯呢?应该是从第一次见面起就都是这样了吧?那还是他7岁时,有天爸爸突然带回家里一个漂亮温柔的新妈妈和一个非常可爱的新弟弟。...
显识论一卷(从无相论出) 真谛三藏译一切三界但唯有识。何者是耶。三界有二种识。一者显识。二者分别识。显识者。即是本识。此本识转作五尘四大等。何者分别识。即是意识。于显识中分别作人天长短大小男女树藤诸物等。分别一切法。此识聚分别法尘。名分别识。譬如依镜色影色得起。如是缘显识。分别识得起。是分别若起。安立熏习力于阿梨耶识。由此熏力本识未来得生。缘此未来显识。未来分别识得起。以此因义。是故生死无有前后。为显此义。佛于解节经中。说偈言 显识起分别 分别起熏习 熏习起显识 故生死轮转 所言熏习者。一执著分别性。二观习真实性。以此二义故名熏习。第一熏习者。增长阿梨耶识。阿梨耶识被增长。具足诸能。能生六道受生诸识。以是义故生死圆满。第二熏习者。名观习真实性。此熏习能除执著分别性。是第一熏习被损坏故。阿梨耶识亦被损。阿梨耶识既被损。受生识亦被损。以阿梨耶识能生三界。由被...
专著:《再造文明之梦——胡适传》,四川人民出版社,1995年7月,384页《民族主义与近代中国思想》,台北东大图书公司,1998年1月,312页《东风与西风》(与葛小佳合著),三联书店,1998年12月,315页《权势转移:近代中国的思想、社会与学术》,湖北人民出版社,1999年7月,375页《二十世纪的中国思想与学术掠影》,广东教育出版社,2001年4月,410页《乱世潜流:民族主义与民国政治》,上海古籍出版社,2001年10月,378页《国家与学术:清季民初关于“国学”的思想论争》,三联书店,2003年1月,447页《裂变中的传承:20世纪前期的中国文化与学术》,中华书局,2003年5月,382页...
今天在全世界五十亿的人口当中,约莫有二十到二十五亿的人说他们有宗教信仰。在这些人口之中,有相当大比例的人要不是从不阅读经典,就是只知道一点点的皮毛。因此他们要摆脱迷信或幻想并不容易。 1. 巴哈欧拉的一些简介(一) 每一个伟大的宗教几乎毫无例外的都受到过迫害,它的创教先知也无不受到时人的残酷虐待。巴哈欧拉也是如此,1853年当他被囚禁在波斯沙皇皇宫外不远的地牢时,他所遭受到的待遇是极其不公正和残忍的。这座地牢原先是一座地下水库,只有一个出口,里面关著许多的囚犯,不少人衣不敝体,也没有床铺。里面既潮湿又黑暗,气味恶臭异常,地面又湿又臭,狱吏狱卒极为粗暴,巴比教徒就是被铁练索在这里的地下第二层。狱方把两条叫Qara-Guhar和Salasil的粗重铁练轮流的挂在巴哈欧拉的脖子上,那条叫Qara-Guhar的铁练就重达51公斤,Salasil也有45公斤重,这对一般人而言都是难以忍受的负担,更何况是身高五尺...
前言本书是纽西兰一间公司的老板,为他的职员所写的一篇见证。由于他对主基督和对同事很有责任感,因此文中充满热切的措辞。1.信仰的原委假使有人将一个价值一百英镑的钻石戒指送给好友,这钻戒是装在珠宝行白送的丝绒匣子内。过了几天,这人遇见他的好友,她说:「哦!你寄给我的那个丝绒小匣子真是好看,我要小心保存,把它放在妥当的地方,以免受损。」这人岂不觉得诧异么?这样可笑的傻事想来是不可能的;可是世人耗费全部的光阴与意念在他们如宝石匣的身体上,而不知藏在里面的钻石-灵魂-真我的价值,岂不十分愚蠢!耶稣基督充分地知道一切价值间的比较,他视人类灵魂为高于一切的至宝,他甚至以他的生命为代价来买赎它们。诸位也未曾想到这事的重大罢!...
1949 年5 月26 日,上海宣布解放。27 日,中国人民解放军上海市军事管制委员会和上海市人民政府宣布成立。陈毅任军管会主任、上海市市长。军事上的胜利,在一夜之间取得。接踵而来的是纷繁复杂的接管工作……中国共产党人以惊人的效率接管着大上海。就在上海市人民政府成立的当天,上海人民广播电台开始播音。翌日,上海《解放日报》创刊号出现在上海的街头巷尾……然而,上海毕竟是大上海,光是文教方面,大专院校就有26 所,中小学有503 所,大报有20 多家,小报有50 多家……要进行“接、管、清、改”(即接收、管治、清理、改造),谈何容易!在刚刚回到上海的那些日子里,“接、管、清、改”工作,使接管上海的干部杜宣忙得不可开交。...
清朝末年的中日甲午战争是中国历史上一场耻辱的战争,战争历时九个月,清朝损失兵力高达六万人,被俘3000多人,丢失了朝鲜这个重要的战略盟友,割让台湾给日本,并使得倭寇势力渗透入辽东一带。这场战争的结果大大的刺激了日本侵略中国的野心,也正因如此,此后日本制定了以占领中国为目的的战争国策,并做了长期的准备,终于发动了19371945年长达八年的侵华战争。说这场战争改变了中日两国的相互地位以及中日关系,并导致了两国从此兵连祸结,恐怕是一点也不过分的。但是,今天关于甲午战争的主要评论,把战争失败的主要原因都归结到满清制度的腐败和与日本装备的差距上,似乎在开战以前满清的失败就已经成为了必然。中央电视台十年前拍摄的电视剧《北洋水师》,更将这一观点深入人心。然而,偶然间,当我知晓了先于此战300年前发生明朝抗倭援朝的真实情况后,我这一想法开始有了转变,两次战争发生在同一个地点,面对的是...
译者:若子 简介 这里逐字逐句记录了一场神圣的对话,和神谈论有关"回归神"的话题。它是九本系列图书中的最后一本,这个系列记录了一场非同寻常的谈话,跨越了11年、长达三千多页、涉及到人类生命的方方面面。 这次交谈探究了人类经验的许多领域,其深度前所未有,尤其是关于死亡和面对死亡,以及死亡之后的生命存在。 这场对话一度进入到灵性世界最远的区域 - 所有生命的宇宙学。它用比喻的方法使我们对"终极现实"投去吃惊的一瞥,用简洁易懂的语言讲述了生命的原因和目的,人类获得最大快乐的方法,追寻最大快乐的旅程的本质,我们经历的这趟旅程的本质,以及这一旅程奇妙的终点 - 这个终点不是结束,而是一个辉煌的持续经验中令人狂喜的中间时间,要想完全地描述它是很难想象的。...
2006-08-03 16:37:50大 中 小和他相识是人生最光荣的事!——亨利·米勒(Henry Miller,1891-1980)他是我所见过的人类中最美的一位。——乔治·萧伯纳(George Bernard,1856-1950)我起初以为大陆最早出版的克氏著作是在两年前,后来有朋友说,早在1992年上海的三联书店就出版过他的文选,书名叫做《生活的问题》,并将该书的译者前言传给我,现介绍给大家,也许更方便大陆的朋友了解这位灵性导师。克里希那穆提评传◎何 隽 陈红梅在历史上,印度佛教曾对中国文化与社会产生过深刻而久远的影响,近代以来,天竺文化依然为我国人民所关心留意,像圣雄甘地、诗哲泰戈尔等在中国是被人们所熟知的。但是,在印度民族解放运动以来的现代印度,还是有许多思想文化以及人物是我们所陌生的,吉达·克里希那穆提就是其中的一位。...