科学史及其与哲学和宗教的关系A HISTORY OF SCIENCE AND ITS RELATIOS WITH PHILOSOPHY AND RELIGION作者：W.C.丹皮尔(Sir William Dampier)李珩 译 张今 校　　　　序　　　　绪论　　　　起源第01章　古代世界的科学第02章　中世纪第03章　文艺复兴第04章　牛顿时代第05章　十八世纪第06章　十九世纪的物理学第07章　十九世纪的生物学第08章　十九世纪的科学与哲学思想第09章　生物学与人类学的进一步发展第10章　物理学的新时代第11章　恒星宇宙第12章　科学的哲学及其展望序　　“自然如不能被目证那就不能被征服”　　最初，人们尝试用魔咒　　来使大地丰产，...　

《跟着电影去旅行—中国卷》永川：茶山竹海深处的《十面埋伏》(1)(图)　　《英雄》讲的是武侠的大义，是国家天下；而《十面埋伏》是一个爱情故事，讲的是爱恨情仇。这里的“十面埋伏”不是战争性质的埋伏，而是情感上的纠葛，是真真假假的情感上的埋伏。　　——张艺谋(导演)　　就说竹林那场戏吧，都拍绝了，我可以说，看完《十面埋伏》以后，没有人再敢拍竹林了，没有人能够超越。《卧虎藏龙》已经拍过竹林，我们为什么还要去拍？因为这片竹林给了张艺谋新的想象力和创造力。　　——《十面埋伏》制片人：张伟平　　“宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗，人瘦尚可肥，士俗不可医。”...　

译者序１９４９年中华人民共和国成立后的中苏关系（包括中苏两国和两国共产党的关系），无疑是二十世纪下半叶世界历史和国际共产主义运动历史中最曲折复杂、最丰富多彩和最具有浪漫色彩的事件。尽管中苏两国、两党的历史随着１９９１年８月苏共的解散和同年１２月苏联的解体而宣告结束了。但是，作为一段曾经实实在在地存在着而又对世界和世人产生过重大影响的历史来说，了解和研究其发展的历史过程，深入探讨整个中苏关系的历史之所以如此发展、其中一些重大历史事件之所以如此发生的深层次原因，不仅对于历史学研究来说是十分有意义，而且对于目前中国正在进行的建设有中国特色的社会主义事业来说，也是十分有益的。...　

人文科学认识论　　第一章 人文科学在科学体系中的地位在这开卷第一章里，将要谈谈人文科学在客观性、观察或实验方式的条件方面以及在理论与实验之间建立的关系方面的认识论特征。还要谈谈人文科学与精确的和自然的科学或者同哲学以及重大思潮或文化潮流的关系。但在这之前，首先要明确一下我们所谓的人文科学是什么，为此就必须先从分类说起。一、社会科学与“人文科学”的分类各国大学各系学科的设置情况大相径庭，不足以提供一个分类的原则。因此在这方面我们仅仅指出，在人们通常所称的“社会科学”与“人文科学”之间不可能作出任何本质上的区别，因为显而易见，社会现象取决于人的一切特征，其中包括心理生理过程。反过来说，人文科学在这方面或那方面也都是社会性的。只有当人们能够在人的身上分辨出哪些是属于他生活的特定社会的东西，哪些是构成普遍人性的东西时，这种区分才有意义（这一假设正是这种区分的根源）。当然，...　

［美］戴维·艾伦著目录第一部分通向从容之道第1章新情况，新做法像实干家一样思考问题，像思想家一样付诸行动。第2章横向管理工作进程的5个阶段我们应该使任何事物都变得越简单越好，而不是比较简单。第3章第3章纵向管理：巧妙制定工作计划当着手处理平凡琐事的时候，必须着眼于大局，这样一来，所有的烦琐小事才能够沿着正确的方向发展。第二部分远离压力，提高效率第4章确定时间、空间和工具提升个人工作效率的最佳手段之一，就是拥有你乐于使用的管理工具。第5章收集阶段：填充工作篮训练自己发现那些没有到位的事情。第6章处理阶段：清空工作篮...　

[美]唐徳刚毛泽东政权是帝制传统的回光反照「土法炼钢」和「人民公社」是怎么回事十年浩劫「文化大革命」的前因后果简述（上）十年浩劫「文化大革命」的前因后果简述（下）毛泽东死亡，遗霜被捕（上）毛泽东死亡，遗孀被捕（下）邓小平就差那么一点儿 　毛泽东政权是帝制传统的回光反照　　中国共产党在中华民族史上，所建立的政权，「中华人民共和国」，自一九四九年十月开国以后，至今年一九九九年十月是整整的五十年了。为纪念这个不平凡的半百大寿，大陆上和海外若干地区，均将有极大规模的庆祝活动。「传记文学」社社长刘绍唐先生有鉴及此，乃电嘱笔者撰文随喜。我们都是这个时代的过来人。五十年来，祸福身受，真是感慨万千，一言难尽。尤其是我们学历史的老兵，眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他人相食，眼看他打砸抢；再眼看他改革开放，起死回生。我辈虽偷生海外，谁管中原兴废事，但是身为中华民族的一份子，对母族的兴...　

- Page 2-１０３　马谡失街亭诸葛亮平定南中之后，又经过两年准备，公元２２７年冬天，就带领大军驻守汉中。因为汉中接近魏、蜀的边界，在那里可以随时找机会进攻魏国。离开成都的时候，他给后主刘禅上了一道奏章，要后主不要满足现状，妄自菲薄；要亲近贤臣，疏远小人；并且表示他决心担负起兴复汉朝的责任。这道奏章就是历史上有名的 《出师表》。过了年，诸葛亮采用声东击西的办法，传出消息，要攻打郿城（今陕西眉县），并且派大将赵云带领一支人马，进驻箕谷（今陕西褒城北），装出要攻打郿城的样子。魏军得到情报，果然把主要兵力去守郿城。诸葛亮趁魏...　

- Page 2-内容提要文化教育发展历史的一部专业史著作。作者在丰富翔实的史料基础上取精用宏，运用历史唯物主义的观点，系统地叙述了这一历史时期世界东西方国家文化教育发展的进程，并以教育发展为基本线索，介绍了有代表性的国家的教育实践活动、教育制度演变和教育思想理论成就，对在世界历史上产生重大影响的教育家及其教育思想进行了比较详细的评介。书中并对东西方教育字简明，在撰写过程中力求达到深入浅出、雅俗共赏。- Page 3-一、概述展现在广大读者面前的这本《世界古代中期文化教育史》，是百卷本《世...　

- Page 2-中华历史演义全书南北史演义第一部（民国）蔡东藩 著- Page 3-南北史演义 ·1·目录第一回……………………………………………………………001第二回……………………………………………………………010第三回……………………………………………………………019第四回……………………………………………………………028第五回……………………………………………………………037...　

【作者】幻想星琳【正文】引子 穿越　　“累死了，简直就是想累死人嘛！死老天我跟你有仇啊，好死不死，居然在我下班累得半死的时候，电梯居然坏了，shop！我住在十二楼耶，听好了，是十二不是二耶，我的大老天爷，我只是一名平凡到不能再平凡的上班族，一个可怜到不能再可怜的孤儿，我已经够惨了，你还玩我啊，死老天……”。我拖着那双累到不能再累的脚，一步步的往上爬，嘴里一直没停，在咒骂着老天。　　终于让我给“爬”到十二楼了，看到门口，我眼睛都要亮起来了，我从来不知有家就是这种感觉啊！家啊家，我真是爱死你了！我赶紧从包包里拿出钥匙打开门，进去，一只脚往后一踢，门就给我乖乖的关上了，我连灯都不开就直接走到房门口，开门看见我的大床，我“感动”得连眼泪都快要流出来了，房门都不关，我就直接倒在床上了，嘴里喃喃着：“床啊床，我今天真是快想死你了，我好爱你啊，有床真好……”。就这样说着说着，跟周公...　

卷一卷二卷三卷四卷五卷六卷七卷八卷九卷十卷十一卷十二卷十三卷十四卷十五卷十六卷十七卷十八卷十九卷二十卷二十一卷二十二卷二十三卷二十四卷二十五卷二十六卷二十七卷二十八卷二十九卷三十卷三十一卷三十二卷三十三卷三十四卷三十五卷三十六卷三十七卷三十八卷三十九卷四十卷四十一卷四十二卷四十三卷四十四卷四十五卷四十六卷四十七卷四十八卷四十九卷五十卷五十一卷五十二卷五十三卷五十四卷五十五卷五十六卷五十七卷五十八卷五十九卷六十卷六十一卷六十二卷六十三卷六十四卷六十五...　

- Page 2-中华历史演义全书民国演义第二部（民国）蔡东藩 著- Page 3-民国演义 ·1·目录第一回……………………………………………………0003第二回……………………………………………………0011第三回……………………………………………………0019第四回……………………………………………………0027第五回……………………………………………………0035...　

作者：凯瑞·路易斯·托马斯&克利斯·马顿野孩子Rebe 倾心制作 2007.02.04第一章　印第安人的古老传说　　天还没亮，置身于丛林深处的我们就已在浓密的灌木林中开始了艰辛的长途跋涉。据说，曾经辉煌一时的玛雅城就埋在这里。雨林里还是漆黑一片。此情此景不禁让我们产生了一些错觉。我们先是看到一些千奇百怪的东西，如生灵、精灵或鬼影一般；继而听到它们发出的阴阳怪气的叫声；再不就是美洲虎令人发瘆的咆哮，刹那间那咆哮声压过丛林中所有声音向我们逼来，把我们仅有的自信心振得七零八落。一时间一个强烈的意识"唿"地窜进脑海——完了，必死无疑了。于是我们停了下来。过了好一会儿才从惊栗中缓过气来。不能再往前走了。磕磕绊绊地，我们以最快的速度向身后未知的黑暗处逃去。...　

《大明朝的另类史　》*************纵欲的困惑：明朝灭亡的历史悖论（1）　　回首当年，绮楼画阁生光彩。朝弹瑶瑟夜银筝，歌舞人潇洒。一自市朝更改。暗销魂，繁华难再。金钗十二，珍履三千，凄凉千载！　　这首《烛影摇红》丽词，乃明朝南都陷落之际松江美少年夏完淳的感时伤怀之作。绮楼盛境，帝国繁华，转瞬间皆成梦忆，不能不让人扼腕慨叹。　　明朝，是一个欲望自始至终都勃勃膨胀的年代。其实，欲望，绝非一个贬义词。人之所以为人，欲望乃基本的原始驱动力。中国社会，从历史的经验大体上讲，一向对“人欲”采取优容的态度。遥想圣人孔子，曾侃侃言曰：“饮食男女，人之大欲存焉”，肯定了人生的基本欲望。即使是给后世人以刻板说教印象的理学宗师朱熹，他所谓的“存天理，灭人欲”，原本的指向是要求帝王敬理克欲，并不是板着面孔训斥一般士民来压抑基本的欲望。而且，明代以来，“童心说”、“性灵说”、“情教说”等哲学...　

作者：卡尔·波普尔第一章　历史主义和命运的神话　　人们普遍相信，对待政治学真正科学的或哲学的态度，和对一般意义上的社会生活更深刻的理解，必定建立在对历史的沉思和阐释的基础之上。尽管一般人认为生活环境、亲身经验和小坎小坷的重要性是理所当然的，但据说社会科学家和哲学家却必须从一个更高层面上眺望这些事情。在他们看来，个体的人是一个工具，是人类总体发展过程中一个微不足道的工具而已。他还发现，历史舞台上真正重要的演员要么是伟大的国家或伟大的领袖，要么就可能是伟大的阶级或伟大的观念。无论如何，他想试图理解历史舞台上演的这幕戏剧的意义；他想试图理解历史发展的法则。如果他在这方面获得了成功，他当然就能预测未来的发展了。那样，他就可以给政治学提供一个坚实的基础，并给我们提供可行的忠告，告诉我们哪些政治活动可能成功，哪些政治活动可能失败。...　

第一卷——“安史之乱”前后的大唐将军们忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。百馀年间未灾变，叔孙礼乐萧何律。岂闻一绢直万钱，有田种谷今流血。洛阳宫殿烧焚尽，宗庙新除狐兔穴。伤心不忍问耆旧，复恐初从乱离说。小臣鲁钝无所能，朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇，洒血江汉身衰疾。诗圣杜甫这首忆含“开元盛世”的诗歌，其中所描述的人民安乐、路不拾遗的太平景象，在唐玄宗天宝十四年（公元755年）戛然而止，“渔阳鼙鼓动地来”，致使“九重城阙烟尘生”——“安史之乱”爆发了，伟大的唐朝自颠峰急剧向下滑落，中国历史上最光辉灿烂的一幕历史大戏，至此灯光一下子黯淡了。但是，江山代有英杰出。在波澜壮阔的伟大历史时代，又会有新的英雄因时依势而出，五彩眩然，英姿勃发，令人目不暇接。...