前 言　　魔鬼邀请你吃上帝的第二粒禁果　　　　第一章 说 服　　说服四字真言　　我有上帝的怪习惯　　卖不出的甜葡萄是酸的　　见鬼是鬼，见鬼非鬼　　一人傻，万人跟着傻的魔力　　邪教教主的权魅魔力　　带人上天堂，你可做上帝　　　　第二章 印象洗脑术之人物塑造　　人与畜生所共用的包装法　　没有故事的好故事　　神秘感的行销散播力　　矛盾的魔力　　如何不认真工作而得老板赏识　　自我分裂才能变成万人迷　　　　第三章 使人无条件相信你的印象洗脑术　　人总是喜欢把自己当成罪犯　　用无关紧要的资讯扭曲事实　　从讲话中的後劲看人虚实　　　　第四章 「可爱法则」的印象洗脑术...　

简介前言　　司马辽太郎1923年生于大阪市，原名福田定一，父亲福田定是系经营药房的药剂师。司马从小就对历史有兴趣，小学时代他常去奈良县的外婆家玩，那一带有许多古代留下的坟墓，以及日本最古的官道竹内街道。司马在那里拾到了大量的弥生时代的土器和石镞的碎片。从1938年起，在中学读书的司马，每天放学之后都上大町市内御藏迹町的市立图书馆博览群书，总要读到晚上八九点钟才离开。1940年司马中学毕业，在投考旧制大阪高等学校落选之后，利用这一年的空暇时间步行游历了有名的金刚山、葛城山和六甲山等，增长了许多见识。　　司马对他所写的人物是非常熟悉的。日本的著名评论家尾崎秀树在谈到这点时说：“司马对他所写的人物了如指掌。无论是坂本龙马、斋藤道三、还是织田信长……他都能与之交朋友。”“与历史上的人物交朋友并不那么容易。”“他用一种独特的叙述故事的方法来表现人物。因此他作品中的那些人物仿佛都在我们...　

近年来，在影视界出现了一批“戏说”的作品，包括《戏说康熙》、《戏说乾隆》等。本来，“戏说”就不是历史，而是文学艺术的一种形式，这是不言而喻的。既然这种形式能够吸引不少观众，能够成为人们茶余饭后谈论的对象，这就足以说明这种形式还是有其存在的价值。但这种“戏说”也产生了一种不良影响，就是不少观众都将“戏说”当成了正史，于是就出现了“以假乱真”、“以假当真”的现象。因此又有不少人呼吁，应该告诉观众正确的、真实的历史，故而近年来中华书局出版的《正说清朝十二帝》、《正说明朝十六帝》等一系列“正说”作品受到读者的欢迎；中央电视台的“百家讲坛”也开设了“正说”系列讲座，受到观众的好评。本来，历史事实是一种客观存在，介绍历史、讲述历史，不应该存在“正说”与“戏说”之分，更不应该出现“歪批”和“邪说”。而针对影视界出现的“戏说”，由史学家做一些“正说”的工作，其影响力也只不过等于...　

纷华洋场，富丽都市，都已被这掩不住的秋意，改颜易色了。欲知胡雪岩面对着种种窘况，又是何样的激烈手段，且看高阳先生继《萧瑟洋场》之后的新作（亦由中国友谊出版公司出版）。一寿域宏开因为如此，螺蛳太太的心境虽然跟胡雪岩一样，不同往年，还是强打精神，扮出笑脸，热热闹闹地过了一个年。接着便又要为胡老太太的生日，大忙特忙了。生日在三月初八，“洁治桃觞，恭请光临”的请贴，却在年前就发出去了。到得二月中旬，京中及各省送礼的专差，络绎来到杭州，胡府上派有专人接待，送的礼都是物轻意重，因为胡雪岩既有“财神”之号，送任何贵重之物，都等于“白搭”，惟有具官衔的联幛寿序，才是可使寿堂生色的。...　

- Page 2-中国古典精华文库周朝秘史第一部（明）余邵鱼 著- Page 3-目 录 ·1·目录第一回 苏妲己驿堂被魅……………………………………001云中子进斩妖剑第二回 西伯人商得雷震……………………………………006西伯陷囚羡里城第三回 纣王作酒池肉林……………………………………012西伯脱囚归岐周第四回 西伯建台凿池沼……………………………………019...　

　4　目　录书屋絮语书屋絮语古 今史海钩沉辽东：毋忘1905马小军史海钩沉 隔岸观火与隔岸助火戴问天湖湘人物 蔡锷：不争主角争人格傅国涌教育论坛 漫话中国大学校歌毛 翰说长论短 革命的良心林子明说长论短 图哈切夫斯基之死贾庆军灯下随笔 善变的梁启超张家康灯下随笔 君子绝交无恶言范 泓人物春秋 “性博士”张竞生王开林人物春秋 一代直声曾以亮围炉夜话 润笔已曾经奏谢眭达明来稿摘登 俄罗斯的东正教骆晓会来稿摘登 刺进乌托邦咽喉的笔聂 茂来稿摘登 热爱读书的民族华夫脱来稿摘登 “青年”语源小考楚 人编读往来 张学良的一两件事散 木封 二 草地交响贾浩义 画封 三 健康是人生最宝贵的财富钟丕瑜 文画...　

- Page 2-中华历史演义全书前汉演义第二部（民国）蔡东藩 著- Page 3-前汉演义 ·1·目录第一回……………………………………………………003第二回……………………………………………………011第三回……………………………………………………019第四回……………………………………………………027第五回……………………………………………………035...　

　　写给青少年的话　（代序）　　二十世纪只剩下最后这不多的几年，二十一世纪正在向我们走来。有中国特色的社会主义建设大业的重担，已历史地落在你们这些跨世纪的一代青年肩上。祖国的未来与命运将同你们相连，中华民族历史新的一页也将由你们用自己的劳动与智慧去谱写。　　历史和实践已无数次表明，像人类的一切进步、壮丽和伟大的创举一样，有中国特色的社会主义建设大业不可能越过世界文明大道而另辟蹊径。为了担当这一无比光荣而又极为艰巨的历史使命，为了迎接二十一世纪的巨大机遇与挑战，广大青少年朋友应该下定决心，努力学习和确切了解人类在过去和现在所积累的一切知识和所创造的一切文明成果，把自己的头脑武装起来。...　

石一宁 著　绪　言　第一章　淡泊生涯荆棘多　第一节 家族自广东来　第二节 读公学校　第三节 师范生　第四节 照门教书时期　第五节 在贬谪地　第六节 包办的婚姻　第七节 辞职抗议　第八节 在大陆　第九节 在黎明前的黑夜　第十节 山河复旦泪依然　第十一节 创办《台湾文艺》与吴浊流文学奖　第十二节 雄心未已身先去　第二章　介入精神与中国民族主义　第一节　介入文学与中国民族主义文学　第三节　诗歌：民族形式与性灵　第四节　散文：历史和文化视角　第三章　台湾新文学的丰碑　第一节 《亚细亚的孤儿》的故事　第二节 《亚细亚的孤儿》的双重主题　第三节 《亚细亚的孤儿》的叙事...　

　《向东向东，再向东》之创世记(1)　　一般人切苹果都是纵向顺切，结果我们看到的是两个椭圆核型安静地躺在半拉苹果里；某天有人试着把苹果横切，结果看到了另外的局面：两半苹果里出现两个“星星”。阅读《圣经》也是如此。假如我们把《圣经》（旧约部分）当作人类的共同历史看，那么《圣经》就是一份特殊的族谱，而不仅仅是一个宗教文本。　　《创世记》1:1①起初　神②创造天地。地是空虚混沌。渊面黑暗。 神的灵运行在水面上。　　神说：“要有光。”就有了光。 神看光是好的，就把光暗分开了。 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。　　……　　天地万物都造齐了。到第七日，　神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。 神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日　神歇了他一切创造的工，就安息了。...　

简介　castor_v_pollux原作。这是一本很好的近代物理发展史趣味读本，简洁流畅、幽默生动，历史上的杰出物理学家们一一跃然纸上，同时穿插着大量的名人轶事、经典实验。虽然通篇都是在讲述物理学，但是作者使用了大量的比喻、例子，力求用浅白的语言讲述复杂的量子物理学，而且作者成功了，真是让我崇拜啊~~~。向作者致敬！　　上帝掷骰子吗——量子物理史话序如果要评选物理学发展史上最伟大的那些年代，那么有两个时期是一定会入选的：17世纪末和20世纪初。前者以牛顿《自然哲学之数学原理》的出版为标志，宣告了现代经典物理学的正式创立；而后者则为我们带来了相对论和量子论，并最彻底地推翻和重建了整个物...　

　　开卷闲话　　峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西都，意踟蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。　　骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树，列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。　　—— 元.张养浩：(山坡羊)潼关、骊山怀古　　青史血煮，黄卷血涂，昔日战场今坟土，细听书，闻鬼哭。金戈铁马兴亡路，行间字里滴泪处，笑，酒一壶，泣，酒一壶。　　——子金山.（山坡羊）侃史怀古　　那位同学有意见了：听你老孙侃史本来就是图个轻松，买个畅快，怎么现在越发味道不对了？过于沉重了吧？　　告诉大家一个诀窍：负重以后才能获得真正的轻松；窝憋极了才会知道什么叫畅快。老孙每到食欲不振时，有一妙方：故意的饿自己两天，第三天吃嘛嘛香，百试百灵。...　

- Page 2-中华历史演义全书清史演义第一部（民国）蔡东藩 著- Page 3-清史演义 ·1·目录第一回……………………………………………………001第二回……………………………………………………007第三回……………………………………………………015第四回……………………………………………………024第五回……………………………………………………033...　

- Page 2-内容提要1870年—1918年，屈指算来不过48年的时间，但这48年却横跨了两个世界现代前期科技史的主要内容包括：发生在这一历史时期的以电力技术为中心的第二次动力革命；发生在19世纪末至20世纪初的物理学革命与相对论的创立过程，并对世纪之交的化学、生物学、数学所取得的成就以及炼钢技术的发展等作了较为详尽的论述。的哲学内涵，对重要的人物和事件则作了专章介绍或着重论述。- Page 3-一、概述1870年—1918年，总算起来不过48年时间，可这48年时间却非同寻常。...　

作者：乔治·奥威尔1903年生于印度。1907年他举家迁回到英格兰。1917年，他进入伊顿公学。1921年后来到缅甸加入Indian Imperial Police，1928年辞职。随后的日子里他贫病交加，此间他当过教师、糊口。1936年间，他访问了兰开夏郡和约克郡，1936年底，他来到西班牙参加西班 牙内战，其间他受伤。二战期间(1940-1943)，他为BBS Eastern Service工作，并在此间写了大量政治和文学评论。1945年起他成为Observer的战地记者和Machester Evening News的固定撰稿人。1945年，他出版了《动物农场》，1949年出版了《1984》。奥威尔患有肺结核，于1950年死去。其主要作品：Burmese Days　　　　　　1934Downand Outin Paris　　 1933...　

　　第二次世界大战是以轴心国的失败而告终的。德国的正式投降是在1945年5月8日，日本的正式投降是在同年9月2日。　　纽伦堡国际法庭东京国际法庭在德日投降之后，战胜的同盟国便分别在德国纽伦堡和日本东京先后设立了两个国际军事法庭。前者的名称是“国际军事法庭”；后者的名称是“远东国际军事法庭”。后者冠以“远东”二字，以示区别于前者。一般人对这两个国际军事法庭的简称是“纽伦堡国际法庭”和“东京国际法庭”，或者“纽伦堡法庭”和“东京法庭”。纽伦堡国际军事法庭的英文名称是International Military Tribunal，Nuremberg;东京远东国际军事法庭的英文名称是International Military Tribunal For The Far East，Tokyo。...