前 言 魔鬼邀请你吃上帝的第二粒禁果 第一章 说 服 说服四字真言 我有上帝的怪习惯 卖不出的甜葡萄是酸的 见鬼是鬼，见鬼非鬼 一人傻，万人跟着傻的魔力 邪教教主的权魅魔力 带人上天堂，你可做上帝 第二章 印象洗脑术之人物塑造 人与畜生所共用的包装法 没有故事的好故事 神秘感的行销散播力 矛盾的魔力 如何不认真工作而得老板赏识 自我分裂才能变成万人迷 第三章 使人无条件相信你的印象洗脑术 人总是喜欢把自己当成罪犯 用无关紧要的资讯扭曲事实 从讲话中的後劲看人虚实 第四章 「可爱法则」的印象洗脑术...
每个人心里都活着一个小丑——致中文版读者 最近这几年来，每回去逛书店，我们这群对哲学有兴趣的人总会感受到一种暖昧的乐趣。看到那——堆堆陈列在亮丽“新时代’，(Ncw Age)、“另类哲学”(A1ternatiVe Philosophy)下的新书，我们都会忍不住买上丁L本。另类哲学一本本展示在我们眼前，任由我们挑选，确实令人兴奋，但我们同时也期盼这家书店能供应更多“真正的”哲学书。我们在书架间兜来兜去，找了老半天，终于不得不面对一个事实：在偌大的一家书店，要买一本真正的哲学书还真不容易呢。 这个现象马上就要写改变了。我们正面临－－一个强劲的哲学复兴运动。也许，我们对那些“另类玩意”已经感到厌足。这一类书，有些的确很有趣，但也搀杂着太多糟粕。...
在宋朝的十八个皇帝中，有八个皇帝没有亲生儿子继承大统。即使是宋朝开国皇帝宋太祖赵匡胤有两个亲生儿子，竟然也是兄终弟及，其后由弟弟赵光义即皇帝位。终宋一朝，非皇帝亲子即位的比例竟然高达百分之五十。在这样的大背景下，宋朝却始终没有出现大的传位危机，且较之其他朝代，后妃干政、宦官擅权等现象也要少得多。这在历朝历代都是非常罕见的，不由得不令人惊讶。不过，只要透过表面现象往里看，便会发现宋朝皇室有许多诡异难言之处，为其他朝代所不能比拟，否则也不会有“斧声烛影”、“狸猫换太子”之类的故事广为流传。这些故事的背后，显然隐藏有许多不为人知的宫闱秘事。 宋朝最奇特之处还不仅仅在于宫闱之间。众所周知，宋朝结束了自唐末而形成的四分五裂的局面，使中国又归于统一。宋朝也是中国封建王朝中经济最发达、商业最繁荣的时代，其最鼎盛之时，一年的铸钱量最高达五百万贯，而明朝总共二百七十六年的历...
为了更好为大家服务，请访问我们的赞助者 越战前后目击记 作者：亨利·莫尔［美］ 金质尚 译 序言 一、法国人的乐园 二、出卖灵肉的交易所 三、威廉斯将军的丑闻 四、尼僧自焚内幕 五、暴虐与复仇 六、西贡国际犯罪中转站 七、残酷的药物实验 八、劫后余生 九、越战混血儿的遭遇 十、第五代统治者 译名对照表 越战前后目击记 序言当我们以一位贤惠的妇女作象征，在自由、公理等许多不同的幌子下，得到豪华风 雅的著名人物竭力粉饰的文明，却极其卑鄙地对待有血有肉的妇女，并无耻地侵犯她们 的风化、贞节和生活的时候，真是一件令人痛心的讽刺。 胡志明 《法国殖民制度的罪状》...
- Page 2-中国古典精华文库上古秘史第四部（民国）钟毓龙 著- Page 3-上古秘史 ·772·第八十二回象日以杀舜为事 舜为举八元八凯一日，敤首正在房中作绘画，忽听见象与父母吵闹之声，敤首摄手摄足走过去窃听。只听见说道 ：“父母因儿子不孝，杀死儿子，照例是无罪的。就使有罪，亦决不至死。父母你就承认了，有什么要紧呢？”他母亲说道 ：“从前原想不牵涉你...
受中央电视台科教频道的邀请，在《百家讲坛》大型系列节目中，全面系统地讲述慈禧，隋丽娟教授是第一人。她的电视讲稿，经过整理、充实、推敲、完善，以《说慈禧》为书名，由中华书局出版，现在同广大读者见面了。 我和隋丽娟教授虽说是清史界的同行，但在《百家讲坛》之前，各忙各的，从未谋面。《说慈禧》在《百家讲坛》播出后，我们只见过一次面，通过一次电话。一天我和隋丽娟教授在同一个现场录像，我在前，她在后，我刚录完在休息室里，隋教授匆忙到休息室向我打个招呼问候，便走向她的录像现场；电视台《隋丽娟说慈禧》第一讲刚播完，隋教授打长途电话给我，虚心地征求意见，我说我刚看过，这一讲讲得很精彩！不久，有的观众告诉我“演讲精彩”，也有的观众对我说“好评如潮”！...
4 目 录书屋絮语 书屋絮语古 今学界新论 威权主义之后：东亚资本主义发展道路的演变和终结何新华灯下随笔 偶像的黄昏：从金庸到“金庸酒”傅国涌灯下随笔 一种痛苦的灵魂吴茂华灯下随笔 认真极处是执着林子明灯下随笔 另类人生（三）魏得胜说长论短 动物上阵邵 建书屋品茗 悲壮的理想程亚文域外传真 中国异托帮：二十世纪西方的文化他者周 宁来稿摘要 前启蒙：道德统治身体萧 武法制经纬 七十年前的宪法讨论付 阳专栏集萃 动物笔记（三）张 翔经典回眸 《野叟曝言》：中国封建文士的心灵独白万 方编读往来 明代知识分子与士风葛春蕃补 白 勤劳：中国人的宿命谢宝贵...
阿拉伯文学是世界上最古老、最有成就的文学之一。它是东方文学的一个重要组成部分，是东西方比较文学的一个重要参照系。 阿拉伯文学最初是阿拉伯半岛上的居民的文学。在伊斯兰帝国完成开疆拓土后，它变成帝国境内各民族用阿拉伯语创作的文学。在近代阿拉伯各国相继独立以后，阿拉伯文学既是阿拉伯民族的文学，又是阿拉伯各个国家的文学。 阿拉伯文学在相当长的历史时期内，是用阿拉伯语写作的文学，但在近代，在个别地区，如曾受原法国统治的国家摩洛哥和阿尔及利亚等，出现了部分用法语写作的作家，他们的作品也应属于阿拉伯文学范畴。 阿拔斯时期的文学，存在着比较复杂的情况。有许多非阿拉伯人，特别是波斯人，用阿拉伯语进行创作。他们和他们的作品，到底属于阿拉伯文学还是波斯文学，是一个颇有争议的问题。阿拉伯文学史家一般都把他们和他们的作品算作阿拉伯文学。欧美的东方学者也是按此处理的。因为按“多民...
吕思勉著 出版说明 前言 自序 绪论 上编 中国文化史 第一章 婚姻 第二章 族制 第三章 政体 第四章 阶级 第五章 财产 第六章 官制 第七章 选举 第八章 赋税 第九章 兵制 第十章 刑法 第十一章 实业 第十二章 货币 第十三章 衣食 第十四章 住行 第十五章 教育 第十六章 语文 第十七章 学术 第十八章 宗教 下编 中国政治史 第十九章 中国民族的由来 第二十章 中国史的年代 第二十一章 古代的开化 第二十二章 夏殷西周的事迹 第二十三章 春秋战国的竞争和秦国的统一...
- Page 2-内容提要在世界近代史的研究中，前期的生活习俗一直很少有人涉足。这是因为：这个时期，就资料而论，有关的资料比较少，人们很难下手从事研究；就内容而论，它处在世界中古史晚期和世界近代史中期之间，自己的特点也不是很多。从这个意义上说，这个课题本身充满着许多空白。然而，就着世界史的内容而言，这个课题有其本身极为重要的价值。这是因为：其一，生活习俗史是不能有缺环的，否则有些生活习俗的内容则难辨渊流；其二，这个时期正值世界政治、经济、文化、习俗发展的重要转型期，随着经济、政治、文化的发展，在这个时期，过去的一些生活习俗方面的东西开始被淘汰，...
致谢 此书得益于众人帮助，更不用提那些当事者及其公司，提供了不计其数有价值的资料和细节。我的妻子黛德拉继续作为我最好的评判者、编者和职业女性角度的顾问。她不厌其烦地花时间阅读有关女性的章节，以确保我的男性视野不致于成为主观性的障碍，她加入的女性观点不可估价。我的岳母，加利弗尼亚的弗朗·岗斯勒塞，对此书诸多方面给予特别的支持和帮助。那不勒斯图书馆人员为这一广泛研究所需的跨图书馆研究材料的获取，提供了极其有益的帮助。伊丽莎白·纳冈斯特，埃立克·布切，苏珊·曼斯菲尔德，珍妮·杰姆特和罗斯·舒尔茨对研究提供了格外帮助。最广泛的帮助来自于斯蒂文·L．普罗米修斯出版社的总编米切尔，他敏锐的分析和富有建设性的提议使得此书最终完稿。...
4 目 录 他们的世界和我们的世界余世存附：三种社会体制张五常十年风雨话东欧苏 文财富的“图腾”陈彩虹自由主义如是说刘军宁自由处于弱势的时候谢有顺且说北京大学的自由主义传统高增德自由主义与中国的现代化赵 诚“自由”为什么中断了？张志扬局外人语——我看何、张之争卢周来文化中的文化肖夏林从余勇可贾到余音绕梁王开林所谓“康笑宇漫画”张 扬我说康笑宇何立伟关于歌德刘心武损之腴扬之水独特的农民漫画家方 成谈颓废闫 妮想起“反西凉”（外二则）韩 羽推荐一本好书牧 惠共同体·社会·大共同体——评滕尼斯《共同体与社会》秦 晖历史决不会忘记傅白芦...
二十世纪只剩下最后这不多的几年，二十一世纪正在向我们走来。有中国特色的社会主义建设大业的重担，已历史地落在你们这些跨世纪的一代青年肩上。祖国的未来与命运将同你们相连，中华民族历史新的一页也将由你们用自己的劳动与智慧去谱写。 历史和实践已无数次表明，像人类的一切进步、壮丽和伟大的创举一样，有中国特色的社会主义建设大业不可能越过世界文明大道而另辟蹊径。为了担当这一无比光荣而又极为艰巨的历史使命，为了迎接二十一世纪的巨大机遇与挑战，广大青少年朋友应该下定决心，努力学习和确切了解人类在过去和现在所积累的一切知识和所创造的一切文明成果，把自己的头脑武装起来。 人类的文学成果是人类的文明成果不可或缺的组成部分。每一时代的重大文学现象和优秀文学作品，并不会随着这个时代的过去而成为过去。它们蕴含着客观的真理和历史的启迪、永恒的价值和永久的魅力。歌德说：“道不尽的莎士比亚...
肇始于意大利的文艺复兴是从中世纪的神学阴影下透出的一线亮光，起初它还微弱，并和残存的阴影纠结在一起；不久，覆盖着大地的阴影终于在阳光的普照下散尽了。在南欧，人文主义的世俗精神成了一场节庆的狂欢，这是人初次发现了人时的狂喜。可当阳光渐渐移向北部国家的时候，一种对于世俗享乐过于执着的恐惧使更严肃的北方民族以宗教改革之名起而反抗这种南欧精神的侵入，它的内在动机在于清洗，旧教从而重建一种禁欲主义的宗教，使得宗教冲动重新成为人类的唯一冲动。宗教改革导致北部国家的多年动荡以及怀疑主义的弥漫，而当动荡平息、重建的宗教业已权力在握，文艺复兴也就到此结束。 写给青少年的话（代序）...
作者：牛贯杰 人过留名，雁过留声。一个政治人物，能在近四十年的政治漩涡中始终屹立不倒，着实不易。李鸿章却在内忧外患的近代中国做到了。作为政坛“常青树”，李鸿章以“做人更做事”的风格著称于世。然后世对李鸿章的评价却是毁誉参半，褒贬不一。 李鸿章（1823年—1901年），字渐甫，号少荃，安徽合肥东乡人。生于道光三年（1823年）农历正月初五，这天正是民间“迎财神”的日子，故少有“小财神”之称。 李鸿章的家世并不显赫，是典型的庄户人家。《李鸿章家书》记载道：“前吾祖父穷且困，至年终时索债者如过江之鲫。”其祖父李殿华曾两次参加“乡试”，但均未考中举人。其父李文安，自幼勤奋读书，三十五岁得中举人，年近四十时高中进士，由此奠定李家“始以科甲奋起，遂为庐郡望族”之基础。李文安自号愚荃，为人“刚方厚重”、“事亲至孝”，对子女影响颇深，造就出“一门两代三进士”的辉煌家景，即李文安自己...
一、每闻春风之怒号则寸心欲碎1.导言 咸丰四年末，收复武汉后，湘军水陆并下，在田家镇大败太平军，随即进攻九江、湖口。水师一部冲入鄱阳湖，被太平军封锁湖口，不得重返长江，水师遂被分割成外江、内湖两部分。外江水师多大船，不能近战；内湖水师多小艇，不利补给。太平军坚守九江等处，又分兵攻击武汉、江西，准备活生生把湘军“枯”死在长江中段。从咸丰五年被困到七年二月丁忧回乡，曾国藩一直困守江西，每日都处于愁苦凄凉的境况。军事方面，名将塔齐布、罗泽南递相沦谢，后继无人，攻守俱惫。经济方面，江西省官方吝于给饷，晋、陕、川、浙等处拨饷则多为空头支票，全靠湖南协饷和办捐收厘苦苦支撑。形格事禁，师久无功，朝廷不仅不予谅解，甚至以“顿兵不战，坐耗军需” ，严词诘责。...