此地文章皆为强H、SM的耽美文,请确定您年满21岁。请自备纸巾,如造成失血过多等后果本版概不负责!欢迎贴文,谢绝清水、繁体及非文章贴!留言板[281] 我的恋 by 灯火兰第一次见着它是在宠物店,它很可爱我很寂寞,没有犹豫买了它,开始以为它是一只猫没想到~~~~~~晚上九点半,我站在自己家的门口踌躇着:进?还是?自己家为什么不进,可是~~万一~唉!倒霉!还是进吧!下定决心我打开了门。一个黑影向我扑来,把我压倒在地上,我下意识的闭上眼睛,好一会才睁开。一双金黄|色的大眼睛对视着我,眼睛里好像有一丝怒气,像是在说:怎么这么晚?“嗯,××{名字还没想好,以后再说吧>}先让我起来好吗?”我很没种的小声说。...
[完结]你没资格安慰我(第一部)父子 byMs.pink.希望能转载大大的所有的文到神界传说sj66/bbs/index.php希望大大同意痴人梦嗯嗯,欢迎,不过建议你先转载完结的文文,因为其他的文文等於是个不见底的黑坑,更新时间除了不稳定外也几乎不会更新...就酱。你没资格安慰我——父子——Ms.pink.Ms.pink.209.133.27.102/GB/literature/li_homo/100092425/index.asp你没资格安慰我——父子——Ms.pink.01「父亲?」可笑的字眼,自抛弃我整整十二年的男人口中说出,可笑…真是可笑…可笑到不行,我挺直的腰杆,笑弯了,不停的效,直到我难受的喘著气,依旧是不停的笑。而他则是有些愕愣於我反常的笑。...
第一章春天又发挥了它的力量。山的背阴虽寒气凛凛,可是寒冷的威力已在渐渐衰竭。朝阳处的温暖雪水顺着斜谷流过来,溶化了硬硬的雪层,冲开了山涧水溪的冰面。那巨大的冻结在岩层上的瀑布也开始活动了。流水声越来越大的响起来,最后成为一股汹涌的奔流,冲到山下流进河里。那河间的冰层就克嚓克嚓爆裂成块,拥挤着向下流淌去。当那燕子出现在摇曳着的青树枝上时,到处已是满目春光了。皇宫的车队走进深绿色的松林中,穿着浓浓淡淡的艳丽的官袍的人不计其数,好比撒了满地的樱花与红叶。平亲王依照先列带随身童子一队。这十个童子装束非常华丽,发作童装,左右耳旁结成双环。结发的紫色带子浓淡配合,非常优美。身材一样高低,相貌都很漂亮,姿态十分可爱。金少将紧随其后,由大队人员簇拥着,随马的童子十个一样打扮,服装亦与众不同。一行人,远远望去,煞是好看!...
爱上笨弟弟(兄弟)————小韦第一章‘叮咚,懒虫起床,叮咚,懒虫起床……’“哐噹……”一只修长结实的腿从被窝里伸了出来一脚就把闹钟给揣到了地上。“小介,小介,别压着我,快起来,你好重……”裕一把趴在他身上睡得正香的弟弟裕介给推离开自己,可没一下子他又爬到了自己的身上。虽然他们兄弟两身高都差不多,可是体形还是有差,当然体重也就不一样了。“小介,快点起来,否则上课又要迟到了,小介……”真是的,一点都不了解别人的心情,小心我侵犯你喔!看着裕介睡得香甜的脸,这小子是从什么时候开始养成了要在我身边才能睡得着的习惯呢?应该是从第一次见面起就都是这样了吧?那还是他7岁时,有天爸爸突然带回家里一个漂亮温柔的新妈妈和一个非常可爱的新弟弟。...
作者:宗萨蒋扬钦哲仁波切 总序 作者简介 宗萨蒋扬钦哲仁波切,秉承藏传佛教最优良的传承和教育,享誉世界,是当今世界公认最创新、最具创意的年轻一代藏传佛教导师之一,兼上师和导演于一身,曾任贝托鲁奇电影《Little Buddha》顾问,并编写和执导过两部佛教主题的电影——《高山上的世界杯》和《旅行者与魔法师》。宗萨蒋扬钦哲仁波切的电影蕴含惊人的能量及丰富的人文精神,犹如一股清流,在世界各大影展屡获佳评、获奖连连,更培养出一群追随的工作人员及影迷。 简体中文版序 不久之前,我和一位住在北京的友人陈冠中先生闲聊,谈起佛教在中国的情形。他的看法令我既惊讶又困惑。我一直以为佛教曾深植于中国,因此起了这个话头,但他却告诉我事实上基督教才是现在在中国发展最快的宗教。他的解释是因为许多人认为基督教代表现代化与民主,而把佛教和帝制、封建甚至迷信联想在一起。我对于大家选择基督教没那...
显识论一卷(从无相论出) 真谛三藏译一切三界但唯有识。何者是耶。三界有二种识。一者显识。二者分别识。显识者。即是本识。此本识转作五尘四大等。何者分别识。即是意识。于显识中分别作人天长短大小男女树藤诸物等。分别一切法。此识聚分别法尘。名分别识。譬如依镜色影色得起。如是缘显识。分别识得起。是分别若起。安立熏习力于阿梨耶识。由此熏力本识未来得生。缘此未来显识。未来分别识得起。以此因义。是故生死无有前后。为显此义。佛于解节经中。说偈言 显识起分别 分别起熏习 熏习起显识 故生死轮转 所言熏习者。一执著分别性。二观习真实性。以此二义故名熏习。第一熏习者。增长阿梨耶识。阿梨耶识被增长。具足诸能。能生六道受生诸识。以是义故生死圆满。第二熏习者。名观习真实性。此熏习能除执著分别性。是第一熏习被损坏故。阿梨耶识亦被损。阿梨耶识既被损。受生识亦被损。以阿梨耶识能生三界。由被...
No. 1584 決定藏論卷上 梁天竺三藏真諦譯 心地品第一之一智慧靡不通 於淨更無治濟世論世盡 頂禮最勝尊法如所說者 靜地道為道未解此三法 世轉如輪轉聖僧住於法 過縛過餘眾十分八分八 果道道果故 若諸大士夫。欲造論益無知人倒見疑者。所言利益。從正智生。言正智者。出決定藏論曰。本已說。地今廣分別解此地義。善答問難。五識地心地經言。阿羅耶識普為種本。云何知有。此是如來藏說。故解節經偈云盛識普種本 深細流如溢不為凡人說 恐生我見故 欝陀南(梁言持散)執持本分明 種本非是事身受無識定 亦非氣絕者 以此八種因緣知有阿羅耶識。若離此識根有執持。實無此理。執持有五。一者阿羅耶識持先世業。復從現因後諸識生。如佛阿毘曇說。因根塵心業諸識得生。二者善不善等六識得生。三者於六識中若有一無記識。而獨是執所攝持者。無有是處。四者諸識各依根生隨生一識根有執持。餘根應無。五者諸根數執持。義...
前言本书是纽西兰一间公司的老板,为他的职员所写的一篇见证。由于他对主基督和对同事很有责任感,因此文中充满热切的措辞。1.信仰的原委假使有人将一个价值一百英镑的钻石戒指送给好友,这钻戒是装在珠宝行白送的丝绒匣子内。过了几天,这人遇见他的好友,她说:「哦!你寄给我的那个丝绒小匣子真是好看,我要小心保存,把它放在妥当的地方,以免受损。」这人岂不觉得诧异么?这样可笑的傻事想来是不可能的;可是世人耗费全部的光阴与意念在他们如宝石匣的身体上,而不知藏在里面的钻石-灵魂-真我的价值,岂不十分愚蠢!耶稣基督充分地知道一切价值间的比较,他视人类灵魂为高于一切的至宝,他甚至以他的生命为代价来买赎它们。诸位也未曾想到这事的重大罢!...
民国七十五年元月廿一日晚上七点开始练习气功,用的是逆呼吸,与我在七十三年自修的大致相同,不过中间多了一个停息动作,但是一站半小时,又不晓得放松,练完后一身大汗,内衣全部湿透。元月廿四日继绩练习深呼吸,在吸气时要想象有气自脑门作水柱状进入随吸入的气进入丹田,并想象丹田中有火球在燃烧,练习了几次后,发觉想象有气自脑门吸入并不难。但怎样也想象不起丹田有火球在燃烧,不过小肚子倒是很容易发热。元月廿八日今天练的是吸气时要将气吸到丹田后,再送到脚底,在气到丹田后要想象丹田有火球在燃烧,气到脚底时,也要想象脚底有二个火球在燃烧。然后稍停,呼气时想象气自脚底涌起上升至会阴,会合后升至丹田,经丹田至膻中,要想象丹田及肿中两处各有一个火球在燃烧。练习后发现气是可以到脚底,上升时丹田及膻中也都会发热。...
僧伽吒经录记(1-0’-30’), 莫名师兄初录就是今天呢有非常激动的,跟大家讲僧伽吒经呢,主要呢,就是我们的论坛当中啊有个朋友,发了一篇文章嘛.是讲僧伽吒经的.那一天呢,这个机缘非常巧合,哈,我就让一个朋友啊,我说你打一份吧,打一份我看一下,看一下这个僧伽僧伽吒经啊怎么样.然后啊就打了一篇文章嘛,把这个经书打印了一份,然后啊就带回家了.带回家的时候啊,正好有一个朋友到我家去.啊然后啊,就怎么样呢,就,啊.拿出了一些钱来,当时,拿了一万块钱嘛,就跟我讲,想做佛事,想印经书.啊,我随口就问他,我说你打算印什么经书啊.他说啊,他一抬头就看到我的桌子上,有这个打印的这个僧伽吒经 嘛,他就说,我就印这个僧伽吒经哈,我说,印僧伽吒经,一万块钱不够啊.当时的时候给他出一难题嘛.啊,当时以后这两个朋友就说,一共是来两个人嘛.让那我们回去再,再准备一万块钱吧.第2天呢,就,正好,机缘巧...