1 话说某朝嘉应三年,正当大比之期,朝廷开科征秀士,英雄策马入都门。读书士子无不欢欣鼓舞,束装登程。消息传到江西信州贵溪县治下,却引出一段奇事,端的是交股叠胸生冤孽,啮臂刻骨死缠绵,且待说话的慢慢分解。 龙虎山乃嗣汉天师张真人修真之地,白云出岫,紫燕知还,果然好个所在。山下一座小小村儿,不过百十户人家,虽是偏僻,却也安居乐业。村西头住了个少年,姓洪,双名莲生。这莲生父母早亡,守着几亩薄地度日。他自幼读书,不仅举业纯熟,且诗词歌赋,无一不晓,无一不精。眼看今年试期将届,虽也有心上东京赶考,只恨路费无着。这日从陇间归来,正在愁叹,忽听得扣门之声,却是当初的同窗冯去病。那冯生住贵溪城中,现开着药铺儿,家中颇过得。且生得好一副皮相,长眉凤目,气宇轩昂,城中女娘们多有爱他的。这人不甚好读书,喜的是舞枪弄棒,斗鸡走狗。莲生因嫌他轻浮,不大同他亲近。偏冯生脚...
作者:天使喵战神传说 (铁血前传) 冥界淫男晴朗的天空忽然间乌云密布,一声惊雷,大雨倾盆而下。“怎么挑这个时候下雨。”少年嘟囔了一句。“迷路就算了,又赶上这天气,真是扫兴。”头发和身上的衣服很快就淋湿了,少年顺着山麓前行,转过一个弯就看见前面的一个破庙,急忙快步跑了过去。“哈!还不错啊,虽然破旧了些。”少年推开门,走了进去。在庙堂的中间,杖蛔湃龉馔泛鹤印F渲幸桓鲆踱牡溃骸澳睦锲瓢。俊?BR> 少年以为是这个庙里的和尚,连忙笑着道:“对不起!不知道这里有人,我只是来避雨的。”三个人互相打量了一下,都望着眼前的少年。他就站在那里,因为刚才跑来这里而喘息着,被雨水浸透的衣服包裹着他强健的身体,他宽阔的胸膛起伏着,那两颗|乳头清晰可见。...
我们的世界 ourour-《睡美人》 BY 蔓离第一章梦里有个女人,那个女人将他紧紧抱在怀里,等他离开那女人的怀抱时,女人的脸上挂了满满的泪痕。他想拭去那女人脸上点点的泪水,一伸出手,发现自己的手变得短短小小的,搆不到女人凄然转身的背影,他听见自己软软的声音喊著妈妈。那女人跑进了被封锁的火场,那个被大火吞噬,曾经幸福温暖的家。随著众人的惊呼声,那栋被火舌侵蚀建筑也应声倒塌,那个泪流满面的女人要他在原地等。始终蔚蓝的天空也不知何积了一层厚厚的乌云,就像是自己的未来,难以预测。他一直等一直等,那女人始终没有出来,而他被一个老老的先生带进一栋很美很大的房子,他见到一个神情忧郁的男子,男子见了他,忧郁的眉间蹙的更紧,男人开了口,声音淡淡的,但不知为何他听出声音里藏了许多不如表面平淡的情绪。...
地狱天堂(兄弟)————若光拓第 1 章这是一个阳光充沛,人潮涌动的城市,空气常年浑浊,高楼之间寂静的天空却有清澈的颜色,一到晚上,外滩就散发出颓糜的气味。时光和破碎的梦想,被埋葬在一起不停的发酵,无法停止。黑暗中听到风和云层掠过城市天空的声音,寂静无声,让拓想起童年时通往教室的那段楼道。拓和母亲行走在这个城市中。母亲是一个娇小又美丽的东方女子,但是贫困和对物奢侈生活的向往使她嫁到这个繁华的城市。拓一直认为,一座城市太繁华了不好,繁华极为容易让人联想到荒凉,世间景象如同幻觉,人们不会想要一个太过热闹的梦,因为容易显得短促。拓才16岁,对生活的向往不允许他不听母亲的话,即使他只是母亲一夜情无意中生出来的孩子,但是他一样有生命,美丽的生命。...
仇爱风云01端王府後花园通往东厢的石子路上一个青衫青年正在急急的走著,一席青衫虽是上好的料子,但过於朴素的颜色仍然和王府内的华丽典雅、富丽堂皇有些格格不入。柳忆云加快著步子,心中不禁想“珞风到底去了哪里,明明跟太子约好今天一同去听太傅讲学,可这都过了一个时辰了,他却还没有出现。尽管害他被太子派来寻他这算不了什麽,毕竟他是珞风的哥哥,弟弟无论怎样他都不会抱怨,但让太子等人这怎麽看都不好吧。”心中著急,脚下的步子也跟著加快,转眼间来到沈珞风的门前,刚要推门便听得门内传来一阵似痛苦、压抑又夹杂著欢愉的呻吟。“恩……啊…………慢点……啊……求您……”“啊,小王爷……啊,不……恩…不要停……快…………啊……”...
全屏半屏短信推荐转移打包发贴 [被屏蔽广告]回复 精品收藏删除修改置顶申请BBS【完结】《双生缘》 by 因业作者:新星越亮(xxx.xxx.xxx.xxx) 2004/12/23 21:57 字节:179K 点击:2134次 帖号:8172当前论坛: 【*三月物语*】 [huohuagzs.bbs.][被屏蔽广告] 添加论坛互换联接[被屏蔽广告]作者专栏: myfreshnet/GB/literature/li_homo/100018175/index.asp 嘿嘿嘿...哈哈哈哈... 救我...救救我... 无边际的黑暗像是狰狞的魔鬼般,咧著血淋淋的大嘴,不断地发出骇人的恶毒笑声──...
书名:堕罪作者:和泉桂文案1说要到最近的车站去接,樱井透也的爱人便回他一句「我可以搭计程车过去」。这对蜜月的情侣来说,实在太扫兴。但这句是出自穗高棹的回中,透也只有认了,确定香槟酒已冰冷。透也仍不放心的,把冰箱开开关关。玻璃杯已磨亮,前胃菜也十分可口。现在是一切就绪,只欠穗高这位主角驾临。还好未去车站接穗高,一来他的美貌太引人注目、二来又可以让他熟悉从车站至透也家之路线。透也要用什么心态去公司上班?但又一方面觉得自己来免太过于在意这些芝麻小事。就如透也希望从穗高的眼神中!探索到一些什么,他也想多了解自己的所作所为。忽然听到对讲机发出声音,透也便一跃起身。他把玻璃杯放回桌上去开门,门外站着穗高。...
此地文章皆为强H、SM的耽美文,请确定您年满21岁。请自备纸巾,如造成失血过多等后果本版概不负责!欢迎贴文,谢绝清水、繁体及非文章贴!留言板[464] MOON CHILD 剧本第一卷Tokyo December 31, 2000东京夜晚街头,闪烁不定的电视机画面。霓虹灯闪烁的灯光与人影交错著。电视机不时传来播报员的声音:「许多民众聚集在涩谷的街头,为了迎接21世纪的来临。揭开新世纪的帷幕,迈向2001年的倒数正盛大进行著。」「20世纪最後的红白歌合战,目前只剩下最後四组歌曲。接下来,为了祈祷幸福祥和的崭新世纪,由红组带来这首歌曲…」迎接新世纪而充满喜悦的人声、电视播报员的声音。充满著迎接新世纪来临的各种声音和影像,自眼前浮现又消失。镜头转向喘气的中年男子。...
作者: 自由版工 发表时间: 2005-04-01 18:44:44 点击:20155次 [收藏] [修改] [精华] [置顶] [标题] [锁定] [来源] [删除]“我爱你,爸爸!”听到这句话时,他的反应只有——晕过去!“唉!”长长的一声叹息,在山谷中如涟漪般慢慢荡开,就像他现在的心情——烦!很烦!非常烦!仔细想想,到底是从什么时候开始,他的处境就只能用每况愈下来形容了?含辛茹苦,当爹又当妈,一把屎一把尿把孩子们拉扯大……呃,好像有些夸张,总之就是那么辛苦的把孩子养大的他,在孩子们懂事以后,地位就在不断下降。首先从保护孩子的伟大父亲变成没多大用处的家庭主妇,原因很难以启齿,自然是不会让家人以外的人知道。...
妖怪于人其实并无差异,妖是妖他妈生的,人是人他妈生的,当妖有了感情之后就不再是妖了,是人妖。其实我也不知道这文是人兽还算兽兽反正都一样长卷被众人抽飞~这真的是文案吗?切入正题,千年的狮精中意一人间男子,不择手段的将他带回。却在疏忽之后让他逃走,那人间男子身上有狐族的最高巫咒他在没有破解之前将被人与狐妖一视同仁。穆祈雅只有找到对他下巫的狐妖才能从新做一个正常的人。在逃脱狮精山之后结识了鹰王。于是走上了强迫修行的路程,在不经意间已经开始了他危祸人间的道路。我们伟大的小狮子是要抓回他可爱的猎物的。帐着新靠山一座又一座也是没有用的。此文第七夜这栏里可能算是纯良路线了,可以放心看了~~~应该能让人接受...
The Sovereignty of God宾克(A.W. Pink)著易铭 译经常有人指出,解释神的道有一个基本的要求,那就是需要维护真理的平衡性,我们衷心地赞同这点。因为有两件事情是无可争辩的:神有主权,人有责任。本书力求阐明前者,原因是在我们其它的著作中,已屡次强调了后者。我们乐意承认,过于强调一面而忽视另一面是危险的。历史上有无数这样的例子,因为只强调神的主权而不坚持人的责任,就会倾向宿命论;而只偏重人的责任却看不见神的主权,就是在高举受造者,贬低创造者。可以说所有教义的错谬就是歪曲真理、谬解真理、不平衡地坚持和教导真理。神的道也是这样:只有在祂全备的智慧以真实的平衡体现出来时,我们才能享有其...
玄奘所译《瑜伽论》之研究今昔(台湾)释惠敏 从《大慈恩寺三藏法师传》、《大唐三藏法师行状》等记载中,可以知道《瑜伽师地论》(简称《瑜伽论》)之学习与翻译(647— 648)是玄奘赴印留学之目的之一。可是,我们考察佛教史上中日两国有关《瑜伽师地论》的注释情形,却必须注意如下两件事实: 一、玄奘的门下多着手于大部的注释,但是,随着时代愈往后移,渐有倾向以一卷一二卷左右的小部为主的趋势。这种小部,其目的并非作为一种注释,无宁说乃是为了整理百卷的《瑜伽师地论》,而以“科文”、“略记”等的形式来撰写,比较妥当。此盖因玄奘所传的“法相宗”,一向是以《成唯识论》为主之故。 二、在为世所知的注释之中,虽有单独解释《菩萨地》的作品,但《声闻地》的专门注释则付之阙如,此或许是值得注意的。即是有关《瑜伽论》之研究,可说佛教史上是几乎都是以《菩萨地》为中心而开展的。此一现象,在印度佛教方面也是...
*Catuhsataka Sastra Karikaby Aryadeva*Homage to the foremost excellent ones who possess great passion.*Chapter 1: Abandoning Belief in Permanence*1. If those whose lord is Death himself,Ruler of the three worlds, without a master,Sleep soundly like true [vanquishers],What could be more improper?2. Those who are born only to dieAnd whose nature is to be driven,Appear to be in the act of dyingAnd not in the act of living.3. You see the path as briefYet see the future differently.To think both equal or unequalIs clearly like a cry of fear....