爱的奴仆(魔王保架空，强H虐慎入)BY:青蛙遗弃的尤莉(完结)(上)作者: 强悍的神猫 发表时间: 2007-03-31 08:37:26 点击:1914次 [收藏] [修改] [精华] [置顶] [标题] [锁定] [来源] [删除]契约订立魔王的议事厅，随着内侍官浚达一声"冯比雷特卿到"的声音，大门缓缓的打开了，一个金发碧眼的美少年慢慢的走进了这座雄伟的宫殿。蓝色的军装，柔软的金发，长长的睫毛，一双碧绿无暇的清澈眼眸，不卑不亢的注视着议事厅正中端坐的魔王陛下。 "臣，冯比雷特公爵三子保鲁夫拉姆拜见陛下。"美少年垂下了眼帘，单膝跪下，语调平缓的说道。既听不出慌乱，也无刻意逢迎之意。 议事厅正中的大交椅上，年轻俊美的魔王身着黑色笔挺的衣服，一手支着脑袋，眯着眼睛大量着眼前的少年。7年了，足足等了7年了，当初在圣哥丽湖随手救起的小娃娃，已经长大成|人了。魔王的嘴角，轻轻的向上扯动了一下。...
序章 这世界，尽是虚伪...... 蜿蜒山路上，一辆耀眼的火红色敞篷跑车如电疾驶，隆隆引擎声回荡在空寂暗夜里，宛如只咆啸奔腾的兽。 仪表版前操控的那双手有着艺术家般的纤长与细致，却也有着代表权势的稳健与力量。 驾车的男人看起来不过二十四、五的年纪，尽管一身正式西服，却没有一般人搭着西装惯梳的油头，乌黑发丝随着夜风不羁扬舞。 薄唇紧抿，隐隐透着丝烦郁，男人显得有几分心不在焉，然而离合器油门换档操控间依旧俐落，每个过弯的弧曲都再漂亮不过，若非那身名贵的衣着和座下那辆千万之谱的昂贵跑车，几乎叫人怀疑是个职业好手。 然而这样完美的过弯却突然出现了失误，车身横摆，尾灯险险擦过护栏。...
經典上說，在廣大的宇宙中，釋迦牟尼佛曾在二千五百年前，於娑婆世界說法度眾，其他三千大千世界，每一世界也都有一佛在本土教化有情。不但如此，無量劫前即已證悟的正法明如來、龍種上尊佛等，因大悲力故，也倒駕慈航，現觀音、文殊等菩薩身，於成佛以來，遊諸國土，度脫群迷。佛力的不可思議，令人嘆為觀止！而佛身究竟有多少呢？佛教的各宗各派，因立場不同，對佛身有不同的看法。一般將佛身分為：法身、報身、應身三種。一、法身法身是證顯真如的自性法體。真如法性既然無相，為什麼稱之為「身」呢？因為它是報身與應身所依的實性，所以取身的依止義，稱之為「身」。又稱為法身佛、法佛、理佛、法性身、自性身、如如佛、如如身、實佛、第一身、真身等。...
庄春江居士编著为什么活著？为什么想学佛？学到了什么？今天曾经动怒了吗？还挂虑著什么吗？假如死亡即在眼前呢？目 次阿含经随身剪辑序 ：：：：：：：：：：：：：释宏印：：：自 序 ：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：前 言 ：：：：：：：：：：：：：：：：：吕胜强 ：：凡 例 ：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：一、不放逸 ：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：二、守护 ：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：：...
唐 道宣撰 30卷 续高僧传序 大唐西明寺沙门释道宣撰 原夫至道无言。非言何以范世。言惟引行。即行而成立言。是以布五位以擢圣贤。表四依以承人法。龙图成太易之渐龟章启彝伦之用。逮乎素王继辙前修举其四科。班生著词后进弘其九等。皆所谓化道之恒规。言行之权致者也。惟夫大觉之照临也。化敷西壤迹绍东川。逾中古而弥新。历诸华而转盛。虽复应移存没法被浇淳。斯乃利见之康庄。缺有之弘略。故使体道钦风之士。激扬影响之宾。会正解而树言。扣玄机而即号。并德充宇宙。神冠幽明。象设焕乎丹青。智则光乎油素。固以详诸经部。诚未缵其科条。窃以葱河界于剡洲。风俗分于唐梵。华胥撰列非圣不据。其篇则二十四依付法之传是也。神州所纪贤愚杂。其题引则六代所详群录是也。然则统斯大抵。精会所归。莫不振发蒙心网罗正理。俾夫骀足九达。贵踪望而可寻。徇目四驰。高山委而仰止。昔梁沙门金陵释宝唱撰名僧传。会稽释...
据佛经记载，转轮圣王拥有与佛一样的32相、7宝,是不用武力用正义转动正法的轮，以此来支配世界的理想王。不论佛教,基督教, 儒教,只是名称的不同, 只要根据自身的理念,不断向人们给予慈悲的人才有缘相见转轮圣王。佛经无量寿经中记载: 人们发现优昙婆罗花是祥瑞之兆。优昙婆罗：在释迦牟尼佛之前还有六佛曾经住世,其中拘那含佛在经历磨难后在优昙婆罗树下成就正觉。 ——《长阿含经》优昙，传说中的仙界极品之花，因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花，西方极乐佛国中善见城之优昙，与备受推崇的阿修罗城的莲、持国天城中的水仙和爱染明王城中的牡丹同属极品，沾皇家的华贵气息，三千年一开，花形浑圆，犹如满月，远远看去，雪白的花朵倒像是卷了千堆雪，有瑞祥之气缭绕，观者受福。此花是拘那含佛（过去七佛之一）悟道时身后那一棵遮阳避雨的树种。开花，亦结果。花朵被称做优昙钵或者优昙婆罗花（udumbara），简称优昙花，经上又名“...
禅的思想是：空灵、豁达、开阔、明朗的人间清流。禅的生活是：积极、自在、简朴、自适的安心方式。禅的理念是教人：首先学着放下自私、自欺、自怨、自慢、自我枷锁，才能海阔天空地任运飞翔。禅的方法是教人：首先练习认识自我、肯定自我，然后粉碎自我，才是悟境的现前。禅的目的是教人：学着将现实世界的八热地狱，转变为清凉国土的七宝莲池；试着把自害害人的身口意三业，转化为自利利他的慈悲与智慧。作者简介：圣严法师，是我国第一位获得博士学位的比丘。他是江苏省南通县人，一九三 年出生。幼年家庭贫困，十四岁在南通狼山广教禅寺出家。一九四七年，到上海静安佛学院读书。一九四九年，受战争影响，随著军队到了台湾。在军中服务十年，官拜少尉通讯官，于一九五九年奉准退役，二度出家，由“中华佛教文化馆”的东初法师为他剃度，法名圣严。...
红卡：四有四无无障碍观（２０００年１０月２９日）我稍微介绍一下四有四无的内容。历来对什么是遍计所执性、什么是依他起性一般人分不清楚，先不说是圆成实性我们一般人最不容易认识，对遍计所执性跟依他起性一般也分不开。所以我们要学习大乘佛教，最主要的是能够先把遍计所执性跟依他起性分开来。因为我们凡夫，异生，最主要是不能够认识真如，不能认识什么是圆成实性，所以也就不能认识什么是依他起性。常常把依他起性当作遍计所执性，又常常把遍计所执性就当作是依他起性，于是乎造成很大的颠倒、错乱。这种颠倒错乱使自己在生死轮回里头愈陷愈深，不能拔足。...
釋恒清臺灣大學哲學系教授佛教思想的傳承與發展 印順導師九秩華誕祝壽文集釋恆清主編本篇文章經作者修改後，與原書之內容及頁碼有差異頁：169-230169頁自西元前一世紀以後，印度佛教界開始陸續傳出大乘經典。經過了三、四百年，由於大乘經典的大量流傳，以及印度論師們加以融會貫通和系統化，遂形成印度大乘佛教三大思想體系：即中觀，瑜伽和真常 (註1)，各成其龐大的理論與實踐體系。中觀的思想建立在「緣起性空」上，所依的經論包括《大般若經》，龍樹菩薩造的《中論》，《百論》，《十二門論》等。代表有宗的瑜伽系強調的是「境空心有」之唯識思想。此系統下的經論有《解深密經...
大师名龙树菩萨者。出南天竺梵志种也。天聪奇悟事不再告。在乳哺之中。闻诸梵志诵四韦陀典各四万偈。偈有四十二字。背诵其文而领其义。弱冠驰名独步诸国。世学艺能天文地理图纬秘谶。及诸道术无不悉练。契友三人亦是一时之杰。相与议曰天下义理可以开神明悟幽旨者。吾等尽之矣。复欲何以自娱骋情极欲。最是一生之乐。然诸梵志道士势非王公何由得之。唯有隐身之术斯乐可办。四人相视莫逆于心。俱至术家求隐身法。术师念曰。此四梵志擅名一世。草芥群生今以术故屈辱就我。我若咒法授之。此人才明绝世所不知者唯此贱法。若得之便去不复可屈。且与其药使日用而不知。药尽必来求。可以术屈为我弟子。各与青药一丸告之曰。汝于静处用水磨之以涂眼睑。则无有人能见汝形者。龙树菩萨磨药闻气。便尽知药名分数。多少锱铢无失。随其气势龙树识之。还语术师此药有七十种。分数多少尽如其方。药师问曰汝何由知。答曰药自有气何以不知。师即...
上门女婿之采心作者：梁络文案贫苦之际，阿新以上门女婿的身份进门本以为“嫁”个小娘子，从此过上无忧的生活却不想紧接而来的是巨额的负债，更加穷困潦倒的生活。可还有个小娇娘呢,怎么办?奋起呗，且看一上门女婿如何带领全家走上一条康庄大道。内容标签：情有独钟 种田文 重生 乡村爱情搜索关键字：主角：鲁新、王采儿、鲁玉娇 ┃ 配角：王贵、鲁芝 ┃ 其它：先苦后甜================== ☆、上门女婿 虎口镇里有个虎头村，虎头村里有个老鲁家，老鲁是个懒惰爱赌的人，赌光了家产，气走了老婆，最后留下三个儿子和一个女儿，自个儿流浪去了。大儿子时年二十，去年在自家兄弟的帮助下，娶了村里老李家的二女儿，便自立门户去了。三儿子是个有头脑的，经常在村里唯一的秀才门外偷听讲课（因为交不起束脩），于是在十二岁那年，便跟着村里的鲁二爷去走南闯北的经商去了，如今已3年未归。小女儿鲁芝今年才十岁，跟着大哥过。...
全屏半屏灯下夜话之楚氏兄弟————韩歌唐唱作者:cuauag 发表时间: 2004/06/30 00:10 点击:3626次修改 精华 删除 置顶 来源 转移[被屏蔽广告]【灯下夜话】楚氏兄弟（全）当事情过去很多年以后，我回想起浮生山庄所发生的那一幕幕，仍然心有余悸。一切起缘于我接受大学同学楚郁蓝的聘请，出任他弟弟楚郁青的家庭教师。这是我所犯一系列错误的开始。我和楚郁蓝同系而不同专业，对这个人我毫不熟悉，只是时不时在校园的各个角落听到他的大名。似乎是有钱人家的大少爷，人长得帅，功课又好，交际能力极强，从老师到开水房的小工，都被他八面玲珑的手段笼络得服服帖帖。这样的天之骄子，与我等撮尔小民简直是两个世界里的人，不上一条道。所以楚郁蓝会找上我，实在是令我惊诧莫名的一件事。...
公告：最近南山书院网站空间不稳定 02月16日书掩墨香讨论区也重新开通了 02月14日南山新闻更新系统重新开通 02月14日—— 更多《南山》网站更新动态李逵传作者:无名子 来源:原创 类别:故事新编 日期:2002.03.10 今日/总浏览: 50/1712 喝得些时候，那李逵酒劲上来，往后一倒，口鼻间胡噜作响，宋江心中一泠，一颗心儿跳动不已，把起灯，凑近细看，却见得这李逵果然是条汉子，一张国字脸，两道黑亮浓眉，薄唇方口阔鼻，整个人大刺刺的躺在床上，右臂向上伸展，腋下黑毛林立，上衣敞开，壮实的胸肌显露无疑，右边|乳晕如同铜钱般大小，中间|乳头硕大黑亮，胸口一小搓黑毛一直延伸到下腹，两条粗壮的大腿中间隆起硕大一块，宋江心中再一动，伸出右手，轻轻按在那片隆起处，只觉得掌心微热，再略略往下压，着手处甚是柔软，宋江再也按捺不住，放下油灯，轻声唤道：“李逵，李逵。。。”再大些声喊“铁牛、铁牛、、、、”又用手去...
《显密诸宗及藏族文化总释》（或《知识总汇》）要目 此书共三大函，十编，四十章 第一编 宇宙生命的形成 第一章 概述刹土的情况 此章按佛教大乘学派的主张，叙述从佛国土到凡夫世间国土所出现的因缘，以及这些刹土的结构布局（庄严）。 第二章 娑婆世间和生命 此章依据大小乘的主张，叙述我们人类居住的世界（娑婆世间）和生命的产生、发展、衰亡、转变（成、住、坏、空）的过程。 第三章 密教的世界形成理论 此章是以一切密续之王：《时轮金刚续》为代表的密教的宇宙生命缘起的理论，来叙述时间、空间以及大宇宙和小宇宙（人）的对应关系，另外还介绍了时间、物质、名称的计算方式。...
联合国当然不知道鸭绿江这边已森严壁垒众志成城。10 月7 日, 联合国在美国操纵下通过了“ 统一”朝鲜的决议。“联合国军”一意孤行, 置中国政府的严正警告于不顾, 大举越过三八线, 向北进攻。此时的白宫, 胆越来越壮, 又给麦克阿瑟放了一马。10 月9 日, 参谋长联席会议致电麦克阿瑟:今后中国共产党要是不事先声明就在朝鲜任何地方公开或隐蔽地使用大量的部队, 你应该根据自己的判断,只要在你指挥下的部队有可能获得胜利, 你就继续行动。废话“, 事先声明”? 什么叫事先声明? 周恩来已经有言在先五日有余!———“ 不能坐视不顾, 我们要管!”什么意思?意思就是小人动手老子也动手! 三岁的毛孩子也能听出里面...
第一章 导言有一次，世尊在一个名叫劫摩沙的俱卢聚落和俱卢族人同住。在那里，世尊向比丘们说法。“比丘们！”他说。“世尊！”比丘们答道。于是世尊说了以下的话：“比丘们，对于凡夫只有一条路可以导致清净，克服忧愁哀伤，祛除苦楚悲痛，得到正当行为的准则，体证涅磐。”这条路就是四念住(注一)。“是哪四念住呢？”“比丘们啊！比丘在日常生活中，对于身体，须随时注意观察，精进警觉，念念分明，则能祛除淫欲、悲痛；对于感受，须随时注意观察，精进警觉，念念分明，则能祛除淫欲、悲痛；对于心意，须随时注意观察，精进警觉，念念分明，则能祛除淫欲、悲痛；对于诸法，须随时注意观察，精进警觉，念念分明，则能祛除淫欲、悲痛。”...