此地文章皆为强H、SM的耽美文,请确定您年满21岁。请自备纸巾,如造成失血过多等后果本版概不负责!欢迎贴文,谢绝清水、繁体及非文章贴!留言板[365] 体育测试对于每个学生来说,体育这科是很好过的,或许可以说是一门必过的必修科目。但是这句话用在我身上就不合适了。 为什么呢? 因为我的体育几乎要被当掉了。说起来也不是我不好,而是学校排课排的差,我们班上的体育课是礼拜一的一二节,怎么样,烂吧!每次体育课我不是还没起床就是还没回学校,由于星期一的三四节没课,所以如果我回家的话,我一定是星期一早上才北上,然后赶下午的课。 所以,我就算了算这学期上课的次数,当我可以用手指头数出来时,我就知道我的体育危险...
古老的中华街上,有一个历史悠远的宠物店,其实店里真正贩卖的,是D博士开设的性实验研究所里改造出来的宠物情人。多少达官贵人纷纷向D博士定制自己心目中的理想宠物。这一次所讲述的,是秦家两兄弟所订购的|乳羊的故事……强H,不喜勿入! uJJ3$F1O{-c%b[%)50“秦先生,你们订购的|乳羊宠物已经送到了。”精美华丽的丝绸长衫,俊美妖豔的东方脸庞,长著紫色指甲的修长手指,幽幽的指向了一个1米见方的大箱子。 k0JzDHJ“啊,D博士,我们3年前定的货,都快要忘记有这麽一回事了。你怎麽今天才送来啊?”华美的大厅内,一个精神短发的俊美青年问到。 FQD^0Wu T“没办法啊。3年前我收集了你们秦家2兄弟对宠物的爱好需要,经过了整整2年半的寻找,才找到了合适的宠物原形。半年来的手术改造,让这只可爱的小羔羊具备了你们特别指定要求的产|乳功能,还有一下必须的器官调教。我们的服务宗旨就是:一定要卖出最好的宠物,决定不会...
Gay Style我的老爸还是小孩子的时候,已经很留意老爸的一举一动。那时候的我只有六岁多。老爸很年青就跟妈结婚,婚後两年就诞下了我。那时候,老爸只有廿二岁。老爸非常的疼我,家里也算得上有点钱,想要的东西老爸都会买给我。妈常说老爸是太疼我喇,骄纵得活像一个小霸王。可能是这样的关系,我跟老爸的关系远比妈好,人说慈母多败儿,我家有的却是慈父。小孩子的时候常跟老爸一块儿洗澡,那时候的我当然没想到性那回事,只是每天都十分期待洗澡的时间来到,看着老爸把身上的衣服一件一件脱光,一块块的肌肉看在眼里实是快乐非常。老爸会先慢慢给我擦上肥皂,然後自己擦,我就呆在一边看,一边模仿老爸给我擦肥皂,然後照样给他擦。老爸的荫茎也会偶尔勃起,也许是自然生理反应吧?老爸个子不算大,只有175公分左右,但也称得上是健硕型,荫茎勃起来的时候也不算很大,约是12公分左右吧,但他那浓密的荫毛却最教我迷恋,替他擦肥...
第645帖:战士退伍-2《tidy发行》 热点 [人气值:1251]发贴时间:10/15/2002 4:59:39 PM 作者:tidy 返 回汉哥赶紧将祖永的粘热Jing液吐出来,抱怨地骂着说「干!要射也不通知!」祖永离开和个的肥壮老二,笑着说「你不会吃下去喔!你北ㄟ很营养咧!」「干!」汉哥又骂了一声,接着转过身来,坐在祖永的强壮胸膛上,一手抓住祖永的头,一手握着仍然坚挺的肥壮老二往祖永的嘴巴塞,扭动着屁股操祖永的嘴。祖永一手摸着汉哥职业军人生涯所练出来的腹肌,一手抓着汉哥正在用力的屁股。阿超和阿峰趁着空档,赶快抢着含祖永软掉的老二。阿超含了一下,阿峰又抢过去含。两人就像是饥饿的难民,看到一条又粗又漂亮的热狗,争着吃似的。当然两人也没忘记打自己的手枪。...
Gay Style星期五的下午来澳洲也以已经一年多了,对这个当初选择的都市,愈来愈敢感到厌烦,真不知道当初为何不选择雪梨或是墨尔本,却执意停留於澳洲的第叁大都市- 布里斯本。虽然号称第叁大都市,但是还不如台湾的县辖市之繁荣,不过某些场所对我而言却是有如乐园一般,有人曾说南半球的同志天堂是雪梨,但是亦有不少的同志场所开设於布里斯本。(有机会的话,再将探访雪梨的经验分享给大家)。这是一个闷热的星期五的下午,过了一点就结束一个礼拜烦重的课程。道别了同学之後,坐上公车往常去的叁温暖方向去,想於考前放纵一下自己。就在我於车上找寻座位的同时,感觉到有道目光往我身上注视着,直到我坐了下来,仍然能感应到那道目光依旧停在我身上。我直觉反应就看看自己身上是否有异物或者不对劲,确定无误之後才回神过来"会不会是个同志在向自己打招呼?!"...
略论禅悟与直觉 胡晓光 禅悟是佛教瑜伽禅定成就的无上的正定、正智、正受。禅悟是主体实践,禅悟必须亲身体验,才能获得,所谓真参实悟、如实亲证真如法界,才是禅悟的真功夫。 凡夫无明,不识宇宙人生终极实相,即是本身自性,反外迷求,妄识分别幻相,遍计生执,把好端端的心性给埋没了,佛祖禅悟,彻见心性实相,把心性固有的妙智妙能完全的释放出来,从而使生命主体(阿赖耶识)由必然状态向自由状态质变转化升华。使凡夫的染污心性得到完全彻底的净化,宇宙人生最终极的实相大圆镜智中自由显现,禅悟妙境超越时空,超越物我,排除二元,无客无主,非生非灭,无能无所,心行处灭,言语道断之境界,此无上之妙境,唯亲证者方知,未证之士,不可推测而得知其奥。...
扉页题字周一良撰稿白寿彝曹文柱陈连庆陈琳国邓奕琦杜昇云郭良玉郭朋郭预衡韩国磐何绍庚胡守为季羡林黎虎李经纬林文照刘金沂刘雪英瞿林东施光明汪子春夏露薛军力杨光辉杨文衡余桂元于天池张文强曾敬民郑佩欣周兆望(按汉语拼音序列) 中国通史(第五卷)丁编传记第一章袁绍、曹操第一节袁绍①谋诛宦官袁绍(?—202 年),字本初,汝南汝阳(今河南商水西南)人,出身于东汉后期一个势倾天下的世家。从他的高祖父袁安起,四世之中有五人官拜三公。②父逢,官司空。叔父隗,官司徒。伯父成,官左中郎将,早逝。袁绍庶出,过继于袁成一房。 袁绍生得英俊威武,甚得袁逢、袁隗喜爱。凭借世资,年少为郎,不到二十岁已出任濮阳县长。不久,因母故服丧,接着又补服父丧,前后六年。礼毕,他拒绝辟召,隐居洛阳。...
2007-01-07 23:14:03大 中 小摘自YOU ARE THE WORLD一书,克里希那穆提著,胡因梦译。该书中文简体字版将于今年三月出版。全人类都存在于我们的显意识及深层的无意识里面。每个人都是数千年的演化成果;这些纪录,人类所有的历史、所有的知识及过往的一切,全都深埋在我们每一个人的心中。旅行时你会察觉到,世界各地的人问题虽然看似不同,实则无太大的差异。四处都有暴力问题,也有自由与否的问题;以及该如何让人与人的关系变得更真实更美好一些,这样人们才能活得安宁,有修养,不致于经常和自己或邻人产生冲突。除此之外,整个亚洲到处都可以看见贫穷、饥饿以及彻底的绝望。美国与西欧面临的却是经济繁荣带来的问题;经济繁荣但缺乏素朴精神,暴力就会随之而起。目前西方社会充斥着各种形式的奢华享受,已经到达彻底腐败和不道德的程度了。...
“ 诸 行 无 常 ” 的 宇 宙王 恩 洋 编 者 按 : 该 文 摘 自 我 国 现 代 著 名 佛 学 家 王 恩 洋 先 生 于 1957 年 在 中 国 佛 学 院 讲 课 时 撰 写 的 教 材 《 佛 学 通 论 · 实 相 论 》 。 全 书 共 9 章 , 凡 10 万 字 , 本 刊 仅 发 表 其 中 第 一 章 。 作 者 从 佛 教 时 空 观 和 动 静 观 入 手 , 多 方 面 地 揭 示 了 宇 宙 运 动 的 实 质 或 实 相 。 即 使 在 科 学 日 益 发 达 的 今 天 , 该 文 对 于 我 们 认 识 宇 宙 、 人 生 乃 至 自 我 都 不 无 启 发 意 义 。 上 下 四 旁 为 宇 , 往 古 来 今 为 宙 , 这 是 宇 宙 的 本 义 , 相 当 于 今 时 所 说 的 空 间 与 时 间 。 但 此 处 所 说 的 宇 宙 , 不 是 指 的 空 洞 形 式 的 宇 和 宙 , 而 是 指 的 在 整 个 时 空 中 无 量 的 具 体 事 物 , 总 略 言 之 曰 宇 宙 ; 在 佛 法 里 所 说 的 有 情 世 间 和 器 世 间 ...
因此,我深思"智者自知"的教导,觉悟必须通过直接体验才会生起,研读法与律当然是正确的,但若只是研读则仍不足。在我开始修行前,对细微罪并不感兴趣,但修行之后,即使突吉罗罪也和波罗夷罪同样重要。先前看突吉罗罪似乎没什么,只是鸡毛蒜皮的小事,到晚上就可忏悔罪过而清净,然后可能再次违犯。 不过,这种忏悔是不清净的,因为你不会停止,你并未下定决心去改变,没有防护,未认知实相,也没有放下,只是一犯再犯。 若心毫无疑惑,违犯当下就解除 就胜义谛而言,事实上无须通过忏悔罪过的例行程序。若了解心是清净的,毫无疑惑,那些违犯当下就解除了。我们尚未清净,是因为还有疑惑,还在摇摆不定。我们并非真的清净,因此无法放下,关键是未看见自己。戒律犹如保护我们免于犯错的围墙,因此必须谨慎对应。...
--摘自《楞严咒疏》清.续法大师第一会南无萨怛他.苏伽多耶 .阿罗诃帝.三藐三菩陀写 (我今礼敬皈命,一切如来应正等觉)南无萨怛他.佛陀俱胝瑟尼钐 (皈命一切诸佛大佛顶首)南无萨婆.勃陀勃地.萨跢鞞弊 (皈命诸大菩萨至心承事贤圣)南无萨多南.三藐三菩陀 俱知喃 (皈命一切圣众、三世正遍知觉)娑舍啰婆迦.僧伽喃 (敬礼大辟支佛)南无卢鸡阿罗汉跢喃 (敬礼大阿罗汉)南无苏卢多波那喃 (敬礼须陀洹)南无娑羯唎陀伽弥喃 (敬礼斯陀含)南无卢鸡三藐伽跢喃 (敬礼阿那含)三藐伽波啰.底波多那喃 (敬礼过去未来现在诸圣贤众)南无提婆离瑟赧.南无悉陀耶.毗地耶.陀啰离瑟赧.舍波奴.揭啰诃.娑诃娑啰摩他喃...
智敏法师 注:本文发表于《台州佛教》1999年总128期上 佛教界当前突出的矛盾,正如赵朴老所说,是合格僧材的奇缺,在浙江省佛协第四届代表大会上,从各地佛教界提出和反映的情况来看,对人材的发展与培养已成本届会议的一个重点问题。“道藉人弘,法依人住”,佛教兴盛的根本,在于合格僧材的辈出,故如何培养出具足正信、教行兼备、严持净戒、真才实学的合格僧材,是关系到佛教兴亡的关键。本人就历年来从事僧伽教育所总结的一些不成熟的经验与体会,在此向大家做个介绍: 本人一贯是从事于僧伽教育的,早在五台山清凉桥学法时,从62年伊始,为本寺一些年青僧人讲过一部《俱舍颂疏》,为培养佛教人材,迈开了第一步。党的十一届三中全会以后,佛教事业恢复,本人就从事于各地佛学院的教学工作,有厦门南普陀、莆田广化寺及四川宝光寺等佛学院。从教学的过程中,体会到佛学院有一些不足之处:一是学行不统一。佛学院是...