(一)“叮……叮……”呼,终于下课了,我长嘘了一口气,收拾起桌上的课本,准备离开拥挤的教室,今天下午只有一门课,心情欠佳的我好不容易捱到结束,只想赶快出去透口气,换换情绪。[自由自在]“他……也快要回来了吧……”一放松,脑袋便开始不由自主地浮想起来……猛然,一声巨响在我耳边炸开:“小夜,一起去踢足球,怎么样?”我不禁大叹了一口气,每天这种可以把人心脏病都吓出来的轰炸总要来上个好多次,实在不得不佩服自己还能支撑到现在。“秦、天、岭”,我侧过脸对上了一张充满笑意的青春脸庞,无奈地抗议:“跟你说了多少次了,不要突然用这么大的嗓门在离我可怜耳朵如此近的地方死喊,不是聋子也要快被你弄成聋子了,真是受不了。”...
我们的世界 ourour-《危险双生子》 by 山蓝紫姬子1难得的星期六却阮囊羞涩,零用钱捉襟见肘。放学回家时,高桥邀智之去吃铁板烧打打牙祭,智之只能忍痛拒绝,独自赶回家。没钱不能享口福,这是家常便饭。但是,今天智之必须赶回家打扫隔壁的房子。因为原先住在隔壁的江岛一家人就要回来了。江岛家和智之家是旧识,交情非常好。搬家时,智之的妈妈答应替他们照顾房子。但是,没人住的房子最伤元气。虽然智之的妈妈总会找时间过去打扫打扫,或者开开门窗让房子透透气,但是仍然到处都积满了灰尘。要让搬回来住的江岛一家住得舒适,势必得做一次大扫除。智之受妈妈之托,接下这份工作。通常智之都只打扫自己的房间,所以对于这类差事,一向是敬鬼神而远之。但是,昨晚冲着妈妈一句『五千日币』,智之欢天喜地的接下这份工作。...
此地文章皆为强H、SM的耽美文,请确定您年满21岁。请自备纸巾,如造成失血过多等后果本版概不负责!欢迎贴文,谢绝清水、繁体及非文章贴!留言板[349] 暗黑下品——云梯只要到了深夜,像这种国道线沿路的公园周围人气就很低,基本看不到一个人影。只是为了防止犯罪为黑暗所隐蔽而直立着的无数路灯,发出冷冷的白光,默默地照射在白天上班族和白领们休息的长椅上。就是那样一个环境中,竟然有两个男人站立在这个冷清公园的门口,实在是很少见的情形。这两个人大概二十四五的样子。一个发育良好,看上去很娃娃脸的秀气青年一直很不安,不停的环视着周围的情况。而另外一个青年肤色略黑,是那种健康的晒黑的麦色肌肤,头发削成薄薄的,染成淡金色,全部都梳到后面,他低着头对着那个娃娃脸的青年询问一样地说着话。...
"真是的......每天每天都这样,难道都不会厌烦吗......"在新艺术派调子所装饰的大厅中,到处都是西装笔挺及穿着晚宴服的人们,整个大厅充满了优雅的音乐、笑话与喧闹声。天花板上垂吊着豪华的水晶吊灯,还有装盛在银色餐盘上,各式各样色彩鲜艳的料理......宛如置身于电影情境中,和日常相差甚远的空间。这就是,豪华客船纽米耶鲁号的世界。纽米耶鲁......用法语来说,则为"光"。如其名,纽米耶鲁号真的是灯火辉煌,光芒四射。以白色为基本色调的壮丽外观,到处是一流的艺术品以及古董家俱的豪华装潢,然后,还有一个个穿着昂贵的衣服的乘客。侑用单手端着盛有香槟及红酒的高脚玻璃杯,穿梭在人群的空隙中,但是总是走不到三步就马上被叫住,换杯倒满的酒。...
此地文章皆为强H、SM的耽美文,请确定您年满21岁。请自备纸巾,如造成失血过多等后果本版概不负责!欢迎贴文,谢绝清水、繁体及非文章贴!留言板[469] 激|情拳交不知道为什么,有一天我发现自己已经成了自己曾经很痛恨的那种人。放眼望去,一片的红和黑,迷散没有焦距的眼睛看不到一米以外的一切。好痛好痛……为什么还是象第一次一样痛彻心肺?为什中不能和女人一样只要一次之后就一劳永逸?!入口痛得要命,只放入一只手指小腹就突突的跳开来,紧张的括约肌痉挛的包住了入侵者。“还是一样的紧哦……”那恶劣的人在耳边说道:“不用点强不行!”瞬间突入的第二只手指是用另一只手强硬的撑开而后塞入的——全身激痛,反抗的内部将他的手向外推,双膝发软,本能的想扭着摆脱开去。...
学仙必成陈撄宁笔者按:《学仙必成》之书,系陈撄宁先生之手撰秘本,1947年完成于上海。原来仅限门内之人传抄,不许外传。此文内容所讲,是实际用功修炼的方法,讲出了道家的不传之秘。而且针对普通人说法,因而具有一定的普遍意义。今为度人修炼起见,首次公开。原文只加句读,标点系笔者根据文义所加。宇宙间为什么要生人生物?这个问题最难解答,留到后来再研究。我们现在所急须知道的,就是用如何方法,可以免除老病死之苦。生与死,是相对的。既有生,自然有死。若要不死,先须不生。所以佛家专讲无生,果真能做无生地步,自然无生。庄子《大宗师》篇“杀生者不死”亦是此意。但所谓无生不死,乃心性一方面事,肉体之衰老病死,仍旧难免,痛苦依然存在。因为有以上缺点,仙家修炼功夫,遂注重肉体长生,欲与老病死相抵抗。...
作者: 自由版工 发表时间: 2006-02-22 14:21:32 点击:23161次 [收藏] [修改] [精华] [置顶] [标题] [锁定] [来源] [删除]我的爸爸17岁1由一阵晕眩中清醒,赵楷儒下意识的呻吟出声。「啊,好痛......」一双手将他抱起,安抚的轻拍他的背。勉强的张开眼,正对的脸是赵楷儒极为熟悉但又陌生的。「......小覆?是你吗?」「是我,爸。爸,你回想看看昏倒前的事,其他的我再跟你说明。」将赵楷儒放回床上,赵楠覆习惯性的揉搓太阳|穴。「昏倒前的事?我昏倒了?我怎麽一点印象都没有?」看了真的是什麽也想不起来的赵楷儒一眼,赵楠覆改而对站立在床另一边的中年人吩咐:「福叔,拿镜子跟热粥来。」...
中国佛教史略前言中国佛教史略前言赵朴初随着人类文化的进步,社会科学和自然科学各种知识领域日益扩大,网罗一切知识的百科全书成为学术界的共同需求。在这方面,欧美学术界是着了先鞭的。宗教方面也是如此。基督教、伊斯兰教等早已有了自己编纂的百科全书,受到学者和教徒的普遍欢迎和广泛利用。佛教是世界公认的三大宗教之一,历史最为悠久,典籍汗牛充栋,但迄今尚无一部完整的佛教百科全书。一九五五年,斯里兰卡佛教徒为纪念释迦牟尼佛涅槃二千五百年,发起编纂英文佛教百科全书,要求各国佛教学者给予支持和合作。当时我国周恩来总理接受斯里兰卡总理的请托,要我国为他们的百科全书,撰写有关中国部分的佛教条目。周总理将这个任务交给了中国佛教协会。...
唐崇怀不久前读到一本有关文学的书,略述书法作文四境,甚得启发助益,省思之余,若将此则运用在教牧证道上,可也甚是恰当。现将感想写下与同道分享。所谓书法作文四境乃指写字作文决非一蹴可得、也非一日可成。有了高人一等的天资才智,乃需累经苦练,努力不息,才能离庸脱俗,到达极境。四境者乃为疪境、稳境、醇境及化境。兹将其应用于教牧证道事工,以解经讲道替代书法文作,略述于后。一. 疪境讲道以写字为例,初学时拿笔不稳,手腕运作不顺,结构不端,下笔不实。故而所写的字非歪即斜,笔划不整,收尾笨拙,是为书法之疪境。此境字体驳杂不一,纵偶有佳作,但就整体而言,仍是毛病百出,难成大局。初学证道者亦是如此。读经灵修听道虽有感动,但灵光一闪稍纵即逝,现学现卖全凭热诚。略有信息却诚是一丝微光,虽有外形结构,但本质上却未能成形有体。或能有慷慨陈词、佳言妙语,但从整体而言却是多有疪漏,思想杂乱,脉络不...
天台观心诵经法Sutra-chanting method in the Tiantai school③心皓一般来讲,诵经有两种目的,一是为了解佛教义理作为自己的修行指南,或者是为弘经说教而读经及参阅古德注疏等,详研经义。二是以诵经作为修行,这是大乘佛教的传统,佛教史传中就有许多关于诵经可增长福慧功德乃至开悟的记载。印光大师曾特别说到这一方法,他在《文钞》中说:“不敢荫一念懈怠,不敢起一念分别。从首至尾,一直阅去。无论若文若义,一概不加理会。如是阅经,利根之人,便能悟二空理,证实相法。即根机钝劣,亦可以消除业障,增长福慧。’”这是以读诵佛经作为一种修行的法门,因为其便利易行,所以受到中国佛教徒的大力欢迎和广泛实践。然而诵经之法在佛经中仅是零星地阐述,具体说明诵经观修的法门著作唯有天台创始人智者大师的《观心诵经法》一书。...