周昆是参加秋收起义后首批上井岗山的老干部,曾任红8军团军团长、红一方面军参谋长等重要职务。太原沦陷后,115师奉中央的命令开赴吕梁山建立晋西根据地。1938年2月间,115师周昆参谋长到八路军总部去开会,领取了6万元军费,这是国民党政府发给115师的最后一笔经费。会后,周昆将一个挎包交给警卫员,说:“这是重要文件,你马上回去交给作战科王科长。”警卫员回来把包交给115师作战科科长王秉璋,他打开一看,不是什么文件,而是3万元纸币。内有一封短信,周昆在信上说“共领取了6万块钱,我带走了3万块,另3万块交警卫员带回,望查收。”周昆携3万元钱潜逃了。他为什么会突然潜逃一直是个谜,说他贪财吧,只拐走了一半经费,事情没有做绝,可能是怕过艰苦的战斗生活。解放后组织上对他进行过调查,当时在他湖南平江老家,调查之后证实他没有参加过任何反革命组织,也没有任何其他反革命行为。周昆潜逃后,第115师参谋长一职长期...
从三性三无性看唯识宗的中道性果 清 一、概说 唯识宗的要旨是:—切诸法,皆是唯识中道。唯识宗认为:诸法实相有二个方面:即既不是有自性,如名言诠表所说,也不是—无所有.这样远离有无二边以为中道。 唯识宗是以唯识所现来解释世界,对於诸法的现象舆本质的问题,唯识宗用二种方法来说明。一种是肯定的说明法,一种是否定的说明法;肯定的说明法为。“三性”,即是:遍计所执性,依他起性。圆成实性;否定的说明法是。“三无性”,即:相无自性。生无自性,胜义无自性。 三性三无性是不一不异的关系,形成唯识宗识有境无的中道思想。佛法的中道是非有非空,简择偏有偏空的意思。唯识宗认为—切诸法,无一法偏有,无一法偏空,无不具足中道妙理。下面分别从三性三无性;略述唯识宗的中道性。...
章力生目录:封面人物(图文)“真理斗士”章力生第一章 生物学家的宗教观 ? 1. 阿伽西(Agasiz,Jean Louis) ? 2. 林诺斯(Karl von Linnaeus) ? 3. 雷约翰(John Ray)第二章 科学家的宗教观 ? 1. 牛顿(Sir.Isaac Newton) ? 2. 惠斯登(William Whiston) ? 3. 英国科学会 ? 4. 帕斯卡(Blaise Pascal) ? 5. 万尼瓦尔(Dr.Vannevar Bush)第三章 天文学家的宗教观 ? 1. 哥白尼(Nicolaus Copernicus) ? 2. 赫希尔爵士(Sir John F.W.Herschel)第四章 地质学家的宗教观 ? 1. 巴克兰(William Buckland) ? 2. 赖爱尔(Sir Charles Les Lyell) ? 3. 赫富密勒(Hugh Miller)...
三乘道次第与净土法门 陈兵居士讲于乐至报国寺(录音整理) 我今天讲的跟上一次不一样,上一次主要都是在家居士,今天在座的有法师,佛教基础很深厚,也为别人讲,讲得比我要好。所以我要讲就不太容易了。我要讲的题目是《三乘道次第与净土法门》。 此处的三乘与一般所讲的三乘不大一样,一般说三乘就是声闻乘、缘觉乘、菩萨乘,我在此处所说的三乘主要是小乘、大乘、密乘这三乘。 净土宗的信徒从历史上大概可以分为两类。大多数是属于信仰型的,也就是一般人所说的“愚夫愚妇型”的,文化程度也很低,了解的佛法也很少,但信仰的需求非常强烈。尤其在厌离人生,希望后世能够获得永恒的幸福,这方面的要求非常强烈。这种信徒在女性里面大概占多数。解放前,印光大师就曾经说过,中国的佛教徒,女性大概占到70%以上。这当然与过去的社会环境有很大关系,现在这种情况也还没有完全改变。这种净土宗的信徒,往往修行是...
明 袾宏述 1卷 No. 276-A 楞严摸象记引 如经所言有诸盲人群手摸象其摸鼻者云象如箕其摸股者云象如柱其摸尾者云象如帚其摸腹者云象如石乃至摸眼则云如鼓风橐摸耳则云如倒垂叶摸蹄则云如覆地杯人执所摸互相是非观者捧腹今日谭经何以异是佛已涅槃咨询无繇出情识手为想像摸彼此角立如盲讥盲予实慨焉知己亦盲救獘为急因入盲侣与众同摸唯首楞严于诸经中更多疑义由是诸盲竞共鼓噪交臂[打-丁+(兟/曰)]指莫可谁何爰取是经百有余则略为剖析以例全帙而于余经间附(一)二不复繁举昔佛弟子各陈己见佛谓众言汝等所说皆非我意然各当理足以利物则彼群摸除悖理者以理而摸虽不得象未尝非象故不患摸唯执是患若虚其中不主先入会文切理理协文顺厥旨自彰象之为象跃如卓如不于摸外别得一象如执所摸坚壁自持摸之弥勤失之弥远秪增戏论成谤法咎则何益矣此特教事其谭禅者为摸尤甚或有摸马谓是象者或有摸空谓是象者或有俱摸谓一...
总目录第一部工作与工人一新约中的四个执事读经:「就在各会堂里宣传耶稣,说他是神的儿子。凡听见的人都惊奇,说:在耶路撒冷残害求告这名的,不是这人吗?并且他到这里来,特要捆绑他们,带到祭司长那里。但扫罗越发有能力,驳倒在大马色的犹太人,证明耶稣是基督。过了好些日子,犹太人商议要杀扫罗;但他们的计谋被扫罗知道了。他们又昼夜在城门守候,要杀他。他的门徒就在夜间用筐子把他从城墙上缒下去。扫罗到了耶路撒冷,想与门徒结交,他们却都怕他,不信他是门徒。惟有巴拿巴接待他,领去见使徒,把他在路上怎么看见主,主怎么向他说话,他在大马色怎么奉耶稣的名放胆传道,都述说出来。于是扫罗在耶路撒冷和门徒出入来往。」(徒九20-28)...
短篇《残恋》SM BY:风树啊啊啊——凄厉的喊叫仿佛鬼夜般令人毛骨悚然,可想而知这惨叫的主任一定正被如此惨恶的虐待吧!“嘿嘿嘿,嘿嘿……”男人粗哑的呼吸着,残忍的看着眼前这惨不忍睹的场面。布满血腥的冰冷地上,一个大约十七,八岁的纤细少年正痛苦的在那里挣扎着,他浑身的伤口都被扯裂,一道道血丝狰狞的滑落,一滴滴的滴在土地上。更让人抽气的是他的秘|穴处竟然有一条粗大的蛇长驱而入,仿佛是被人硬插入似的,那条巨蛇不安的扭动,拼命想离开少年的身体,却怎么也出不来,只见它紧紧的缠绕着少年纤细的腰肢,还不断的啃咬着少年的肌肉。“唔……咳……”少年被缠绕的腹部大概有着很深的伤口,这下被巨蛇一缠,鲜血便喷了出来,他抬起苍白的脸庞用迷蒙的眼神看着眼前的男人,“为……为什么……”...
此地文章皆为强H、SM的耽美文,请确定您年满21岁。请自备纸巾,如造成失血过多等后果本版概不负责!欢迎贴文,谢绝清水、繁体及非文章贴!留言板[287] 男奴 BY 雨云 (0-6) 4p深夜,兩道人影在寂靜且暗無人聲巷道內打鬥。兩人皆因身著黑衣而分不清誰是誰,唯一可以區分的是一名男子留著一頭的長髮,但原先束在身後的髮束卻因打鬥而略顯散亂,相較於另一名男子的冷洌氣息長髮男子似乎開始居於下風。只見另一名男子迅速的逼近他,毫不留情的就是一個側踢踢來,再稱他反手抵擋時自懷中掏出一柄暗藏的刀子,毫不預防地便刺入長髮男子的腰際。冷漠的臉龐露出一抹嗜血的笑容。「哼……你再逃嘛、再回手啊!!你怎麻也想不到有落在我手中的一天吧!」男子收回了指著他的槍,決定不殺他。...
我是一个大学生,希望能够在毕业以后,凭着学士学位文,找到一分理想的工作,我现在已经二十叁岁,可是我内心是非常的担忧,因为我是一个…。我常常尝试参加一些学生活动,只是我永远感到格格不入。我注定是一个独行者,这不是因为我相貌丑恶。反之,我认为我自己是满俊俏的,因为有时有许多的少女对我表示欣赏。不过我…。同学间我也仅仅有几个普通朋友,平常时大家一起研究学术计划,但是晚上绝少交际来往。但我也不会因此而感到寂寞的……。晚上我总是喜爱在校的小路上作慢步跑,同时想想关於电脑和商业的进修,并可考虑计划一下未来的前途。偶然我会碰到一对对男男女女手牵手的、或在树下、或在河伴偶偶私语。有时我或许有一点冲动,想探索一下他们到底会激|情到那种地步。但是总提不起劲来,因为我对於约会女孩并不太感兴趣。在我的灵魂深处,正有一把陌生而吸引的声音在呼唤着我…。潜意识中我期待着它的来临,终於在一个傍晚...
作者:天使喵一上完生物课回来的时候,郭翔的抽屉里被塞入了一封信。不,准确的说应该是一封附上从录影带上截取的照片的信,以及一般人俗称的成|人玩具。“郭翔:我知道你其实是怎样的人,也知道你正在做什么事情。那种丢脸的事情,却让你那么兴奋,不如你就在学校里做做看如何?想必一定是很快乐的吧。”郭翔是从上个夏天开始从事Se情行业的,就是在一些私人场所,甚至公园或者商场的厕所里,把那个做为舞台,拍摄一些包含有虐恋环节的同志电影。但是即将毕业的他,在学校里还是严守着这个秘密。离毕业还有一个月的时间,郭翔怎么也没有想到还是被同班的某个同学知道了。上节课是谁最后走出教室的呢?郭翔使劲的回想着。他伸进书包里攥着那根假荫茎的手微微的颤抖着。...
此地文章皆为强H、SM的耽美文,请确定您年满21岁。请自备纸巾,如造成失血过多等后果本版概不负责!欢迎贴文,谢绝清水、繁体及非文章贴!留言板[297] 千年大补参 by 珊朵拉很久很久以前,我只是山上的一株小人参。后来,山上来了一位老仙长,他在山上修道的同时把我也点化成妖,而我能够化成|人形之后就一直服待着老仙长,直到几年年前老仙长真的成仙离我而去,而我因为道行不够只有孤单的留在人间修行,就这样几百年过去啦。由于一个人生活了这么长时间,所以有时候我会感到特别寂寞,也就喜欢下山到人间游玩。当然我在人间的时候会变身,要不一个大人参走在街上那不还吓死人。我最喜欢化成年轻的书生,这样多受女孩子的欢迎(汗,没想到人参也这么色?)。由于我下山的时候多啦,也不知道什么时候山下都传说山上有株千年参王,要是练武的人吃啦会达到化境天下无敌,而普通人吃啦会长生不老永驻容颜。我的妈呀,这一下我成了抢手货...