(1953年2月22日一3月8月) 初七第一日开示(2月22日) 这里的大和尚(苇舫法师)很慈悲,各位班首师傅的办道心切,加以各位大居士慕道情殷,大家发心来打静七,要虚云来主七。这也可说是一种殊胜因缘,只以我年来患病不能多讲。世尊说法四十余年,显说密说,言教已有三藏十二部之多,要我来说,也不过是拾佛祖几句剩话。至于宗门下一法,乃佛末世升座,拈大梵天王所献金檀木花示众,是时座下人天大众皆不识得,惟有摩诃迦叶破颜微笑。世尊乃曰:“吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,咐嘱于汝。”此乃教外别传,不立文字,直下承当之无上法门,后人笼统,目之为禅。须知《大般若经》中所举出之禅,有二十余种之多,皆非究竟,惟宗门下的禅,不立阶级,直下了当,见性成佛之无上禅,有甚打七不打七呢,只因众生根器日钝,妄念多端,故诸祖特出方便法而摄受之。此宗相继...
釋德範中華佛學研究所提要《大寶積經?淨居天子會》分別在第10、41、43個夢相解說中出現「謗法」一詞並且提出如何清淨「謗法」所引發的惡業。由於「謗」一詞的藏譯語可說完全跟漢譯語詞不同,還有清淨「謗法」業報特殊的方式,引發筆者由語言學、思想層面與宗教現象切入研究。粗略的結果是:從語義來說,「謗法」的梵語可能是“pratik.sipati”、“pratibaadhati”、“du.saka”等詞;就實際的行為方面,當行者自己「不相信」「法」而「捨棄」、「遠離」、「拒逆」或是提出某個法門非佛所說、阻止他人學習,就稱之為「謗法」。不太同於現今「造謠」、「惡罵」的詞義。就教義發展的層面與宗教現象而論,《淨居天子會》特殊的「謗法」清淨方法,是編輯者有意消除比該會更早集出的《般若》、《法華》等經典——絕對的權威與護法的熱誠——造成的在信與不信者之間豎立一道隔絕的籓籬。其方式是行者保持正直、無礙心與親近、供養說法師。...
来源:bbs.ningma/viewthread.php?tid=1681&page=1《佛说弥勒上生经》讲记整体概括介绍可参考此篇bbs.ningma/viewthread.php?tid=1680&page=1正月初一弥勒菩萨圣诞-慈氏名的由来及介绍序九七五年五月,邀请印海法师宣讲弥勒上生经,本经为弘扬弥勒净土要典。佛说净土法门:有西方世界弥陀净土,东方世界药师净土,上方世界众香净土,兜率内院弥勒净土,乃至十方净土。唯弥勒净土,则与吾人同在娑婆,同在欲界;变化净土,同处同在,故对欲界众生因缘特别殊胜,最易得生。他种净土,泛摄十方世界众生,唯有弥勒净土专摄欲界有情,由吾人修持三皈、五戒、八戒等即得上生,亦即由现前当生修习善根福德而庄严成就净土。因人类善业增进,社会进化,人间清净安乐净土,即当早日实现。...
太虚大师的唯识思想济 群 一、前言 太虚大师在近代佛教史上是以唯识大家著称于世,出家不久就从道阶老法师学《相宗八要》,随后专研《楞伽》、《深密》、《瑜伽》,《摄论》、《成唯识论》等,其中尤以《成唯识论述记》、《法苑义林唯识章》用力最多,达二年时间。曾经读《述记》至释“假智不得自相,,一段, “朗然玄悟,冥会诸法离言自相,真觉无量情器,一二尘相识法,皆别别彻见始终条理,精微严密,森然秩然,有万非昔悟的空灵幻化堪及者。大师一生开过三次悟,依《大般若经》悟入空智,;现在阅《述记》又悟入假智。从此真俗交彻,妙义涌泉,讲经释论,如数家珍。 大师在《相宗新旧两译不同书后》说: “整僧之在律,而摄化学者世间需以法相,奉以为能令正法久住,饶益有情之圭臬。”因此,大师一生的宏法生涯中,经常演说法相唯识教理,现见《太虚大师全书》中,关于唯识方面的典籍有《深密纲要》、《瑜伽真实义...
杨乃武与小白菜清末,余杭士子杨乃武应乡试中举,摆宴庆贺。房客葛小大妻毕秀姑颇有姿色,人称"小白菜"。她本是葛家童养媳,曾在杨家帮佣,与杨乃武早有情愫,碍于礼义名份,难成眷属,只得各自婚娶。余杭知县刘锡彤曾为滥收钱粮敛赃贪墨,被杨乃武联络士子上书举发,断了财路,心怀怨隙。他儿子刘子和用迷药奸污了毕秀姑,又把她丈夫葛小大毒死。刘锡彤为保住儿子性命和发泄私愤,便"移花接木",把杨乃武骗至县衙,严刑逼供,以"谋夫夺妇"定拟,问成死罪。杨乃武和其胞姐杨淑英、妻子詹氏不服,屡屡上诉,历时二年,前后几十堂,皆因刘锡彤上下疏通贿赂,以致官官相护,依旧判定死罪,并详文刑部。詹氏也因上告失败而获罪被拘,幸同科举人汪士屏联合士绅上书刑部辨冤,刑部侍郎夏同善驳回详文,并请得谕旨命浙江三大宪会审。杨淑英为救弟弟,怀抱侄儿去省城探监,求秀姑据实翻供,毕秀姑深觉愧疚,当即应允。谁知浙江巡抚杨昌浚为...
田 雅 各 牧 師( 一 ) 來 歷 本 書 從 教 會 初 期 即 被 認 為 著 者 乃 使 徒 保 羅 , 他 是 猶 太人 , 有 羅 馬 國 籍 , 受 希 臘 文 化 影 響 。 但 其 著 作 是 完 全 由神 啟 示 而 來 。 他 一 生 有 三 個 時 期, 即 ﹕ (1) 由 出 生 到 蒙 召 , 即 從 大 數 到 大 馬 色 。 (2) 從 蒙 召 到 被 差 , 即 從大 馬 色 到 安 提 阿 。 (3) 從 被 遣 到 殉 道 , 即 從 安 提 阿 到 羅 馬 。 他 本 是 法 利 賽 人 , 受 教 於 迦 瑪 列 門 下 , 蒙 召 後 , 終 身專 心 以 祈 禱 傳 道 為 事 , 雖 有 時 以 製 帳 棚 為 事 。 本 書 可 能 是 保 羅 於 主 後 58年 在 哥 林 多 信 徒 該 猶 家 中 由...
=================书名:只要有爱,哪怕变成幽灵也要谈恋爱作者:居里文案正常的起床上学,正常的放学回家,正常的尾随女同学,却遇到了一个不正常的幽灵,开始了一段不正常的恋爱大作战。内容标签: 种田文搜索关键字:主角:乔路、麦乐吉 ┃ 配角:在本文出场的所有人 ┃ 其它:================== ☆、一个想安安静静谈恋爱的好少年 我叫乔路,天骅高中高二的学生,是个不高不帅也不富并且存在感超级薄弱的人。在班上充当那种被说成【诶?我们班还有这个人啊】的角色,兴趣是看漫画打电动,完全是一个24k纯吊丝。 可是俗话说再怎么吊丝也是要谈恋爱啊!废柴也是有春天的啊!我都十七岁了,在不早恋我们都老了。...
但是爸爸从小就管我管得很严格,对我的一举一动都管教得非常繁琐。于是乎,我被爸爸调教的非常好,不论在内在外,都是一个品学兼优的好学生、乖孩子。 我和我爸爸相处的其实并不算融洽,因为每一个人到了青春期,或多或少都有一点莫名的叛逆,对于大多数正在青春期的少年来说,些许的叛逆并不会在他们的生命里造成太多的伤害,但是对于我来说,这一点点的叛逆,却让我的人生从此改变,从此留下了难以抹灭的深深污点。 只希望这段恐怖的回忆,能够像从不曾发生过一般,在我的生命中消失! 但是,偏偏我又是那种对于只要曾经发在我身上的往事情景,就会历历在目、永难忘怀的那种男孩,而且我的记忆力非常的好,我的眼睛就像照像机似的,将所有生活细节照单全收。这其实已经造成我许多困扰,因为我不太会去融会贯通,所以我经常会为了无谓的事情去烦恼,甚至失眠!...
简单的出场人物介绍灯光华乱眩目,舞池中是一对对年轻男女,手臂腰肢随着DJ的音乐摆动,汗水挥洒,青春就是用来消遣的。舞池中央是两个年轻男子在互斗舞技。年纪看起来稍大的是纯红的锡纸碎发,穿着镶有无数银钉的黑色漆皮夹克,裸露的胸膛上有个巨大的黑色骷髅头,同样的黑色漆皮长裤衬得粗犷性感;另一个是鲜紫色的冲天短发,一大一小两件细肩跨栏背心随意的套在身上,穿着肥大牛仔裤的双腿迈着眼花缭乱的舞步,像是没有骨头一样柔软多变。DJ的这首曲子紫发小子听了多遍,中间有一处突然停顿的空白,就是这个时段,紫发小子突然下跪,双手捧天对着红发的男人,一句痞味十足的"嫁给我吧!"令眼前人惊愕的忘了下一步动作,周围一片排山倒海的尖叫,随后紫发小子得了便宜卖乖似的在舞池中央360度的高速旋转,又是一阵震耳欲聋的叫好。...
作者:罪游版工 发表时间: 2006/09/20 21:21 点击:1295次 修改 精华 删除 置顶 来源 转移 收藏无花果(父子)————jumpvoice[第一部]熵阂双龙(无花果第二部)————jumpvoice无花果 第三部 影影随行1正是三月春好时,刚刚褪出了冬季的萧条色彩的江南又开始染上了翠绿的颜色,河岸边刚抽出新芽的柳树带着沉寂了几个月的生命力正在到处散播春的气息。在这样的日子里,不管是人是物都显得格外地精神,刚过完年的喜庆还没有消失,就算有再大的痛苦,也要给今年开个好头。作为熵阂皇朝最热闹繁华的地段,柳州这一带向来都是熙熙攘攘,南北往来的商贩和旅客们把这里挤得满满当当,尤其是这开春的当口,每家的生意都好得不得了,加上这几年来天下太平,少有战事,百姓可说是安居乐业,直夸皇帝能干。虽然先帝英年早逝,但照这两年的情况看来,新帝是继承了先帝的遗风,攘外安内,励精图治,才能保得这太平盛世。...