全知麦彭仁波切 [1]著索达吉堪布译那摩格日玛吉果卡亚何名入耳之刹那，菩提道中不退等，能赐无量胜德者，无量光佛护此众。于此，凡一切有缘者，最胜之所求，是不住有寂之涅盘。无难而易获此求之殊胜方便，即是发愿往生极乐世界。此殊胜方便之原由为：依佛陀之誓愿力，易生极乐世界；已往生之所有菩萨，均是一生成就者；且诸善逝之无垢圣教中宣说，住于无量刹土之一切诸佛，皆再再称扬极乐世界具超胜其他净土之无量功德。欲生彼净土，《无量光佛净土功德庄严经》宣说四种因，即此经云：“阿难陀，若诸众生再再观想如来身相，积累众多无边之善根，发诸菩提心，为往生彼净土而发愿、回向，彼等临命终时，于自前即能现前如来、应供、正等觉阿弥陀...
五明佛学院索达吉堪布著顶礼普贤王如来!顶礼大恩金刚上师！显密深广虚空中，传承加持集浓云，放射教理巨雷声，遇痴邪众当躲避。前世宿缘虽成熟，亦于密法具正见，无力遮止邪说者，欢喜谛听我宣说。我等大师如来正等觉释迦牟尼佛为度化无边的有情，适合种种不同的根基而宣说了八万四千法蕴。《普作续》云：“为调贪惑之对治，宣说二万一千律，为调嗔惑之对治，宣说二万一千经，为调痴惑之对治，宣说二万一千论，为调三毒之对治，宣说二万一千密。”如是根据所化众生的界、根性、意乐的不同，佛宣说了三藏十二部及密续部等无量殊胜法门，后来以印、藏、汉为主的高僧大德们又在...
目录例言代序第一章 仙之等级第二章 丹法三元第三章 内丹外丹第四章 玉液金液第五章 内药外药第六章 玄关集述第七章 精气神说第八章 阴阳大旨第九章 火符概论第十章 行功心镜一、 天仙总持：虚、寂、恒、诚二、 神人法言三、 五忘仙诀卷尾语例言代序...
41、大悲心太子勇挑重担 无量劫前有一现喜劫，当时有一世界名极乐世界，有一如来名如山王如来者出世说法。此时有一转轮王名为善严，拥有一千太子。整个世界人寿长达七亿年。 国王、一千太子、众王妃都对如山王如来恒作种种财物供养，且常常闻受佛法，并皆发无上菩提心。最后，所有人众均获安忍境界。 恰在此时，有一说法上师名为法幢大师者，诚心赞叹发菩提心与出家功德。善严国王早已对世间安乐及国王权势不再贪执、爱恋，一听大师如此讲法，就更欲在佛前出家，并最终亲得如山王如来开许。 国王随即问众太子道："你们当中有谁愿当国王，并令众生皆行持善法？"太子们则异口同声答道："我等皆欲出家，不愿以在家身份做此类事情。请父王勿舍弃我们，孩儿亦想出家求道。"国王不安答道："若你们都出家学法，四大部洲众生则无依怙矣。你们中有谁能不顾自己利益、对众生具坚定悲心，这种人真应当主持王政，并引导众生行持善法...
往生咒南无阿弥多婆夜·哆他伽哆夜·哆地夜他·阿弥唎都婆毗·阿弥唎哆·悉耽婆毗·阿弥唎哆·毗迦兰哆·伽弥腻·伽伽那抧多迦隶莎婆诃。持诵「拔一切业障根本得生净土陀罗尼」之利益【一】此咒全名「拔一切业障根本得生净土陀罗尼」。若有善男子、善女人，能诵此咒者，阿弥陀佛常住其顶，日夜拥护，无令怨家而得其便，现世常得安隐，临命时任运往生。【二】诵此咒者。阿弥陀佛常住其顶，命终之后，任运往生。龙树菩萨愿生安养（西方极乐世界），梦感此咒。耶舍三藏诵此咒，天平?等銹法师从耶舍三藏口受此咒。其人云：经本外国不来，受持咒法，日夜六时，各诵三七遍，晨夜藻漱嚼扬枝然香火，于形象前跪，合掌诵三七遍，日日恒尔，即灭四重、五逆、十恶、谤方等罪悉得除灭。现在不为一切诸邪鬼神之所恼乱，命终之后，任运往生阿弥陀国，何况昼夜受持诵读，功德不可思议！...
每周六晚上，校内的影院就会免费开放，总会有很多人来看电影。今天有一部新的美国大片，因为。我和拓约好参加完社团训练去看9点的那一场。9点，我和拓准点到达。今天的人格外的多，虽然天已经很黑了，但人们对这部电影的热情却一点都没有减。我几乎看不见托的人。这家伙穿著紧身黑背心和一条已经很小了黑色的篮球裤，几乎和夜色分不出来。这和我形成鲜明的对比，我穿这和他一起买的那间紧身背心，只不过我的是白色的。由于刚参加完游泳社加强训练，时间来不及，我直接把那条白色长裤套在游泳裤的外边，以至于长裤把泳裤的水都吸干了，湿湿的贴在身上，要是亮一点，绝对能透出我的腿和泳裤。电影院里人好多。我们好不容易找到一个位子，在最后一排的包厢里，两边都是陈旧的隔板，而且只够一个人坐。拓径直走过去坐下，然后调皮的对我说：“小弟弟，坐我腿上吧！”我看着他眨着那泛着邪恶光芒的眼睛，心里不由得升起怒气。正当我要把...
作者:天使喵我现在叫王捍东，身份是某房地产公司的老板，身价百万，英俊潇洒玉树临风喜欢新奇的东西例如SM，现正准备去一个叫“SM人间俱乐部”的地方寻欢做乐“嘿嘿，至于我的真实身份，恩、这是个秘密”“王先生，俱乐部到了！”替我引见的中井回了我一个同样的淫笑。“娘的，这小日本以为我在想什么呢？我有那么那什么的吗？”SM人间俱乐部从外观上看是一栋处于北京郊区的别墅，修的十分典雅，不像些中不中、西不西的洋房，这楼修的与周围景色相映成趣很有欧洲庄园的味道。“这么漂亮的地方竟被小日本用来干这事，国耻呀！”要知道我可是很爱国的。付了剩下的款额，我终于进入俱乐部内部，中井此时给我提了个令我恶寒的建议“王先生，如果你愿意在此演出几场，我们完全可以对您免费的，而且您的收入也很丰富......要知道像您这么俊美的男人可真是不多见啦！”我冷汗直冒，真想拔腿就跑，要不是......“我他妈当然知道老子长的好，...
作者:gabriel4发表时间: 2007-07-14 09:59 点击:2569次 发帖得万元！ 活动官方论坛 [收藏] [修改] [精华] [标题] [来源] [删除]SM 序章 男人坐在宽大舒适的老板椅上，冷冷的看着跪在脚边仍在发抖的奴隶，眼光如冰箭一般寒冷凌厉，直盯着地上无法抑制恐惧的可怜奴隶，男人紧抿的双唇清楚的透出愤怒，居高临下的用靴子抬起脚边卑微奴隶的下巴，强迫奴隶抬头看着他那双严厉、暗黑的眼睛，“现在告诉我，这次的教训是什么？”钢铁般冷酷的声音，让奴隶的脊骨忍不住一阵颤粟，奴隶紧张的吞咽着，挣扎着找出他的声音，上一次违背主人命令的悲惨下场依然清晰的留在脑海中，他真的很想告诉主人，他已经有很久没碰他了，期待主人的进入是他想了好久的愿望，如果只是器具的玩弄，他不会无法忍耐，然而在主人的威势下，他根本没有申辩的权力。畏惧一点点蚕食着他的身体，几乎令他说不出话来，但他却决不敢不回答主人的问题“在任何情况下...
呼！呼嗚！一輛輛汽車從米花高速公路上急馳而過，明晃的車前燈如流星般劃破黎明前的漆黑色。三棟八層樓的高級公寓，就佇立在近千米之外的三笠山下，綠樹環繞的鵝軟石徑，唯美典雅的愛神維納斯噴泉，還有諾大的私家泊車位，都被雕花欄杆所圈抱。「嗯……好熱。」也許是冷氣開的不夠足，27歲的美國人凱文.朗格渾身汗濕地醒了過來，剛動了動身子，想要拉開身上的被單，股間急竄而傳來的痛楚讓他不覺地倒吸一口氣，神志也迅速清醒！「……痛。」可呻吟出聲的卻是側躺在他身邊的黑髮青年。「龍一？」凱文半支起身，順手打開一旁繪有古典仕女圖案的床頭燈。明麗的橙黃色光線透過白色燈罩，朦朧地灑滿整間和室，照亮了一席柳葉般淡綠色的被褥，蠶絲製的薄毯半遮在青年赤裸的身上，映襯得他纏繞在肩膀上的白色繃帶格外刺目。...
华藏祖师讲述《目录》上师法像一、佛说阿弥陀经讲义二、 净土法门之钥 （又名︰ 净土心要）三、华藏上师开示净土法门四、华藏上师其他净土法门开示跋一、佛说阿弥陀经讲义时间：民国四十九年十二月地点：美国旧金山大埠正善佛道研究会讲堂讲述者：莲华金刚藏圣者吴公润江上师弟子吴瑞瑛记录当我们听讲佛经时，就要入定，只要证一个三摩地，就可以得了。最要紧是要将时间打破，如果时间不打破，就不能相应。如何将时间打破？是要将过去、现在、未来的时间打破，变得过去、现在、未来三时合为一时。即现在将本师释迦牟尼佛二千年前讲经追回一样，追回过去的时间，成为定力。追回过去时间，将过去释迦牟尼佛...
当今人们普遍认为，妇女解放运动起源于二十世纪的西方。实际上，妇女解放运动并不是由妇女发起的，而是在七世纪由伟大的安拉通过先知穆罕默德揭示给男人而兴起的。《古兰》和《圣训》是妇女解放的真正来源，它使每一位穆斯林妇女享受充分的权利，同时也承担着必要的责任。一、人权：十四个世纪之前，伊斯兰就实现了妇女与男性在人权上的平等，使妇女在精神方面不受任何约束。在《古兰》的妇女章，安拉说："众人啊！你们当敬畏你们的主。他从一个灵魂创造你们。他先从这个灵魂中创造了与之同类的配偶，并且从他们俩创造出?多的男人和女人。你们当敬畏安拉,你们以他的名义来要求相互间应享有的权利；你们也当尊重血亲。安拉确是监视你们的。"（4：1）既然男人和女人的本源相同，他们在人权上肯定应当是平等的；同样，其中任一性别都不优于另一性别，否则就违背了平等的原则。...
刘立千著一、 宁玛派的传承宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后，很长时间无寺庙、无僧团，只有一批在家俗人咒师维护法统，有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法，法脉因而赖以不断（《青史》【3】上84页）。《青史》说，这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重，也重修持。安达·热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保持得很完整。过去吐蕃时期所译经典，大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运？由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧...
从唯识、中观角度看念佛法门所含摄的禅观理论与方法 胡晓光 普陀山佛教文化研究所研究员 提要 本文依大乘佛教唯识、中观义理来抉择念佛法门的深层意蕴，从理论与方法两个层面阐释念佛法门的有效性与合理性，并且认为唯识与中观与念佛法门是圆融的，只有以唯识与中观义理来解释念佛法门，才能契合念佛法门的本义。 关键词： 唯识 中观 念佛法门 禅观 目次 一、念佛法门的本义 二、从唯识学看念佛法门的禅观理论及功效 三、从中观学看念佛法门的实相念佛之禅观 四、中观与唯识之事理合明则念佛法门之大道全彰 五、禅观在唯识和中观中的最高形态及用处...
洛本仁波切主讲84年7月22日一、何谓加行对佛法有兴趣，并且愿意信受奉行者，这令上师著实感到欣慰。而修行务必从基础做起。什么是修行的基础呢？藏传佛教有一套严谨完整的修行方式与次第。这一套修行次第并不是一开始就有的，而是经由很多祖师、圣者、成就者不断精进，最后融铸成一套修行方法，称为「四加行」。「四」就是有四种，「加行」就是准备进入佛法之流，转凡心向道的先前准备工作。就好像做蛋糕之前，必须要有面粉、蛋、器具，而最重要的是必须懂得制作方法，这些都准备好了，才能做...
南怀瑾 讲 超越宗教的大智慧 今天要讲的金刚经，在中国文化中，金刚经是影响非常大的一部佛经。千余年来，不晓得有多少人研究金刚经，念诵金刚经，因金刚经而得到感应，因金刚经而悟道成道。金刚经是佛经典中很特殊的一部，他最伟大之处，是超越了一切宗教性，但也包含了一切宗教性。我们研究金刚经时，不能将它局限于佛教的范围，佛在金刚经里说：「一切贤圣，皆以无为法而有差别」，这就是说，佛认为古往今来一切圣贤，一切宗教成就的教主，都是得道成道的；只因个人程度深浅不同，因时、地的不同，所传化的方式有所不同而已。 金刚经的这一个重点，彻底破除了一切宗教的界限，它与佛教一部大经──华严经...
超一法师开示序尝考佛教史乘。真言宗依大日如来为秘密教主。即毗卢遮那佛也。大日如来於法界心殿。开示两部之秘密。金刚萨缍亲承灌顶职位。是为真言秘密第二祖。萨缍承持秘法。待人传弘。及龙树菩萨开南天竺铁塔。亲利萨缍。受传法仪轨。是为第三祖。龙树传之龙智菩萨为第四祖。龙智授之金刚智三藏。为第五祖。三藏赅通大小。总持显密。唐开元八年庚申来长安。传宏密教。厥为东来之初祖。善无畏虽先来东土。未开宗立教。故不列于祖。时不空三藏年甫十四。从金刚智来。能通汉语。与智共译经。三十七岁还天竺。更遇龙智菩萨。受瑜伽秘密法。是为第六祖。亦即此土之二祖。天宝五年。再来京师。大译经论。总出七十七部。...