■ 我的第一次那天我在同学家里看完A片回家。半路上去厕所解手，就在擦肛门的时候，不由的想起了A片中的情节。那时一部同性Zuo爱片子，大部分是女人互相玩的，也有几段男人的，我有些兴奋，索性就在那里手Yin。刚弄到一半，就有脚步向起，我赶快听了下来。近来的的那人很壮，他一进来，就站到我旁边小便。他的几吧好大。尿完后，他竟在那里手Yin起来，那Rou棒更是挺立，我不由的一阵冲动，就向他那边探过头去。可探到到一半，又有些害怕，也很羞愧，就退了回来。可是他已经注意到我的举动了。竟站到我面前，飞快的捋动。他充血的Gui头不满了爱液，晶莹无比，距离近的几乎碰到我的鼻尖，那腥酸的味道，另我兴奋无比。我实在按耐不住，刚要去吮吸他的Rou棒，一汩汩炽热粘稠的液体就喷洒过来，射的满脸都是。...
1 话说某朝嘉应三年，正当大比之期，朝廷开科征秀士，英雄策马入都门。读书士子无不欢欣鼓舞，束装登程。消息传到江西信州贵溪县治下，却引出一段奇事，端的是交股叠胸生冤孽，啮臂刻骨死缠绵，且待说话的慢慢分解。 龙虎山乃嗣汉天师张真人修真之地，白云出岫，紫燕知还，果然好个所在。山下一座小小村儿，不过百十户人家，虽是偏僻，却也安居乐业。村西头住了个少年，姓洪，双名莲生。这莲生父母早亡，守着几亩薄地度日。他自幼读书，不仅举业纯熟，且诗词歌赋，无一不晓，无一不精。眼看今年试期将届，虽也有心上东京赶考，只恨路费无着。这日从陇间归来，正在愁叹，忽听得扣门之声，却是当初的同窗冯去病。那冯生住贵溪城中，现开着药铺儿，家中颇过得。且生得好一副皮相，长眉凤目，气宇轩昂，城中女娘们多有爱他的。这人不甚好读书，喜的是舞枪弄棒，斗鸡走狗。莲生因嫌他轻浮，不大同他亲近。偏冯生脚...
玩物 by kaze风关节握得发白的手指、死命的抓住床单，用尽体内一切力气抑压逃走的欲望。绷紧的身体不断颤抖，或许是因为光裸的身体一直暴露在冷空气之中、也或者在害怕即将面临的羞辱。男子把头埋在雪白的枕头，秀丽得如刚修整过的眉，纠缠在一起。双眼用力的紧闭着，仿似这样做，就不用面对接下来的戏。四肢趴在床上，只有臀部跷得老高，男人的手和嘴，快要在他身体上游走，而他则要像狗一样迎合……光是想象就觉得恶心。除了床之外，房间还放置了各式各样的道具，可以想象得到，用在Xing爱上的各种施虐物品。床也是特制的，边缘满满的铐，手的、脚的，方便不同的体位，锁紧了挣扎也无用。...
温柔地SM我此地文章皆为强H、SM的耽美文，请确定您年满21岁。请自备纸巾，如造成失血过多等后果本版概不负责！欢迎贴文，谢绝清水、繁体、BG文及非文章贴!留言板Name : i[568] 被挾持的父子 (乱仑慎入)林振一家人剛剛束一次休假在回家的路上。全家人都感到很累了，林振很高能完成次他答應家人很久的之旅，唯一憾的是他的妻子有事一起來。他們在一周里，從北到南、從西到，到了很多個地方。他正在前座打瞌睡。他的兒子，兩個青少年，十八的光和十五的嘉琪，坐在後座看著窗外的村景色。...
60“米速，下班後我们去唱KTV啊！”素有！！清洁公司之花美称的女孩甲在一群女职员的簇拥下含羞带怯的对米速提出邀请。坐在办公桌前的米速抬起头微微一笑，阳光般灿烂的俊脸立刻惹得女孩们一阵骚动，但性感薄唇却吐出了拒绝的话语：“不好意思，我下班还有事，改天吧。”米速终究没有辞去清洁公司的工作，因为老板将他从户外作业转为文员。他不知道这次工种的调换与雷家有无关系，因为雷谦似乎说过雷谨和清洁公司老板是相识的，但这确实给米速带来了全新的生活。他终於脱离了长期以来从事的体力劳动，可以像一个白领般衣衫整洁的坐在电脑前工作了，即使薪水并没比以前多多少。不知从何时起，米速有一个在外企做经理的爸爸的传言在公司里被渲染得人尽皆知，再加上出色的外貌，使他在这个由低收入低年龄人层构成的公司里一跃成为最有身价的单身汉。...
「水城学长，听说你的蜜豆是沾酱油吃的，可是真的？」 一听此语，我手中的咖啡杯便哗啦滑落；这是在国中时参加同一社团的学姊，约我至茶艺馆时的事。 「还有呢！你以为竹策鱼打开始就是以这种模样游泳，还跑至水族馆向老板问东问西的，也是真的吗？ 我先抽取纸巾把溢出的咖啡擦拭干净。然后才深深吸口气，平静地望了她一眼问她─ 「你是听斋藤或是井上说的吗？」 我举出最会泄漏风声的人的名字，她却摇摇头回说─ 「我是听朋友的朋友说的！」 对这种「朋友的朋友」语意模棱两可的话，不禁令人莞尔。这种事早已稀松平常，就好象常听人说「我朋友的表弟的姐姐在演A片」的情形类似。 从国中开始，拜我这水域健次的人缘之赐，就常会听到一些莫须有的流言。上了高中，正庆幸不再为谣言所困时，却又神不知鬼不觉地降临到自己的头上来了。...
此地文章皆为强H、SM的耽美文，请确定您年满21岁。请自备纸巾，如造成失血过多等后果本版概不负责！欢迎贴文，谢绝清水、繁体及非文章贴!留言板[541] 柯迪叔叔 当我还是小孩子的时候，我总是坐船到我柯迪叔叔的家去过璁假。他独居在FortBragg郊外的一间小房子。我不介意和柯迪住在一起，他是个不错的人，每天出去做他伐木的工作，留下我在他房子附近的森林里玩。从九岁开始，我便和柯迪叔叔一起渡过夏天，但我和他渡过最棒的一个夏天是我十四岁的时候。那年我的身体开始出现变化，使我对於伴随成长而来的改变感到好奇。不管你信不信，我那时还没打过手枪说。没有人跟我提过这码事，所以在我身...
“天，好痛......”我睁开眼睛，四处望了一下。入目的皆是一片白色，鼻端飘入的尽是难闻的漂白水的气味。稍一抬头，就觉得脑袋像刀割般痛，“呜，讨厌，难受死了。”我不满地嘟囔着，却没丝毫注意到眼前出现的两张超级无敌俊脸。“谦，你醒了？”“谦，你还好吧？”两声清亮的男中音同时窜入耳中，使我不得不睁开已经闭上的眼睛。不看不知道，一看吓一跳。“总....总...经理.....你...你们不用上班？我.....我为什么会在这里？”我战战兢兢的问到。眼前的俊脸顿时垮了下去，“总经理？上班？谦，你没事吧？这样叫我们，还是你忘了......车祸......”其中一个帅哥担心的看着我。车祸？我努力回想，哦，对了。我记起了那场车祸和车祸的原因，那么，今天是星期天，所以总经理知道我出车祸后来看望我。嗯，一定是这样。我不禁大失所望。呵呵，千万不要自作多情，没人会喜欢一个和自己性别一样的男人。想到这里，我不由得苦笑起来。...
作者:马来王 翻译:aisini我们四人一直都是好朋友。从小到大，我们都在一起。我们一起长大，一起上学，一起进学院。阿莫，Susan，Judy和我，不论做什麽事情，如看电影、跳舞、游泳、功课，甚至舞会，都是形影不离的。毕业之後，我们结婚了，我们连结婚典礼都在一起的。阿莫娶了Susan，而我则跟Judy结婚了。结婚之後，我们就分开了。阿莫和Susan结婚之後，在短短几年内，已经有两个小孩了。我和Judy却人为婚姻不一定要有小孩，所以我们决定不生小孩，自由自在的永远生活在一起。虽然分开了，我们仍然跟阿莫夫妇一起共度假期。有一年，我们一起到 St. Thomas度过两个星期的美妙假期。还有一年，我们去 Alaska旅行。我还记得有一年，我们花了所有的钱，四个人一起到 Las Vegas去度过了毕生难忘的快乐时光。我们一直都保持着好朋友的状况。...
推荐·喜看中国的中部不再"塌陷"·日本20年后会成中国一个省·民生问题仍是两会关注热点·山西:大学生村官的真实生活·十位皇帝的演技排行榜[10P]·10岁男孩用口香糖开保险柜·中国官员腐败创吉尼斯记录·房产商霸王行径被判违约·荷兰主帅希丁克逃税被缓刑·哈药双黄连口服液上黑名单你的位置：西陆->社区->文学->自由自在完结库 [free000.bbs.]锁爱（父子）————月光物语作者:自由版工 发表时间: 2006/08/26 18:03 点击:15884次修改 精华 删除 置顶 来源 转移 收藏...
梵本《因明人正理论》研究 韩廷杰 作者韩廷杰，中国社会科学院世界宗教研究所研究员。 新因明之父陈那(digna^ga,约440一约520)曾著《因明正理门论》，深奥难懂。其弟子商羯罗主(s/ankarasva^min)著《因明入正理论》进行解释，《入论》并非单纯解释《门论》，亦有商羯罗主的发挥创造，如《门论》讲的九句因，《入论》略去不讲，却讲"因三相"，并详释宗九过、因十四过和喻十过。 因为《入论》讲解因明的基本理论，又比《门论》好懂，所以往往作为学习因明的入门书，比《门论》更易流通，很多人竟相为之作注，不仅是佛教徒，还包括被佛教徒斥之为外道的耆那教徒。唐玄奘(602-664)于贞观二十一年(647)将《入论》译为汉文以后，注释者竟多达十一家，其中最著名的是玄奘弟子窥基(632-682)所著《因明入正理论疏》。...
请掀开经本第二页，先讲本经的玄义，这一部大经，自从光复的时候传到台湾以来，李炳南老居士在民国三十九年，第一次在台中宣讲，一直到他老人家前年往生，我们才继续提倡这个会集本。这个两三年来，一方面是诸佛如来的加持，同时也是十方众生机缘成熟了，所以大经能够在本省普遍的受到同修们欢迎。读诵、受持与日俱增，这是非常好的现象。过去有人说过，将来这个世间会有很大的灾难，我们这个地球上有三个福地；这三个福地是不遭难的。那三个福地？第一个就是台湾，其次是新加坡、瑞士，，瑞士我没有去过，其他地方我去了很多，看看这个话是有一点道理的，我们晓得这一部经是一切诸佛如来共同宣讲的一部大经，也是十方三世一切诸佛护念的大经。有这么多诸佛菩萨护念，这个地方当然不会遭劫难的。这是我们深深能够信得过的。今天在全世界，读诵、受持人数最多的是我们台湾，其次是新加坡，感应道交不可思议的。在四年前，我们图...
总目录修订版序这一版的书和第一版，在教训和真理上，没有多少的分别。不过为着新的亮光，和新的感觉，并为着在写第一版的时候，有的地方不很明了的缘故，这一版，就有许多的地方，是经过我花好多的工夫增改过的。在这样的增改中，我曾寻求主的帮助，并尽力要求连名词都与圣经相合。说到名词，我们知道，圣经的名词，常常和我们说话的名词不同。比方：「赎罪」这个名词，在我们说话的时候，是指着主耶稣在十字架上的全部工作说的。但是，「赎罪」在圣经里面的意思，只是指着罪被遮盖说的。在头一版时，这些的分别并非不知道，不过以为，如果属灵的事实和原则是不错的，就外面的名词是不大紧要的。就是此次增改好了，还没有想到要一起更正。乃是最近这几天，主才特别使我注意这件事。使我更看出一个不准确的名词，怎样的要引到不准确的真理。名词的准确也是要紧的。自然，与其有准确的名词，不如有属灵的实际。但是，有了属灵的实际...
略名缘起赞五十八颂宗喀巴大师造具足无缘大悲至尊具德恩师功德名称亟难赞说昂旺朗吉堪布口授郭和卿译黄述笔记师云：说法仪式有多种，兹引寂天半谒，「人身不离苦、如彼龙在海」。此言人身在轮回中，一切所受，无非是苦。所谓人生，毫无意义与乐趣可寻，与龙之一生，局于泥水相似。吾人今得人身，人身可贵重处多未细思，故鲜知者。世人得宝辄生欢喜，如果细思知人身贵重处，则多移爱宝之心以爱此人身。寻求世宝一年十年积劳始得，喜辄不胜；若积劳更久，其得之也，喜亦更深。一世人身动须多劫积累功德，而后可得，以视世宝其喜何如。且世宝仅能利益现世，不能利及后世，人身则后世之后世均能利及，其重于宝又当何如。若得人身而糟踏之，...
总目录第一部福音信息一有神读经：四1)「愚顽人心里说，没有神。」更清楚一点的翻法，就是说，「愚昧人心里说，没有神。」(诗十「人非有信，就不能得神的喜悦。」请注意下面的话，「因为到神面前来的人，必须信有神，且信祂赏赐那寻求祂的人。」(来十一6)「我们晓得律法上的话，都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神审判之下。所以凡有血气的，没有一个因行律法，能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。」(罗三19-20)今天下午我要说一个题目，这一个题目，不一定是容易说的，也许有一些不容易。我可以承认说，这是我平生第二次说这样的话。今天所要讲的题目是什么呢？就是希伯来书十一章六节所说，「凡来到神面前的人，必须信有神。」连带还要提起诗篇十四篇一节所说的，「愚昧人心里说，没有神。」其实对于神的有无的问题；是不必讲的，圣经也不来辩论这个问题。因为圣经以为人必须信有神，人没有一点理由...
经序号 经名 著者 页码 第01卷一 大方广佛华严经四十卷 唐般若译…………………………………………………………一二 金光明经四卷 北凉昙无谶译…………………………………………………………一六三三 妙法莲华经观世音菩萨普门晶经一卷 姚秦鸠摩罗什译长行 隋闱那笈多译重顼 明成祖序………………一八五四 佛说大阿弥陁经二卷 宋王日休辑…………………………………………………………一八七五 千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神呪经二卷 唐智通译………………………………………二〇一六 番大悲神呪一卷(能三)七 过去庄严扨千佛名经一卷 失译附梁录 前有三劫三千佛缘起 宋畺良耶舍译(长三)…二〇九...