《現代因果實錄》初版流通後,深受各界推崇,反映強烈,好評如潮,實是不可不讀的現代好書!緣 起新中國誕生的時候,我只有五歲,從小接受的就是無神論的教育,既沒接觸過佛教,也沒接觸過其他任何宗教。長大後雖然去過廟裡,也只是去旅遊。出於好奇,我還跟同學去過教堂。但是,在我的心裡,是把宗教與迷信混為一談的。 那麼,我是怎麼走上學佛之路的呢?這還要從十幾年前仲夏的一次五台山之遊說起??????? 五台山是我國四大佛教聖地之一,是文殊菩薩的道場。其間,著名的寺院我早就遊歷過了。巍峨莊嚴的古剎,香煙繚繞的大殿,以及令人聞之塵勞頓消的鐘磬之聲,每每令我有似曾相識的感動。那一次故地重遊,我興之所至,忽然間想探訪一下隱於山中,鮮為人知的野寺閒僧。...
作者:[德]汉斯·昆 伯尔 等译者:徐菲 刁承俊-- 1神学与当代文艺思想〔德〕汉斯. 昆 伯尔等 著 徐菲 刁承俊 译-- 2总 序百余年来,无论欧美还是中国思想文化界,都发生了很大的变化,这就是在欧洲自然科学的知识观影响下逐渐形成和扩展的人文——社会科学学术形态. 一种实证知识性的思想原则和与之相应的知识学方法构成了现代学术的品质. 大学和研究机构在现代社会中的设置和扩建,为现代学术提供了制度性的基础. 因此,从知识学原则和学术建制两方面看,现代学术都与传统的思想文化形态有性质上的不同.现代学术(人文——社会科学)的首要任务是,以知识学的原则和方法检审历史和现实中的思想和社会,尽可能与意识形态保持距离地反省人类的意识理念和生活样态. 在这种学术形态中,基督教神学自身作为一门传统思想学术也发生了变化,成为人文——社会科学学术的一个组成部分.百年来,汉语的现代学术建设已初具形态和规模,...
..楔子刘明,H工业大学,大二学生,为人较为内向,在寝室里学偶像李小龙叫,结果被哄了出来,郁闷走在学校那片小树林里,黑暗之中,他听到不远处娇喘的声音,“乱搞,搞出人命来,你们这帮兔崽子就不搞了!”他小声嘀咕。 可是,听了一会,刘明觉的不对劲了。那女的嘴巴好象被捂住了,似乎是痛苦的呻吟,怎么办?他心里犯嘀咕,该不会发生强奸这种事吧!这片树林很偏远,有时半天不会有人来,到底要不要过去看看,他心里忧郁了。 万一对方是几个人,这本不关自己的事,妈妈的,为了别人挨揍可不值得,搞不好里面是个妓女呢,他一边安慰自己,一边拔腿就跑,害怕连累到自己,嘴里念叨着,“老子又不是李小龙,这种事管不得。” 跑出去不远,想着又不对,我***还是人吗?在H工业大学,女人娇贵的很,平时见那群骚娘们就来气,可是这,他就是这么矛盾,时刻想着象偶像李小龙一样成为偶像和英雄,可是有没有胆量和气魄。 妈...
作者:[法]卢梭译者:黎星译本序在历史上多得难以数计的自传作品中,真正有文学价值的显然并不多,而成为文学名著的则更少。至于以其思想、艺术和风格上的重要意义而奠定了撰写者的文学地位——不是一个普通的文学席位,而是长久地受人景仰的崇高地位的,也许只有《忏悔录》了。卢梭这个不论在社会政治思想上,在文学内容、风格和情调上都开辟了一个新的时代的人物,主要就是通过这部自传推动和启发了十九世纪的法国文学,使它——用当时很有权威的一位批评家的话来说——“获得最大的进步”、“自巴斯喀以来最大的革命”,这位批评家谦虚地承认:“我们十九世纪的人就是从这次革命里出来的”。写自传总是在晚年,一般都是在功成名就、忧患已成过去的时候,然而对于卢梭来说,他这写自传的晚年是怎样的一个晚年啊!...
作者:秦宝琦第一章 三大帮会溯源(1)天地会是万提喜即洪二和尚郑开于乾隆二十六年在福建云霄高溪观音亭所创立。哥老会由啯噜逐渐演化而成,啯噜最早是雍正末、乾隆初进入四川的外省移民和四川本省游民所结成的武装抢劫集团。青帮由咸同年间漕运水手行帮演变而成,而且与秘密教门罗教有着密切关系。清代三大帮会天地会、哥老会和青帮的源流,一直是中外历史学界所关注的问题之一,曾被视为历史学的“歌德巴特猜想”。一百多年来,中外历史学家对之投入了大量心血,试图破解这一难题。那么,破解三大帮会的源流为何如此困难呢?我们认为,这既有帮会方面的原因,也有研究者方面的原因。从帮会方面来看,在清代,帮会作为下层社会的秘密结社,受到清朝当局的严厉打击,帮会中人对其渊源自然讳莫如深。晚清时期,三大帮会都不同程度地参与过反抗清朝统治的斗争,尤其是辛亥革命时期,天地会和哥老会在推翻清朝统治方面起过重要作用,...
作者:孟德主编:李诚 书名 元曲小百科 丛书名 国学小百科书系 主编简介 李诚教授,四川师范大学文学院院长、教育部省属高校人文社会科学重点研究基地四川师范大学巴蜀文化研究中心学术委员会主任、博士生导师、四川师范大学中国古代文学博士点负责人、国家第二类特色专业汉语言文学专业负责人。1998年获“四川省有突出贡献的优秀专家”称号,2002年获“四川省学术技术带头人”称号。1998年、2002年、2007年连续三届在缺席的情况下被学术界推举为全国性学术团体中国屈原学会副会长。主要研究方向为先秦文化文学、巴蜀文化、俗文学。著述甚丰,承担多项教育部重大课题,学术水平高,在国内学术界有较大影响。李诚教授同时长期关注中小学传统文化的教育和普及工作,强调青少年人文素质的培养,他认为家长乃至整个社会对孩子、对学生应该有平实客观的评价,尊重孩子、学生的选择和愿望,让他们朝这些方向发展,这才是...
[一切的开始:源头]“神风学府”,那是聚集全球各大企业未来的接班人所创办的学校,位于马尔代夫和查戈斯群岛之间,无论是从气候还是环境来说都是最美的地方。岛屿就是学校,没有任何束缚限制,有医疗机构,有警局,还有……哎呀,反正就是个社会啦。它不属于任何国家,它是由各个国家的富豪们一同出资创建,为的无非就是让自己的子女在自己创建的良好环境下更加的茁壮成长啦!所以啦,贵族学校中的贵族学校就这样诞生了。同时,在它建立的某年中,四个少年用他们的友情,爱情,以及手腕洋洋洒洒的为他们的学弟学妹们留下了一笔辉煌的传奇!谭惜泪,高雅而圣洁,优雅、恬静,冷淡的外表下有一颗火热的心,喜欢看漫画是显少有人知道的秘密。擅长一切关于数字的东西,还是个电脑天才,拥有一个自己的全球资料库,而且对于炸药之类的东西有极大的兴趣。尽管只有16岁,可是却已经是全美连锁大饭店的负责人,以及拥有集团股份百分之三十...
╰╮ 、 ..·°゛ ╰┛ *..**裸者与死者 作者:诺曼·梅勒[美]=================关键字:二战 美军 太平洋战场【文案】小说背景是第二次世界大战中的太平洋战场。在众多的以第二次世界大战为题的小说中,诺曼·梅勒的《裸者与死者》是出类拔萃的一部,被公认为描写第二次世界大战的最佳小说之一。小说的深度在于它不是简单地记叙了一场旷日持久的攻坚战,而是以战争为背景来反映更为深广的社会和历史主题。故事被安排在一个虚构的热带小岛上,通过两条平行的线索来展开复杂的情节。前一条线索提供了生动有趣的战争情节,后一条线索则深化了作品的主题,使作品的内涵更丰富,更深刻。这个发生在南太平洋一个小岛上的故事让读者看到美国军队内部官兵之间的关系,深刻地揭示了美国军队中官兵之间的对立关系,看到美国社会的一个缩影。因此《裸者与死者》超出了战争文学的范畴,是一部带有象征意义的书,主题在于表现兽性与理想在人...
作者:还是不晓得[孙子兵法第一篇计篇]第1节:计篇原文1.打仗不是打架,打不过顶多去医院躺几天,再厉害一点顶多也就是一命呜呼,打仗要是打不过的话,后果的严重性让你想都不敢想。所以在打仗之前一定要三思、四思、五思而后打。要从哪些方面思呢?主要有五方面:道、天、地、将、法。这都是些个什么东西,且看下面的译文。2.打仗只在乎胜负,不在乎你用什么方法,用偷的和骗的都可以,因为在这里不评“五讲四美”模范。不管用什么方法最终要达到的效果就是出其不意制胜。孙子兵法计篇第一计篇原文孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意,故可与之死,可与之生,而不畏危也。天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫...
作者:苏言&唐静松【,】序言日本并不成熟其实,中国人特别希望与日本和平友好,尽管历史上发生了那么多不愉快的事,而事实的确,这些不愉快是日本带给中国的。以中国的文化看,即使是邻居,做错了事真诚地道个歉,关系依然会友好。可如果不道歉或道歉不真诚,这关系自然会堵在那里。中国有俗语:人活一口气。恐怕日本也未必不是这样。加藤嘉一是英国《金融时报》中文网专栏作家,他最近在FT网站撰有《日本人怎样看二战》的文章。文章由8月15日——“终战纪念日”说起,说了好多问题,但问题都是说给中国人听的。有一段讲,日本政府和老百姓普遍认为,日本投降是因为美国向广岛和长崎两座城市投了原子弹,对日本人来说,两颗原子弹足以使国民认识到我们是受害者。加藤先生说,二战败给美国,日本人的挫败感以及“受害者”意识特别浓厚。...
作者:王觉仁《血腥的盛唐I》第一卷楔子公元617年,隋大业十三年。是时,苍穹碎裂,日月无光,黑暗笼罩大地。山河倾圮,草木成灰,四海沸腾如汤。是时,隋失其鹿,群雄竞逐,攻战杀伐连年不断。神州陆沉,中原板荡,万千尸骨垒起了座座峰峦。是时,无尽腥风吹干了征人的眼泪,漫天血雨染红了将军的战袍,乱世兵燹(xiǎn)炙烤着生者和死者的灵魂,末日烽烟熏痛了老人和孩子的目光。是时,一度繁荣强大的隋帝国,已然风雨飘摇,濒临崩溃的边缘。这一年,有一个名叫李渊的人,正站在一座名叫晋阳的城上,遥望乱云飞渡、阴霾漫卷的天空,神情凝重,若有所思。他的身后,站着三个英姿挺拔、铠甲锃亮的年轻人。其中一个器宇轩昂,神情坚毅,深邃的目光中隐隐闪耀着一种傲视天下的光芒。...
《窃贼的历史》窃贼的起源 对于人们来说,窃贼这个词并不陌生,但窃贼究竟起于何 时,却很难给出一个准确的时间概念。俗话中有“强盗碰上贼爷爷”之说,说明窃贼确实是人类社会中所产生的最为悠久的一种破坏社会生产和社会秩序的一类人。历史上有“殷人好草窃”的记载,足见此道产生之早。 然而,盗窃并非人类与生俱来的一种行为。在《礼记·礼运》中曾有如此说法:“大道之行也,……盗窃乱贼而不作。”这说明原始公有制下并无窃贼。 在原始公有制社会中,人们共同劳动,共同生活,所有收获大家共享,没有阶级,也没有剥削,正如《礼记·礼运》中所描绘的那样:“天下为公”,“货恶其弃于地也,不必藏于已;力恶其不出于身也,不必为己。”这就是原始共产主义生活。在这种条件下,盗窃行为自然就无从产生了。...
作者:张笑天第一章1这是伪满洲国间岛省境内的东满铁路,正值滴水成冰的严冬季节,死气沉沉的图门江国境线一带铁道沿线突然变得不寻常起来。厚雪覆盖着崇山峻岭,两条亮晶晶的铁轨从峡谷里伸展出来,大雪纷乱的铁道两侧,每隔几米就背向铁道站着一个日本兵或国兵(伪满兵),显示着即将有大人物通过此地。隆隆的机车辗压钢轨声隐隐传来,越来越响,有如沉雷从山谷深处滚荡而出。护路兵立刻端平了三八枪,架起了歪把子机枪。然而从山里冲出来的仅仅是一辆有装甲的巡道车,车上荷枪实弹的日本兵如临大敌。车后并没有专列跟进。末梢神经的紧张来自伪满洲帝国心脏。白浮白最先感受到了异常的律动。白家住在一栋日式洋楼里,占两层,有三间屋,后院还有菜园子,看得出是混伪差使的,生活条件很优裕。...
作者:梁思成第1讲 建筑是什么本文为《古建序论》的节选,题目为编者所加。《古建序论》一文原刊于《文物参考资料》1953年第3期,为梁思成在考古工作人员训练班上的讲演,由林徽因整理。在讲为什么我们要保存过去时代里所创造的一些建筑物之前,先要明了:建筑是什么?最简单地说,建筑就是人类盖的房子,为了解决他们生活上“住”的问题。那就是:解决他们安全食宿的地方、生产工作的地方和娱乐休息的地方。“衣、食、住”自古是相提并论的,因为它们都是人类生活最基本的需要。为了这需要,人类才不断和自然作斗争。自古以来,为了安定的起居,为了便利的生产,在劳动创造中人们就也创造了房子。在文化高度发展的时代,要进行大规模的经济建设和文化建设,或加强国防,我们仍然都要先建筑很多为那些建设使用的房屋,然后才能进行其他工作。我们今天称它为“基本建设”,这个名称就恰当地表示房屋的性质是一切建设的最基本的部分。...
作者:王春元//.. 第一章 一、整容手术 这是1977年的初春。当了3年工程兵,6年文艺兵的李春平刚刚从昆明空指文工团转业到了北京电影制片厂保卫科。 1月8日,北京电影制片厂召开了隆重纪念周恩来总理逝世一周年的纪念大会,大会一结束,李春平登上他那辆红旗牌加重自行车,向北医三院骑了去,他要在那里做一个改变他命运的重要手术,把他的鼻梁垫高。 手术并不复杂,但引起了很多人的关注。病房里的病人和护士都在议论这个即将成为电影明星的英俊小伙子的奇怪举动。 今天是大年三十。 护士刘茜的春节本来安排得满满当当的,她要和朋友们尽情地欢度玩耍。自从给李春平做护理后,她的心里起了微微的变化,似乎春节是别人的,与自己无关。她从来没有这样渴望着每天到病区细心地护理病人,哪怕春节。对于李春平这样一个男人,她的护理越细心,越使她心中的变化微妙而难以言状。...