《宦海风云》作者：温岭闲人不想做官偏为官，不想升官偏升官，纵横官场，他遇到一个个强大的对手，二十五年的宦海生涯，一路的坎坎沟沟，他不知道，明天来临的是失败还是成功？从一个小小的技术员兼车间主任到封疆一省的省委书记，漫漫从政路上，一个个美丽动人的异性不断涌现，怎么办？六月的魔咒始终缠绕着他，是桃花运还是桃花劫？不一样的官场，不一样的人生，不一样的情感故事，不一样的主角形象……0001六月的魔咒这是一九八二年的六月。常宁自己也不明白，六月份可是他出生的月份，为什么每到六月，总会不断碰上令他倒霉透顶的事情，据外公说，自己四岁时，曾掉进一个深十多米的深坑；十岁时大青山山洪爆发，自己被大水冲出去几公里远；考大学那年，他得了一场奇怪的病，差点错过了高考时间；从大学毕业后回县里报到时，长途汽车从盘山公路上翻滚到山脚下，那些倒霉的事，竟都发生在六月。...
中经常遇见的人际关系问题的，并且对他们所采用的心理策略进行分析说明。出入意料的是，这些小小的心理策略往往能够取得显著的效果。保尔?里奇是《芝加哥日报》的著名记者。此时，他正坐在胡佛的专车上，并且还和胡佛在同一节车厢。现在，他感到十分烦恼。他紧紧地跟着胡佛，对他来说，这是一个采访这位著名人物的绝佳机会，眼看着这个可以获得第一手资料的绝好的机会就要过去了，他却一无所获，因为胡佛根本不想开口。有好几次，里奇都把话题扯到了胡佛平时最感兴趣的事情上，想调动起他谈话的积极性。可胡佛那双机灵、暗蓝色的眼睛告诉他，他的努力是徒劳的，胡佛对此根本不感兴趣。此时的里奇面临着一个每个人都曾遇到过的难题：他想给一个比他年...
作者：梁思成第1讲 建筑是什么本文为《古建序论》的节选，题目为编者所加。《古建序论》一文原刊于《文物参考资料》1953年第3期，为梁思成在考古工作人员训练班上的讲演，由林徽因整理。在讲为什么我们要保存过去时代里所创造的一些建筑物之前，先要明了：建筑是什么?最简单地说，建筑就是人类盖的房子，为了解决他们生活上“住”的问题。那就是：解决他们安全食宿的地方、生产工作的地方和娱乐休息的地方。“衣、食、住”自古是相提并论的，因为它们都是人类生活最基本的需要。为了这需要，人类才不断和自然作斗争。自古以来，为了安定的起居，为了便利的生产，在劳动创造中人们就也创造了房子。在文化高度发展的时代，要进行大规模的经济建设和文化建设，或加强国防，我们仍然都要先建筑很多为那些建设使用的房屋，然后才能进行其他工作。我们今天称它为“基本建设”，这个名称就恰当地表示房屋的性质是一切建设的最基本的部分。...
作者：[英]霍布豪斯译者：朱曾汶第一章 在自由主义以前现代国家是一种独一无二的文化的特殊产物。但是这种产物仍在制造之中，一部分制造过程乃是社会秩序新旧原则之间的斗争。我们的主要目的是了解新原则，但是要了解新原则，就必须先对旧原则作一回顾。我们必须了解旧的社会结构是怎样的，而旧的社会结构，如我将说明的，主要在自由主义思想的鼓舞下，正在缓慢然而稳当地让位给公民国家这一新的组织。旧的结构本身绝对不是原始的。什么叫真正原始是很难确定的。但是有一点十分清楚。无论什么时候，人总是生活在社会里，每一种社会组织都以亲属关系和简单的邻居关系为基础。在最简单的社会里，这些关系——可能被宗教或其他信仰所加强和扩展——也许是唯一有重要意义的关系。血统的经和通婚的纬织成了一张网，从这张网当中产生了许多小而粗糙但却紧密的团体。但是亲属关系和邻居关系只在小范围内才起作用。地方集团、家族或村社往...
作者：高铁军第一章 卡耐基的演讲谈判准备术一 借鉴别人的经验卡耐基的一生几乎都在致力于帮助人们克服谈话和演讲中畏惧和胆怯的心理，培养勇气和信心。在“戴尔·卡耐基课程”开课之前，他曾作过一个调查，即让人们说说来上课的原因，以及希望从这种口才演讲训练课中获得什么。调查的结果令人吃惊，大多数人的中心愿望与基本需要都是基本一样的，他们是这样回答的：“当人们要我站起来讲话时，我觉得很不自在，很害怕，使我不能清晰地思考，不能集中精力，不知道自己要说的是什么。所以，我想获得自信，能泰然自若，当众站起并能随心所欲地思考，能依逻辑次序归纳自己的思想，在公共场所或社交人士的面前侃侃而谈，富有哲理且又让人信服。”...
论美国的民主下卷〔法〕托克维尔著1汉译世界学术名著丛书论美国的民主下 卷〔法〕托克维尔著董果良译2目 录序言１第一部分 民主在美国对智力活动的影响第一章 关于美国人的哲学方法５第二章 关于民主国家的信仰的主要源泉１２第三章 为什么美国人比其祖先英国人更倾向和更喜好一般观念１７第四章 为什么美国人从来没有象法国人那样热烈追求政治方面的一般观念２３第五章 在美国宗教是怎样得以利用民主的本能的２５第六章 关于天主教在美国的发展３６第七章 民主国家人民的思想倾向于泛神论的原因３８第八章 平等是怎样唤起美国人产生人可无限完善的观念的４０第九章 美国人的例子为什么不能证明民主国家不会爱好和不会致力于科学、文学与艺术４３第十章 为什么美国人在科学方面偏重实践而不关心理论５０第十一章 美国人以什么精神对待艺术５９第十二章 为什么美国人既建造一些那么平凡的建筑物又建造一些那么宏...
╰╮ 、 ．．·°゛╰┛ *..**官场文化与潜规则（第一部分，前三章）作者：净素道人官场文化与潜规则总目录《官场文化与潜规则》（又名〈道破天机〉）伸不可触，觅之无踪，却无时无刻不在左右着我们的思维和行动，侵蚀着人们的道德和良知。这是永不安分地涌动于社会的暗流，有人将它称之为“潜规则”——题记目 录自 序前 言一、官与官场如何进入官场、 为什么进入官场、 官本位问题、关于排名问题、 合法伤害权问题、官场中的白黑灰现象、 县处级问题、中国历史上九大官场定律二、官场百态皇帝与宦官、 官吏与文官、 官场秘诀、官场说话、关于官场权术、...
前言本书主要谈到训练，对象无论是人类或动物、年幼或年老、自己或他人，如何运用方法使他们做出能力所及的事或应该做的事。如何让猫咪不上餐桌或让祖母别再对你唠叨？如何改变你家宠物、孩子、老板或朋友的行为？ 如何改善你的网球动作、高尔夫球表现、算术能力或记忆？ 这些，全都可以利用 「增强」的训练原则达成。这些原则是不变的定律，如同物理定律，所有的学习及教导必定依据这些原则，犹如苹果必定依据重力定律往下掉落般，每当我们试图改变行为，无论对象是自己或他人，我们都运用这些原则，虽然我们不一定知道自己正这么做。我们往往不恰当地运用这些原则，我们威胁对方、与对方争辩、迫使对方就范或剥夺对方，一出现问题便抓着对方穷追猛打，而当事情顺利时却白白让称赞对方的大好时机溜走。我们对自己的孩子、对彼此、甚至对自己都严苛不耐，却也都这种态度感到内疚，深知如果使用较好的方法，将能更快达成目标而且也不...
梦的解析 作者：弗洛伊德[全书完]是著名心理学家弗洛伊德的代表作, 它能通过对梦的分析, 让我们了解到自己内心真正的需要; 让我们对梦有一个正确的认识. 一个人不一定要让别人全面的认识你, 但自己一定要意识到自己真实的需要. 此书能帮助你! 开始看此书时可能会经常做梦, 但不是恶梦.弗氏原序（第一版）第01章 一九○○年以前第02章 梦的解析方法第03章 梦是愿望的达成第04章 梦的改装第05章 梦的材料与来源前言甲、梦中的最近印象以及无甚关系的印象乙、孩提时期经验形成梦的来源丙、梦的肉体方面的来源...
共六章 一 秋天的一个早晨，潮气很重，杂草上，瓦片上都凝结着一层透明的露水。槐树上已经有了浅黄色的叶片，挂在槐树上的红锈斑斑的铁钟也被露水打得湿漉漉的。队长披着夹袄，一手里拤着一块高粱面饼子，一手里捏着一棵剥皮的大葱，慢吞吞地朝着钟下走。走到钟下时，手里的东西全没了，只有两个腮帮子象秋田里搬运粮草的老田鼠一样饱满地鼓着。他拉动钟绳，钟锤撞击钟壁，“嘡嘡嘡”响成一片。老老少少的人从胡同里涌出来，汇集到钟下，眼巴巴地望着队长，象一群木偶。队长用力把食物吞咽下去，抬起袖子擦擦被络腮胡子包围着的嘴。人们一齐瞅着队长的嘴，只听到那张嘴一张开——那张嘴一张开就骂：“他娘的腿！公社里这些狗娘养的，今日抽两个瓦工，明日调两个木工，几个劳力全被他们给零打碎敲了。小石匠，公社要加宽村后的滞洪闸，每个生产队里抽调一个石匠，一个小工，只好你去了。”队长对着一个高个子宽肩膀的小伙子说...
..金融炼金术：证券分析的逻辑(一) 〔编者按 对于即将连载的《金融炼金术：证券分析的逻辑》内部演讲，事先需要说明的有：首先，由于论述的方式相对特殊，因此建议在全部阅读完毕之后再做结论；其次，“在论争之现阶段”，它是一种内部性质的东西；最后，连载的目的不是劝说他人相信它或者不相信它，而是希望对于它所涉及的重要问题能够有所反思，因此也欢迎任何人以任何方式发表任何意见。〕 一、关于证券分析的不可能理论 在证券分析界，一直存在一系列神圣的“理想”，为中外古今各种门派的证券分析家殚精竭虑所孜孜以求的目标。运用二分法，可以将关于证券分析的所有理想划分为可能和不可能两种，其中后者显然虚无飘渺，因而实际上是一个幻想的问题。可以认为，首先在理论上厘清“证券分析的不可能理论”，应该是科学而有效地置身证券分析事业的重要前提。因为唯其如此，证券分析家才有可能在逻辑上知道自己可能知道...
作者：还是不晓得［孙子兵法第一篇计篇］第1节：计篇原文1.打仗不是打架，打不过顶多去医院躺几天，再厉害一点顶多也就是一命呜呼，打仗要是打不过的话，后果的严重性让你想都不敢想。所以在打仗之前一定要三思、四思、五思而后打。要从哪些方面思呢？主要有五方面：道、天、地、将、法。这都是些个什么东西，且看下面的译文。2.打仗只在乎胜负，不在乎你用什么方法，用偷的和骗的都可以，因为在这里不评“五讲四美”模范。不管用什么方法最终要达到的效果就是出其不意制胜。孙子兵法计篇第一计篇原文孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意，故可与之死，可与之生，而不畏危也。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫...
【由文，】特稿落实宪法贵在一个“诚”字作者：杜导正 字数：1071 编辑部商量开这样一个会，讨论如何把我们的宪法（也就是八二宪法）落到实处，我先讲几条，作为开场白。 第一，现在社会上讨论宪法和宪政很热闹，大家这样关心国家大事，90年代以来是少见的。关于宪政的讨论，意见针锋相对，网络上还挺激烈的。有人说，这场讨论可能是又一场大争论。我说，争论是好事。党和政府看来也采取了容忍的态度，这本身就是一个进步。 第二，《炎黄春秋》编辑部也议论过几次，重点是议论八二宪法的合法性、合理性和实践性。合法性不成问题，大家都认可。合理性社会上也没什么大分歧，认为八二宪法是比较合理的一部好宪法。我们特别看重八二宪法的实践。...
作者：仓三易【，】序言多年压抑在心底的一股冲动，在漫漫长夜的梦魇里，痛苦地呻吟着，折磨着我，我无法遏制这种冲动，每一次的念头，像刚燃的火苗随风而灭，那是一种痛苦的冲动，那是一种痛苦的怀念，完成这种冲动，就像迎接一个新生的婴儿来到这个世界上。从古到今，有多少文人墨客，感时伤世，悲今叹古。苏子感叹“人生如梦，一樽还酹江月”，豪迈时“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；李清照叹“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”之凄凄惨惨戚戚人生；狂吟于市井之间的柳永常常“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”；辛弃疾“唱彻阳关泪未干”；鲍十《怀念》细腻刻画了我的父亲母亲；余华悲戚地讲述了波澜壮阔背景下富贵和家珍如何艰难地活着。人家都这样活下来了，我们还有什么理由不活呢？...
《闲说中国美食》 【上】敢吃的中国人中国人有四大菜系八大风味。川菜、粤菜、湘菜、齐鲁菜、淮扬菜、东北菜乃至上海本邦菜……仿佛实行军阀割据似的。但在我眼中，这更像在划分艺术流派。出自圣人之乡的齐鲁菜，称得上古典主义。缠绵悱恻的淮扬菜，属于浪漫主义。假如说辛辣的湘菜是批判现实主义，麻辣的川菜则算魔幻现实主义了———一粒花椒，有时比炮弹还厉害，充分地调动起我们舌头的想像力。当然，也可以用别的方法换算：上海菜属于杨柳岸晓风残月的婉约派，东北菜则相当于大江东去、浪淘尽千古风流人物的豪放派……文化味精(1)中国人吃饭，吃的是概念。或者用一种通俗的说法：吃的是文化。这使饮食问题带有了社会性(甚至艺术性)，而不再仅仅是一项形而下的生理活动。...
作者：孙超峰百岁孪生姐妹做广告日本有家专售清洁用具的公司，安装了一部专用销售电话，电话号码为100100。怎样才能使电话别具一格呢？经营者煞费苦心，找到一对全日本出名的百岁双胞胎。姐姐叫成田金子，妹妹叫蟹江银子。姐妹俩在广告中各自亮相：“我叫金子，今年100岁”，“我叫银子，今年也是100岁”。然后，旁白隆重推出：“日本某清洁用具公司的电话也是100-100。”如此一来，原来鲜为人知的清洁用具公司及电话随着两姐妹之口广泛传播，广告的轰动效应由此引出生意额的节节上升。点评：百岁孪生姐妹已属难得一见，与公司电话号码一样更属巧合。能将这种“难得”和“巧合”结合在一起，那广告自然予人印象深刻，效果非凡。...